第36部分 (第1/4頁)

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果不其然，這魯班尺上的宅門高度在尺碼數字的對應文字上，對應了煞令二字，在闊度的對應上了死亡二字，也就是說，這門的高和寬，一個對應煞令，一個對應死亡，顯然是這宅主建築時故意為之的，要不然建築師們不敢如此下手造建。

魚子和斜眼看了，都無話可說。

因家宅是人類最便捷，最安全的生活場所，且有人統計過，人們一生的壽命裡，有三分之一以上是在家中度過，可見這宅之重，決非天馬行空。而且，在這建築業裡，從古至今確實一直嚴謹地運用魯班公創下的技藝和其中禮數，像平凡人們見到的一屋一戶，一門一室，實際上在魯班公的建築禮數里都有嚴格的規定，比如當下見到的這幾種，面南的宅門，煞數上的門樓高度，還有那敵殺龍氣的海獸鐵八卦等，都是一理。

其間，自然還有許許多多建宅時的嚴求，如築師在新居牆下亂塗亂畫，在房頭房前下蠱作術，那簷，窗，門，梁，椽子等等一切，都不許胡來，而得按一定的尺度和分寸，這些標準，最明顯的就是用魯班尺定量，按尺上標的數度和對應暗咒的文字，仔細定對清楚。除非是家宅主人要求，或是那師匠無知作惡，不然，是不許把宅門開在那惡煞死亡之類的應數上的。如魯班尺上那些孤寡，病殘，克丁，克父，絕脈等等之類，也全都不許開，不準亂來。

鬼鼻叔還拿出孔聖人等人來舉例，比如孔聖人就說誰能出不由戶，那出不由戶之戶，就是門，或者以道儒思想上形而上學的說法，就是人對思想的一種門類的選擇；孔夫子的意思是說，那些找不到門，或是找不對門進入其間的思想者，實則是萬惡之行者，最為害人？再那，不入廟堂之殿，不得廟堂之美，這出，入，皆得透過門戶，如若門戶開得不好，或是完全是邪惡的，比如開往那凶煞之所，惡闢之路，那還有何美可言？這理，可不能亂來啊。

這鬼鼻叔學識頗豐，說起來頭頭是道，不由魚子不信。

魚子和斜眼都見過鎮上的泥瓦匠造過房，也玩弄過那拉出來可達五米長的魯班尺，得過匠人們對那魯班尺功用的指說，所以明白鬼鼻叔所說的並非迂腐玩笑，而是禮俗上的正事。就像那王家的音樂，不可亂用一樣，這建宅造屋之事，實屬人之安全歸宿，也是馬虎不得。

斜眼還是覺得鬼鼻叔這種顧慮實屬無趣，向魚子聳了聳肩膀，繞著宅門厚重的大門，看了通，沒作言語。

魚子也不想打掉鬼鼻叔的好意，只是嗯嗯兩聲，說到時會注意。

結巴爬到門樓上，一時下不來，趴在那裡，舉目看古宅對過去的一條狹巷，那巷子連向大街，從門樓上可看到狹巷之外馬蹄街上人來人往。

“結巴兄弟，快下來，現在天還沒黑，趴在那裡鬼鬼祟祟，讓人覺察咱是來掘洞的不好。別像猴子似的，下來。”斜眼看到結巴一時跳不下來，笑著向他嚷嚷。

結巴把眼睛盯著遠處，示意他別廢話。

看了一會，結巴神情有些緊張地跳了下來。

“魚魚子，他媽的，我剛才看到好像有個人在跟跟蹤我們。”結巴緊張地跳了下來，示意說有人在巷子外邊偷看四人的舉動。

聽結巴這一說，魚子也趕緊回身，看向狹巷過去的那條小巷子，從那裡雖能通向大街，可在黃昏落日之下，那裡黑乎乎的，什麼生氣也沒有，人更沒有。

魚子感到感覺有些不對勁，如果不是四人的行蹤遭人跟蹤，就是有些個什麼人也一直在關注這座古宅，像他們一樣，在打這古宅的主意，那些躲在暗中的影子，大概是想跟隨他們後面，來個螳螂捕蟬，黃雀在後的漁翁勾當。

魚子一轉身回望之下，意識裡猛然想到了這點。

這趙氏古宅存在已非朝夕，期間的傳說，肯定不止一個鬼鼻老道聽過，而是許多個不同的男男女女聽到過，這些人，誰能排除不會打入宅摸貨的主意呢？況且一向以來世上從沒少過這種人的。

魚子覺得四人剛才這大搖大擺的行事確實是大意了，忘了足夠的保秘時間和空間，這天還未黑，人往來頻繁，實在不是進行研察這古宅門樓的時候。

想到這點，魚子拉過眾人，說還是趕緊撤吧，回船上研究，到晚上再細加行動。

鬼鼻叔也擔心四人的行動過於顯目，讓人起了疑就不好了，還是暫時退開，細研了突擊計劃再說不遲。鬼鼻叔問斜眼和結巴，是否把周圍的環境和各種住房都記下了，要記住了，還是快點撤離，回船上吃晚飯等天黑了再說。

斜眼按了按腰間的毛瑟駁殼，向魚子望向的巷子望了

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