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2001年八十五歲去世的筆者的老丈人，除偽滿時去過北滿兩年外，一直住在本溪縣城小市鎮。他說偽滿那十四年，十字街岳家墳（今鎮南市場）前那棵大榆樹上，有幾年斷過人頭？特別是冬天，有時掛十來個，聽說都是“鬍子”。在廟溝砍的，掛那兒嚇唬中國人。有個日本人，殺個人就把刀在臉盆水裡蘸一下，再殺。有個叫黑什麼的日本人，殺了人，把心剜出來帶回去，聽說是吃了。

突然，小隊長左手使勁插到肋骨深處擺弄起來。不一會兒，在滿是血的手上抓出也不知是紅黑色肉塊還是血塊的東西，用刀切取下來，啊，是活膽！

屠殺時我也在場。以後我與阿部三郎警長一起，將其中5具屍體肚子割開，取出了肝膽。問：取人膽囊做什麼用？答：日本人迷信，說可以治肺病，因此在日本人當中都希望得到這個東西，因此，我和阿部警長商量後才取的。當時我們5個日本人，每人分1個。

其中兩人，因抗日思想濃厚，由石田斬殺了。斬殺後石田將這兩個人的頭燒焦，說用腦漿配藥給我送來哈爾濱，我吃掉了其中一個。

我奉佐藤中隊長之命，和三名巡查，將被害者帶到東湯深山林裡予以槍殺，同時我用短刀，其他巡查用日本刀將被害者腹部切開，取出他們的肝臟帶回配藥，屍體埋在現場。我把肝臟拿回家以後，日本家裡來信說妹妹患腹膜炎，我便將肝臟磨成粉末，郵回日本，給妹妹吃了。

“就是把我們的腦袋掛滿了整個村子所有的樹梢也情願。”這是蕭紅1934年寫的《生死場》中的句子，說的是村裡人寧死不當亡國奴的抗日決心，是小說。而上面引用的那些文字，可是有確切的時間、地點和有名有姓的人物，而且都是日本人說的，而且還有許多日本人說了許多許多。

關於吃人心、人膽、人腦等等，有人會說這不是軍部和關東軍司令部的意思，只是下邊一些人的個人行為。那麼，從奉天城北門到筆者家鄉十字街大榆樹上的人頭呢？那14年間，東北（包括熱河省和今天的內蒙古東部地區）的200來個縣，有幾多未曾懸掛過人頭？

肖秀雲八歲闖關東，從山東省高密縣來到東寧縣三岔口鎮，第二年東寧淪陷，第二天城門裡電線杆子上就掛起人頭，那以後幾乎就沒斷過。他數過，最多的時候是24個。老人說，日本子專門把人頭掛在熱鬧的、你非去不可的地方，叫你不看也得看。

十四歲那年，他在鎮子裡送奶，其中包括偽警察署和日本守備隊。一天清晨進了守備隊院子，一股沖鼻子的腥味。他問廚房的大師傅，又殺豬了？在灶前忙活的大師傅把嘴一捂，示意他別做聲。肖秀雲看見對門屋裡橫躺豎臥的好多人，一個個血漬糊拉的，從門檻下一個老鼠洞裡流出來的血，在廚房地上汪了一攤。後來他想這是些朝鮮（族）人，因為他聽的是“噢喉喉”的呻吟聲。嚇得他轉身就走，看到門後旮旯裡扔著一堆手腳，少說有十幾只，都是從腕處砍斷的。

“滿洲國”有幅宣傳畫，右半邊一幢小農屋，掛麵紅藍白黑滿地黃的“國”旗，天上飛舞著仙女，這是天堂，上面寫著“服從滿洲國的人，今天這樣幸福”；左半邊是閻王指揮鬼魅給人動刑，這是地獄，上面寫著“背叛滿洲國的人，來世這樣受罪”。

2005年12月9日，《環球時報》文章《日本怎麼紀念偷襲珍珠港》，引用日本《朝日新聞》發表的社論中的話說，即使現在被認為是親日的印度尼西亞，高中的教科書中也明確指出，“在佔領我國的國家中，日本是最殘酷的”。

第37章　“在王道政策的恩惠下，歡天喜地地生活”

“人圈”

樊萬林老人說，仙人洞是“康德三年”（1936年）臘月二十八那天“推大溝”的。

南滿管鬼子報復殺人叫“推大溝”，管燒房子，強迫老百姓集甲並村、搬去“集團部落”，也叫“推大溝”。北滿叫“燒大溝”、“殺大溝”，東滿叫“洗大溝”。吉東也叫“洗大溝”，具體到歸屯，還有叫“攆戶”的。

老人說，那些日子俺不舒服，躺在炕上睡懶覺，就覺得煙嗆嗓子，說你怎麼弄得煙氣咕咚的？俺老婆說你出去看看吧，是不是誰家著火了。快過年了，各家都忙活“好嚼裹兒”，“過油”（用油炸食品）弄大著火了，或是燒火太多把炕面弄著了，也是“背不住”（可能）的事。這時日頭剛在東山上冒紅，站到街上一瞅，堡子裡沒事，煙是從溝裡刮出來的，挺大，那火也不能小。俺尋思得喊人拿傢什進溝去救火，趿拉雙破鞋跑進屋剛收拾停當，溝裡的人已經下來了，女人

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