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林曉初聽了不禁大為讚歎，一是沒想到平時最不起眼的仙人掌居然有這麼多的藥用作用，二是龍世棟不愧為神醫，對藥材xìng能居然這麼熟悉。

“我倒是覺得中醫挺好的，而且，這些名字也並不難記的嘛。”

“是麼？沒想到你對中醫還有點興趣啊。人們都瞧不起中醫，殊不知道中醫擁有西醫難以比擬的特點。”龍世棟說起中醫，眼神中卻是湧現出莫名的光彩，接著道：

“中醫運用望、聞、問、切的診斷方法，收集病人的症狀、體徵以及病史有關情況，進行分析、綜合、辨明病理變化的xìng質和部位，判斷為何種xìng質的“證候”，這個過程就是“辯證”。“論治”，就是在辨證基礎上，根據正邪情況而確立的治療法則。因此辨證是治療的前提和依據，論治是治療疾病的手段和方法，亦為辨證的目的，又是對辨證正確與否的檢驗。

“證”與“症”的概念不同。“症”是症狀，如頭痛、惡寒、咳嗽、胸痛等；“證”是證候，是疾病發展過程中某一階段的各種症狀的概括，包括病變部位、原因和xìng質，以及致病因素與抗病能力相互鬥爭情況等，它深刻、全面、正確地的映了疾病的本質。

辨證論治不同於“對症治療”，以及現代醫學所說的“辨病治療”。疾病的不同階段可出現不同的證候，不同的疾病，也可在其發展過程中出現同樣的證候。因此同一疾病的不同證候，則治療方法有異，如水腫（腎炎）患者，初期發熱、惡寒、浮腫、小便不利等為“風水證”，治宜宣肺發汗，利水退腫；後期見腰痠、肢冷、畏寒、面白、浮腫等為“腎陽虛衰證”，治當溫腎扶陽。不同的疾病只要證候相同，便可以採用相同的治法，如脫肛、胃下垂、子宮脫垂等病，均屬中氣下陷所致，皆可用益氣昇陽的方法治療，這就是中醫學常說的“同病異治”、“異病同治”。

以上兩個特點是中醫學所獨有的。隨著中醫學的不斷發展，其內容也將會不斷地完善和提高，在防治疾病的實踐中發揮出更大的作用。”

“果然很不簡單！”龍世棟講得津津有味的，林曉初自己卻也聽得全神貫注。她沒有接觸過中醫，今天要不是到中醫部來，恐怕也不會被中醫所感染。

“當歸9克、生地黃9克、桃仁12克、紅花9克、枳殼6克、赤芍6克、川芎5克、柴胡3克、桔梗5克、牛膝9克、甘草3克。你拿好了，待會兒去給冷楓煎服。”龍世棟卻是已經稱好了藥，包好交給了林曉初。

“龍爺爺，這藥是幹嘛的呢？”林曉初不解地問道。

“這叫血府逐瘀湯，主治胸中血瘀、血行不暢所致的胸痛、頭痛、rì久不愈，痛如針刺而有定處，或呃逆rì久不止，或內熱煩悶、心悸失眠、入暮漸熱。舌質暗紅、有瘀斑或瘀點，脈澀或弦緊等疾病。方中桃仁、紅花、川芎活血祛瘀為主藥；當歸、赤芍養血活血，牛膝祛瘀通脈並引血下行，3藥助主藥以活血祛瘀為輔藥；生地黃配當歸養血和血，使祛瘀而不傷yīn血，柴胡、枳殼、桔梗寬胸中之氣滯，治療氣滯兼證，並使氣行血亦行，共為方中佐藥；甘草協調諸藥為使。合而用之，使血行瘀化諸症之愈。”見到林曉初感興趣，龍世棟於是解釋道。

第九十八章　神醫的講解

第九十八章神醫的講解

“咦，龍爺爺，那不同的藥是怎麼搭配起來的呢？這麼多藥，會不會有些作用是相反的呢？我吃的西藥中每次都混合了一大堆，這麼多藥一起吃下去，會不會把胃都弄暈了啊？”林曉初小心翼翼地收好藥，然後好奇地問龍世棟。

“噗？？？？？？？？？？？？”龍世棟聽了她的話差點噴了出來，把胃弄暈？這是什麼想法啊！他扶了扶眼睛，解釋道：。　。

“兩種或兩種以上的藥物配合應用叫作中藥的配伍。中藥透過配伍，可以對較複雜的病情予以全面照顧，同時又可利用藥物間的協同作用和拮抗作用而獲得安全及更高的療效。古代醫家經過長期認識與實踐，對藥物的配伍關係積累了豐富的知識，並將其總結概括為以下六個方面：相須，相使，相畏，相殺，相惡，相反。

相須：即xìng能相類似的藥物相伍為用，可起協同作用，增強療效。如石膏、知母合用以增強清熱瀉火之力。

相使：即xìng能不相同的藥物相伍為用，能互相促進，增強療效。如補氣之黃芪與利水之茯苓合用，能增強補氣利水之功。”

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