第111章 易道德 (第1/2頁)

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胖子把她拉住：“行了行了，坐會兒，你說你這性子到底像誰呀。” 小當直噘嘴：“不是您說的嘛，棒梗像我爸，槐花像我媽，只有我是個四不像。” 胖子直樂：“你呀，就是理智中不失熱情，可偏偏又帶著幾分的冷淡；硬要量化一下，那就是大概始終保留著3分理智、最多僅有4分熱情、平時自帶3分冷淡……像個矛盾的小集合體。” 小當扁嘴：“這不就是上回你給我講的那個大環境下培養出的大陸性性格嘛？” 胖子嘆了口氣，這丫頭長大了不好糊弄了呀。 忍不住在她腦門上點了一下：“說正事。你還一門心思想當老師？” 小當也學他的樣子嘆了口氣，然後像只海豹似的往桌子上一拍：“胖叔，我真後悔沒聽你的。沒考大學，連工農兵大學都沒撈著。現在怎麼幹什麼都要文憑呀？” 胖子哼了一聲：“一個個都不讓我省心。你是這樣，我三姐也是，當初還跟我說什麼“越有知識越反動”，結果現在好了吧？整天提心吊膽的擔心讓人家給最佳化下來。現在知道發奮了，晚了！” 小當愁眉苦臉地說：“留校是留不成了，領導說了像我這個條件，最多隻能去校辦工廠給人家當老師。” “那就別去了，我這有個更好的活兒。” 小當眼前一亮：“什麼活兒，什麼活兒？” 胖子故作玄虛，一副“你求我啊”的樣子，逗得小當抓著他一隻胳膊搖啊搖的，嘴裡拖長了音節，齁甜齁甜地喊：“胖叔~” 胖子這才心滿意足地揭開謎底：“當經理！你願不願意？” “經理？什麼玩意，幹什麼吃的？” 後來好多人對“經理”這個詞兒有誤解，以為又是從國外傳進來的，但其實並不是。它是咱們古代詞義的引申義，是地地道道的本土詞彙。 這個詞兒最早出現在《荀子 · 正名》：“道也者，治之經理也。” 後來到了宋朝，在朱熹 《答高國楹書》中：“若經理世務，商略古今，竊恐今日力量未易遽及。”正式給了它經營管理的意思。 胖子簡單地給小當解釋了一下，她差點蹦起來：“啊？那不是投機倒把嘛，抓住是要蹲大牢、啃窩頭的！” 胖子白了她一眼：“你這丫頭，我能坑你嗎？” 小當一想也對啊，更何況連於莉、陳燕都參與了進來，要是沒有完全把握，胖叔才不會冒這個險呢。 而且，這不比去什麼校辦工廠強多了呀！ 在裡屋，陳燕支稜著耳朵聽著小當跟胖子熱烈討論；於莉放下手裡的書對她說：“想聽就光明正大的坐那聽呀？” 陳燕搖頭：“這些內容我耳朵都快聽出繭子來了，我只是從那什麼，旁觀者的角度再聽一聽，看看會不會有新的啟發。” “……” 於莉現如今整天書不離手，胖子給她找了很多書看。 當年他們查封了廠圖書館，胖子趁著夜色潛入其中，把裡頭幾千冊的藏書直接給它來了個“捲包會”！ 這些書都在星露谷的圖書館裡放著，由潘妮小姐姐幫忙分門別類進行整理，於莉每天看的書就是這麼來的。 讀書是開啟眼界的一條捷徑。 隨著閱讀量的逐漸增大，於莉的大腦也開始充盈著對未知空間的探索與好奇。 就比如許大茂這個人，於莉之前就分不清他到底是好人還是壞人。但是書看得多了，自然而然就可以用樸素的標準來進行簡單分辨了：常做好事的那當然就是好人，常做壞事的那便是壞人。 好與壞，論跡不論心。 越是仁義道德喊得最起勁的地方，就越是證明那個地方缺少仁義道德。 比如這院裡那三個大爺，哪一句話不是從道德制高點上出發的？哪一句話說的沒有道理？ 這些道理把院子裡其他人都給栓的死死的，卻唯獨總對秦淮茹網開一面。 易中海也不知道是不是吃了閻埠貴他們家做的假藥，居然提出讓棒梗搬到後院聾老太太屋裡去住的“睿智”提議！ 胖子和小當就說這事兒呢：“易道德讓你哥住，你哥不去？” 易中海的這個外號，如今可謂是家喻戶曉，一提南鑼鼓巷“易道德”就沒有不知道的。 拉大糞的現在都不敢從這兒過，生怕被一大爺給粘上了讓他養老。 小當對棒梗一點尊重也沒有：“那可不，他從小就缺心眼！” 胖子直拍大腿：“哈哈哈，說得太對了。” 於莉也不看書了，從屋裡出來倒了杯水，聊幾句八卦就當是換腦子了：“你們聽說了麼？三大爺他們家買了個電視機。” 小當高舉小手：“我知道我知道，三大爺爺家買了個9寸的黑白電視機，花了296塊！” 胖子附和說：“就是跟以前一樣死摳。連閻解成他們兩口子想看電視，都得交電費。” 於莉咋舌：“好傢伙，算計來算計去讓他算出300塊錢來。他那電視是咱們院第一臺吧？” 小當搖頭：“大茂叔家的才是。” 胖子適時的說了句：“咱們家也買臺唄。” 結果一大一小兩美女同時放話：“不許買！” 胖子讓她倆氣的牙疼：“不想看呀你們？”

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