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遺憾嗎？或許有點，或許沒。

但已經不重要了。

就在此時，何恆的真靈之中陡然響徹起一道聲音。

這種一種……大道之音，無上之音！

不可言狀，非親身聽聞，難以想象。

何恆猝然發現，自己置身在一片巨大的宮殿之中，下方有著成千上萬的生靈盤坐，而在最上方，有著一尊似存在似不存在的道者。

在他出現的那一刻，那說不清是否存在的道者陡然‘看’了他一眼。

第二十七章　大羅之道

“是……”何恆吸了口涼氣，凝視著上方似存在似不存在的道者身影，他無法看出其樣貌，說不出的年齡，甚至連究竟是否存在都難以言明，因為對方那種存在太特殊，太可怕了。

在那道深邃的目光投下之時，何恆頓時感覺到一股無法形容的力量籠罩了自身，使得他與下方一道靠前的身影重疊了。

與他重疊的這道身影，是一個英武的年輕人的樣子，穿著赤色的長袍，眼神中帶著一種無法無天、唯我獨尊的意志，看見他，何恆有種莫名的熟悉感。

在這人不遠處，赫然有著一道妙曼的身影，透著神聖絕美的高貴，慈祥與威嚴兩種截然不同的氣質在她身上融為一體。

何恆瞳孔一縮，這人容貌赫然與他自長生界得到的女媧之屍一模一樣。

這瞬間，他明白了什麼。

再向旁邊看去，有著三尊氣息類似，但又有著具備的道者身影並列著，他們的氣韻倒是與最上方的道者有些類似，只是沒有那種似存在又非存在的感覺。當中一人，氣息赫然與他在黑山世界見到過的老子有著相似。

他們的旁邊還有著一尊渾身散發無上威嚴，至尊氣息，籠罩在仙氣之中的帝皇身影。與這尊身影相呼應的，是一尊沐浴在神聖光輝下偉大存在，那是一尊無與倫比的神靈。

在一處角落裡，還存在著一尊煞氣驚天，魔意純粹到極致的的黑色魔影。

看見了這些，何恆確定了自己的想法。

就在這時，上方的道者終於開口，道：“今日是吾最後一次講道，講的是無上之道，大羅之道。”

的聲音極為平淡，從中聽不出任何情緒，也發不出是男是女是老是少。

接著，不管下方眾人反應，便開始講道。

不存在什麼天花亂墜、地湧金蓮的異象，只有最樸素的表達。

之所以說表達，因為的講道並非是以語言，也不是演繹什麼影象。

道可道，非常道，大道本不可言，但這尊道者卻以一種特殊的方式把無形的大道化為有形，講述出來，這是一種無法想象的境界。

但單純的語言和影象等五識，是不足以承載無上大道的，所以的“講”是另一種方式。

佛說世間有八識，眼耳口鼻聲意這是最常見的六識，而除此之外，尚有末那識、阿賴耶識，這兩種感官比起前六識自然高明許多，但無法承載真正的大道玄奧。

這尊無法想象的道者用的是第九識，一種難以觸及的感官。

眼識可以看見影象，耳識能夠聽到聲音，舌識可以嚐到味道……任何一種識都有它對應的資訊載體，所謂的第九識就是感觸大道真容的。

僅僅一瞬，何恆便沉浸在這種第九識的聞道之中。

這是一種難以形容的感覺，異常……舒爽。

任何一種感官都是可以感覺美好與痛苦的，如舌識，嚐到美味之物就會讓人感到舒爽，嚐到不美味之物則會不舒爽；耳朵聽見好聽的聲音會感到舒爽，聽到不好聽的則會痛苦……類似的，第九識也是同樣。

第九識的舒爽，原本一般意義上五感的舒爽要‘美好’數萬倍，與這相比，凡人的**交歡顯得非常低階。

但是下一刻，那種舒爽化為了痛苦。

同理，這種痛苦遠比尋常意義上的**痛苦、精神痛苦來的可怕無數倍，所謂的天堂與地獄的差別，就在此刻彰顯。

但何恆相信，諸天萬界一切地獄的刑罰，都不會有這瞬間他承受的痛苦來的可怕，任何一個天堂也不會有他剛剛享受的快感來的舒爽。

這樣冰火兩重天的感覺他不斷體驗著，讓他產生了一種難道的難受感覺。

但也正是在這種極差般的痛苦與歡快之中，他感悟到了一種無上的道律。

“我心即道，道即我心。極致的美好與極致的痛苦，代表著心的律動，也是道的律動，所謂大羅之道，則是超脫這一切

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