超度 (第1/2頁)

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它是一根絲，被‘主’捏出來可可愛愛麼有腦袋的小絲絲。‘主’把它送給了小主人，可是小主人貌似很膽小。

一根絲覺得自己突然行動會嚇到小主人，所以老老實實隱身，默默跟隨小主人。

沒想到，小主人看不見東西就害怕了。

沒關係，小絲絲我陪著你，小主人被黑暗吸引快飄起來被吸進去的時候，小絲絲就掛住小主人的手，我真是個機智的小絲絲。嘿。

沒想到，小主人這麼容易受驚嚇，連‘那種東西’都怕，真是膽小的小主人。

沒關係，小絲絲我只要趁小主人不備時快速出手，偷偷解決危險，速度快到誰都看不見就行，嘿嘿！

作為一根絲，它真的承受了好多，它好懂事噢！

我真是一根機智的小絲絲，嘿嘿嘿~

*

果然，在室內度過的夜晚，再沒發生之前那般全身陷入黑暗之後失去意識的情況。

度過這個夜晚之後，茜瑤跟老太太都鬆口氣，再去超度剩下的那隻猴子，估計這個副本就結束了。

次日她們找到居委會，說明情況之後，找人收斂了猴子的屍體。居委會辦事效率很高，看到這屍體估計也嚇一跳，當天就跑去找人，下午的時候就帶回一個和尚，據說是找的附近寺廟的師傅說明情況請來的。

茜瑤不由奇怪，既然能找到超度的僧人，為什麼不直接找僧人來解決這件事？

僧人解釋道，很多人都誤以為降妖除魔跟超度亡魂是一件事，但實際這是兩個完全不同方向的修行。他們寺廟的僧人包括他自己，只能超度亡魂，供奉已經亡故之人，不太會斬妖除魔。

“你們看到的，可能是殭屍或厲鬼的一種，這種有實體能鬧事的屬於妖魔鬼怪，我等凡僧不知道該怎麼應對。”小師傅解釋道，“這就跟抱著電腦找寫程式碼的去修，他們未必會，軟體跟硬體真不是一種東西。”

茜瑤跟老太太聽著不禁笑了，這個形容很貼切。

茜瑤突然想起，之前她們經歷的那種深邃如同墜入死亡一般的黑暗，連忙詢問小師傅是否知道一些什麼。

小師傅愣了一下，隨即打量了一下他們，唸了一句阿彌陀佛，才解釋道：

“若說黑暗……《西藏度亡經》之中曾描述，人從生到死的，至再投生的過程稱作‘中陰’，中陰分三個階段：臨終中陰，法性中陰，和受生中陰。第一個臨終中陰，指人體分解後，外氣已斷，神識離戲光明，通體無垢。如果亡者沒能進入臨終中陰，便會進入法性中陰，亡者意識會如同睡夢初醒，能見聞到活人，卻不會被活人所察覺，此時才能意識到自己已經死了，此時靈魂會充滿彷惶恐懼等情緒，唯有將心中的能量散發出來，才能得到度化。”

小師傅中間插了一句：“就像我等凡俗，唸經也僅僅能幫助法性中陰之中的亡者排解寂寞與恐懼而已。”

經文與祈禱的作用僅僅是‘開解’，唯有本身具有力量的人才能用它發揮除魔之力，一般的僧人，也僅僅能利用它開解亡者而已。

“而受生中陰，如它的名字一樣，指的是投胎到子宮乃至出生之間這段時間，意識與靈魂的朦朧形態。”

茜瑤忍不住問：“這跟黑暗有什麼關係？”

小師傅解釋：“有種說法，將三陰的狀態比作從夜晚到白日的轉變。臨終分解，是進入黑暗的過程，法性中陰，是在黑暗之中徘徊掙扎，最終逐漸升華觸及光明的過程，唯有陽光普照大地，新生的種子才能發芽，達到第三階段獲得新生。施主您之前所形容的……很像法性中陰之中，靈魂無故徘徊之時的感受。”

茜瑤半天說不上話來。

她忍不住看向老太太，卻見老太太的表情並不意外，而是一如既往的溫和慈祥。

茜瑤又問：“那麼關於‘深淵’……您又知道什麼？”

小師傅解釋：“佛教之中常見的‘深淵’所形容之詞一般有兩列，一列為亡者所去的地府，另一列則是特指‘洞’。”

茜瑤打個冷顫，她想起上個副本之中，他們就是在山洞到達阿比斯的入口！

小師傅解釋：“很多典故都將‘洞’暗含投生之意，修行者認為靈識穿過‘洞’便可得到昇華，‘洞’也有象徵常世與彼岸連線之處的含義。生與死，就像正負兩極，看似完全相互排斥，其實卻是同一塊磁石的兩端，他們自然有相連的地方。‘洞’所蘊含的，就是生死轉換，

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