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見是一個邋遢道士跑來湊熱鬧，漢子們頓時罵道：“道士少在這裡胡說八道……”

“臭道士快走開，怪不得老子一直在輸錢，原來是你在這裡的緣故，真是晦氣。”

廣寒嘻嘻一笑，不以為意，道：“老道真能知道……”

說著，也不見他念口訣，也不見動什麼手勢，就聽見嘩啦啦響，數以百計的銅錢竟然像長了腳般，從一眾漢子的身上敏捷地蹦跳了出來，咕嚕嚕地滾動著，最後彙集到廣寒的身前，一枚枚豎立起來，排列有致，蔚然成觀。

廣寒搖頭晃腦地朝著銅錢問：“錢呀錢呀，我知道你們有靈性，能通神，那麼誰是你們的主人，你們一定是認識的。既然認識，就朝他點點頭吧。”

刷！

數以百計的銅錢，竟真得齊刷刷地折身點頭起來。不過它們沒有朝漢子們點頭，而是朝著廣寒點頭。

“哈哈，原來鬧了半天，這都是老道的錢，那老道就不客氣了，走也！”

廣寒一個轉身，邁開大步，朝著街道另一邊揚長而去，在他身後，密密麻麻的銅錢好像是跟隨將軍計程車兵般，咕嚕咕嚕地滾動，緊緊跟隨在廣寒身後，狀況顯得十分詭異而滑稽。

一眾賭徒直勾勾看著，幾乎連眼珠子都要瞪掉出來，許久作聲不得。

廣寒也不再理會陳劍臣，一邊走，一邊作歌曰：“金錢萬貫盡灰灰，此心無家何處歸？城郭依舊人不識，吾眼但見骨累累……”歌聲之中，隱隱有悵然悲涼之意。

陳劍臣目送他離去，消失不見，心中暗暗一嘆：“廣寒，真道士也，”

第四十三章　半面

陽光熙熙，春天終於漸漸顯露出了一些嬌媚的眉目，有鳥語，有花香，令人感到一種懶洋洋的適意。

陳劍臣正在上課，聽主持書法的劉老夫子講筆畫要義。

劉老夫子已是花甲之年，人瘦，頗高，穿一件洗得發白的袍子，精神矍鑠，他念的聲音也很有節奏感，抑揚頓挫的：

“字如其人，應正不應歪，宜挺不宜散，有骨氣，精神其中……”

陳劍臣很認真的聽著。

在這麼多門功課中，他最喜歡的便是書法。書法乃六藝之一，一來很是重要，二來也符合陳劍臣的意趣。

━━但這個位面的所謂‘六藝’，卻不是陳劍臣所記得的六藝，而是把‘禮樂射御書數’，改成了‘經禮樂德書數’。換掉了其中的‘射御’，也就是鍛鍊身體的兩項。簡單的說，就是文風靡靡，在讀書人眼裡，練武的都是粗人，入不得流，故不可稱為藝。

這也是朝廷兩極分化，統治天下的一個得力手段。

陳劍臣是過來人，自是看得明白，只冷眼觀看，該怎麼幹，還得怎麼幹，鍛鍊身體，每天必行。

除此以外，他就擇藝而學，其中的‘經禮德’大都乏善可陳，假大空居多，而‘數’對陳劍臣來說小兒科都算不上，幾乎不用理會，那麼，剩下的‘樂書’就是重點所在了。

‘樂’者，包羅歌舞，詩詞等，而‘書’其實包括了書法和畫畫兩大類。

陳劍臣前世對於書畫就有一定的興趣，只是所學不精，穿越而來，倒正好修習研究一番。況且，‘三立真章’裡對於書畫也有要求，子曰：“潑墨顯力，以筆傳神。”在‘立言’境界，核心的神通正氣，都需要透過筆墨來表現出來。

眼下，陳劍臣凝練出了正氣，已入道，達到立言之境，不過目前僅處於入門階段，前面的路，還遠著呢。

學習書畫，同時也能夠修習‘三立真章’，一舉兩得。

只可惜，書畫課每七天才上一次，數量相比之下很少。這種情況就像以前讀高中時，那音樂體育課本就少得可憐，還常常會被佔用了，‘被自習’一般。

所以，每當上書畫課程時，陳劍臣都聽講得非常認真，還常常登夫子門上去請教，空暇時間即塗鴉練筆不輟。

他悟性不錯，心思靈活，加上勤奮努力，如今在書畫上可算小有成就了，還結合前世的見識，開始有意識地形成了自己的書畫風格，幾幅習作出來，甚得夫子點頭讚許，稱‘少匠氣，有靈氣，不墨守成規’云云。

把字畫學好了，就是非常有用的立身技能。如果因此而成名了，當上了名家，更是光環繞身，好處多多。

其實這就是陳劍臣為自己準備好了的一條退路。

筆墨功夫，加上‘三立真章’，簡直絕配，天衣無縫，何樂而不為？

課堂完畢，諸人紛紛起身離

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