第127章 蟲家往事 (第1/2頁)

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提及先祖，蟲聲谷目眥欲裂，鬚髮皆張，連聲痛罵：“什麼狗屁祖宗！識人不清、黑白不分、妄圖逆天得道？”

“我呸！”

祂金身晃動，如同虛幻投影般產生漣漪：“天地生我、育我，我逆天、滅世成仙？但凡有個蟲腦子都不至於想出這種胡言亂語！”

唐肅玉見他激動模樣，悄悄向後挪動蒲團。再一回頭，花崗村土地早已化作泥像，一動不動。

小半個時辰後，蟲聲谷止了喝罵聲，頹然跌坐在地。

祂金身只有巴掌大小，小臉上悲憤、不甘、痛苦神色交織，最終化作一句：“前因得後果，罪孽生胎中。我生、長在蟲氏，又有何臉面唾罵先祖？”

“聲谷心中怨言積壓許久，方才汙您雙耳，請社神見諒。”

唐肅玉點頭示意，並未出聲。

於是蟲聲谷開始講述一段過往。

魔君之戰後，天地荒寂，生靈血脈斷絕大半。

仙、神、佛陀不再人間顯聖，道統、傳承、文明幾乎斷代。

蟲家先祖本是倖存的凡人，戰後卑微求生。

彼時人類重歸氏族時期，尊母為首。

出於對天地的崇敬畏懼，祭祀先天神再次興起。

只是典籍遺失、文字不全、愚昧橫生，邪神淫祀同樣冒出苗頭。

蟲家先祖那時沒有姓，單名羽，早年識過幾個字，勉力求生的情況下，識字對他來說，作用不如多些狩獵經驗。

可偏偏成也識字，敗也識字。

某個秋日檢查陷阱後，一無所獲的羽將怒火發洩在石塊上。

鐵頭矛砸在石塊上，碎片灰塵紛紛揚揚。

直到矛頭刺到硬物，蹦飛開來。

鐵器稀缺，羽慌張去撿，撥開草地，恰好看到一塊石板。

石板方方正正，不像是天然形成，其上銘刻著彎曲的紋路。

他瞧著像是文字，又正好不想回部落，隨後就帶著石板在小溪邊清洗。

蟲、化、蛻、仙。

石板銘文有些年頭，豎版第一列他僅僅認出四個字。

那時文字極為複雜，一字可包含數句言語資訊。

於他而言，理解起來就是：

世有五蟲，乃蠃、鱗、毛、羽、昆。

五蟲互有關聯，可相互轉化。即昆蟲可蛻變為羽類、鱗甲、倮蟲等。

仙字過於含義浩瀚，他能讀但不明白。但聯想前後，自以為是修道成仙的法子，胸中七情六慾翻湧不止，白日美夢立時做起。

大喜大悲，氣血逆行，導致心頭精血噴濺在石板上。

腦中自動浮現石板中“仙”的解讀。

其中含義是，周天有五仙，為天、地、人、神、鬼。

有五蟲，蠃蟲之長為人、鱗蟲之長為龍、毛蟲之長為麒麟、羽蟲之長為鳳凰、昆蟲無長。

昆蟲無長，擬化五蟲，有類蟲化蝶者，亦能登仙。

人成仙難，蟲化蝶易；故而人昆相和，化難為易也。

其中關竅，在於人、蟲關聯，逆人相為蟲相，再結繭化蝶，逆天登仙。

以此法得道者，可入先天福地，永生不死，萬劫不落。

羽深信不疑，牢牢記住後，將手中石板敲碎，撒入溪流。

“初代蟲祖受時代影響，不懂石板真意，愚昧相信‘成仙’法，碌碌修行數十載，終無所獲。”蟲聲谷語氣低迷，“他認為自己空有福運而無資質，臨死前傳給後代修行法。取姓為蟲，隱含人相歸蟲之意。”

“蟲氏得名，十代研習，有一人成功化作蟲相。”

只是與蟲祖所留遺言不同，蟲相煉成，智慧盡失，僅憑本能化蝶，春生秋死，與尋常蟲豸無二。

蟲氏族人紛紛摒棄修煉法，安心以凡人身份生活。

而後祁放勳得仙神指引，建國立朝，統一六州。

蟲氏有功，得賞吐納養生法。

養生法裡有門觀想五蟲、魂引軀改的法子，可以透過觀想長壽生靈，魂魄牽動肉身朝著長壽生靈靠攏。

尋常人修行，或是吐氣如龍，或是心平似海，削七情六慾，而延年益壽。

有幾分像五禽戲的神魂版。

不曾想蟲家出了個天才，竟將兩者結合，以神魂觀想蟲豸，人相生出蟲相而智慧不失。

他飼養異蟲，日夜觀想，肉身感知越發貼近異蟲。

後來異蟲吐絲結繭，被他剖開觀察。

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