第88章 青丘之國 (第1/3頁)

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青丘國，中國古代傳說中的一處地名，位於泗水上源附近。《繹史》卷五引《歸藏》雲“蚩尤登九淖空桑，黃帝殺之於青丘。”據說蚩尤活動在青丘一帶，而蚩尤墓自古就在菏澤、鉅野一帶，可能此地是黃帝處死蚩尤一帶。可見青丘國在豫魯交接一帶的菏澤。

據《左傳》記載，菏澤東明縣一帶竟然有一個青丘，是著名青丘會盟的地方，可見菏澤、商丘一帶古代是以丘陵為地貌的地方。

據《太平寰宇記》和《元和郡縣誌》均載：“舊傳初置縣在濮水南，常為神狐所穿穴，遂移（城）濮水北，故曰離狐。”而古代的離狐縣在山東省菏澤市一帶，至少到唐代這裡依然是神狐出沒的地方。

大禹治水時，來到了君子國的北面，到了青丘國。而到這個國家是需要經過那長有虎身、八足、八尾、八個腦袋的水神吳所居住的朝陽之谷的。青丘國的人也種植五穀，紡織絲帛。這個國家出產一種狐狸，四隻腳，九條尾巴。每當天下太平時，它們便出現在人間，以顯示天下的祥瑞。據說禹在塗山娶妻之前遇見的那隻九尾狐，就出自這個國家。

就在朝陽穀北邊的青丘國。這個國家的百姓都以五穀為主食，穿的也都是絲帛織成的衣服者這青丘國中長著四隻腳，九條尾巴的狐狸。原來就是九條尾巴的老狐狸成道的地方。 他和大荒中有一名叫奢比屍:神住在一起，而身形似獸，面孔似人，耳朵似狗，兩耳垂各掛著一條青蛇的這個神就是奢比屍。 青丘國附近，還有 天山上住著的神帝江。帝江遠遠看去，身形似黃色的皮囊，近看起來，他的面板紅如火，長有6只腳和四隻翅膀，非常精通歌舞。

這個青丘之國物產豐饒，四季如春，不但居住著神的子民，也繁衍生息著各種各樣的妖怪種族。在那連綿起伏的山巒中，也居住著少量的人類。這裡和凡間界是截然不同的兩個世界，在這裡沒有任何固定的法則，不論是妖怪、神民，還是人類都是以各族的族規為距，雖然有少許的殺戮，但也只限於部族與部族之間的世仇，從未影響過其它生活在這裡的居民。——強者為尊，強大者往往什麼都是對的，這是每個居住在這裡居民都明白的道理，是必須遵守、也是不得不遵守的條約。

青丘國中，九尾狐族在這裡有著絕對的地位，沒有任何的種族敢輕視九尾一族，即使是上古遺留的強大神民。九尾狐族精擅各種攻擊和幻變的法術，他們又以家族為單位的生活在青丘各地，各個家庭間一呼百應，雖然說是分散居住，除了距離遠了點外，合群體居住在一起沒有任何區別。如果單純的從實力方面而言，在青丘國內可以說沒什麼種族可以一爭高下。

九尾狐族在青丘國中，有著如同人間皇族一般的地位，各個部族都對九尾狐一族非常的尊敬。同時九尾一族也是最為高傲的種族，他們很少與外族的人來往，而能與九尾狐一族成為朋友的“人”，可以說比稍弱鳳毛麟角。即使是中華國內的人去邀請他們去議事，他們也是隻派幾個代表在其中巧妙的周旋，從不過多的介入到裡面，特別是一些關於各族仇殺的問題。也因此九尾一族得到了很多同樣高傲種族的尊敬。

九尾一族，按照修為的深淺分為四種，分別是靈、妖、魔、仙、天；靈狐最弱，妖狐次之、魔狐再次，仙狐是為最強。至於天狐，更是傳說中的存在，而遠古的天帝之一：東皇太一。在青丘國中基本上是不可能見到的，所以仙狐則算是青丘國中最強大的一種高階生靈。

“青丘之山，有獸焉，其狀如狐而九尾，其音如嬰兒，能食人，食者不蠱。”，“青丘國在其北，其狐四足九尾。”。

風銀手中的竹簡上記載著關於青丘之國的詳細描述，他仔細地對照著眼前的景象，確認了他們已經到達了目的地。紀唐和古照影站在他的身旁，他們的眼神中充滿了期待和好奇。

“看起來這裡就是青丘之國了，”風銀說道，他的聲音中帶著一絲肯定，“依據竹簡上的描述就是這兒了。”

三人站在城門口，眼前的青丘之國與他們想象中的景象大相徑庭。城門高大而堅固，上面雕刻著精美的圖案，似乎是狐狸的形狀。城牆上，守衛們身著青色的戰甲，手持長矛，警惕地注視著四周。

紀唐和古照影被眼前的景象所震撼，這裡就是傳說中的青丘之國，一個充滿神秘和力量的地方。他們的心中充滿了對未知的敬畏和對即將到來的冒險的期待。

“我們進去吧，”紀唐提議道，“但要小心行事，這裡可能有我們不知道的規矩。”

古照影點了點頭，表示同意。他們三人整理了一下裝備，

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