第52章 太嶽宗 (第1/2頁)

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原來這一行四人是華山派嶽不群夫婦與劉華恩、陳禹四人。 距離陳禹誅嵩山殺左冷禪已過去兩年。 半年前皇帝下旨，召華山派掌門嶽不群進京。從未與朝廷有交集的嶽不群，剛接詔書時百思不得其解。 最後還是劉華恩找當年在長安府當差時的知府打聽，才知略知此次事情的一磷半爪。 當年的長安知府，此刻已是吏部左侍郎的中樞大員。 劉華恩當年雖辭了捕頭之辭，卻與那徐知府一直沒斷聯絡。 那徐大人之後又升了山西巡撫，其間又找了劉華恩參與了兩次剿匪，雙方一直都存有一份香火情。 徐侍郎得劉華恩求助信後，在朝中略微打聽就知前因後果，回信稱:當今天子慕道，有意詔集天下高道齊集京師論道。 不知是誰向天子推薦說，華山派屬全真教廣寧子道統傳承，得了全真教真傳，因此華山派掌門嶽不群也在徵召名單之列。 嶽不群得知原由後，決定進京應詔，陳禹、劉華恩、甯中則三人暗中隨行。 一路上陳禹給嶽不群惡補道學經典，加之華山派在活死人墓中得了全真教大部分武學，使嶽不群在京師論道大會中大放異彩。 辨經大會，由不到三十歲的皇帝親自主持。嶽不群舌戰群道，與北全真白雲觀觀主，龍虎山天師道張天師，三人得到皇帝認可，得了真人封號。 原本論道大會到此為止，可不少道門之人認為嶽不群江湖草莽出身，竟染指道門真人稱號，竟至論道之地白雲觀圍堵嶽不群。 武當山自張三丰始，歷代掌門都得朝廷冊封真人尊號，武當由此長盛不衰。嶽不群得得皇帝冊封真人封號，對華山派意義重大，因此嶽不群對前來圍牆者來者不拒。 於白雲觀中與眾道二次論道，可最終還是沒有論出個高低。最終還是回到道門的老傳統——以(物)理服人。 嶽不群出人意料，連敗道門七派掌脈人，大成的《橫空挪移》九道人影橫空出身世，令眾道脈掌脈驚為天人。 最後更是引得張天師出手，兩人一輪切磋，張天師無法探得嶽不群真身，嶽不群對張天師的《五雷正法》也非常忌憚，雙方罷手互道佩服。 “沒想到，嶽道兄不僅得了全真教真傳，連失傳幾百年的《九陰真經》也落入嶽道兄手中，華山派真是福緣深厚”。白雲觀主帶有幾分羨慕的語氣說道。 “承祖師之遺則，讓嶽某在全真教祖庭尋了師門傳承，實在是僥倖，倒是讓道兄見笑了”。嶽不群解釋道。 這一場不在計劃中的論道，被皇帝得知後，皇帝大喜，下旨冊封廣寧真人為太嶽真君，嶽不群也醒目的將《橫空挪移》的功法獻給了皇帝。 至於有能憑藉嶽不群獻出的功法，將身體虛影練成九影，那就只有天知道了。 這次論道大會華山派名利雙收收穫頗豐，至於武當派掌門為何沒有最終實圍，那是不是華山派眾人所考慮的問題。 ———— 華山派四人從風凌渡過了黃河，一路冒雪向西去，用了幾天才回到華山。 此時的華山派早就和之前不一樣，這兩年，華山派弟子四處出擊，將甘陝兩地的山賊馬匪全都掃蕩一空，順勢將河西走廊也納入勢力範圍。 陝甘兩地的不少大族，紛紛將適齡的家族子弟送上華山，且送上不菲的拜師禮。 在陳禹建議下，嶽不群改革了門派架構，將內中弟子分為三級，分別是外門弟子，內門弟子，真傳弟子。 自行上山拜師者，且心性合格者都是外門弟子，穿灰色勁裝，傳授華山基礎內功，和基礎武技，內在二十五歲前武功突破到二流者，可晉升內門弟子，無法突破者，出師下山。 內門弟子，穿黑色勁裝，傳授混元氣功，華山派所有劍法武技，內門弟子沒有強制出師的要求。能突破一流者，出家全真修道，可晉升為真傳弟子，不出家修道，可成普通執事長老 真傳弟子，穿月白色道袍，可得授紫霞神功，易筋煅骨篇，橫空挪移等絕世神功，有資格繼承掌門之位 真傳弟子一旦能突破絕世境界，將晉升門派護法長老，穿紫色道袍可選門派內一門鎮世神功修煉。 兩年時間內，華山派有外門弟子近五百人，內門弟子四十多人，真傳弟子也有四位。 嶽不群看到改革後的效果很是驚喜，常常感嘆道:“華山派終於復興！” 三年後，新建成的宗門大殿正式啟用，皇帝御筆的‘太嶽宗’被臨摹謄刻在大殿前一百米遠的石碑上。 原來的建築有部分被拆除擴建，新的宗門建築佈局整體類似紫霄宮。 新的宗門在玉女峰後山新建了一座小閣樓，是門派藏經閣所在。 這座閣樓也成為陳禹這位傳功長老的專屬之地。 又是三年，華山上所有建築物都完成，二月初二龍抬頭，華山派更名大典在主殿朝陽殿舉行。 嶽不群只邀請了白雲觀龍門派，紫霄宮武當派，上清宮正一派，玉皇頂泰山派，四派道脈參加大典。 這種邀請安排，也意味著更名為‘太嶽宗’後，宗門今後將減少甚至不再過問江湖之事，太嶽

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