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&ldo;橙多，我心裡彆扭，我是真的不夠愛他嗎？&rdo;橙多一拍桌子跳起來，&ldo;這男人怎麼這麼自私？他自己乾的好事，還要你去理解他？！難道要你笑眯眯地去當後媽他就高興了？他怎麼不想想你的感受？照我說，廢了他！你才二十三歲，又不是找不到男朋友了。程子恆這麼優秀的人都來約你，你還有什麼放不下的？你要是和別人的男人生個孩子，讓他必須高高興興地接受，你看他肯不肯？&rdo;一席話簡直說到我心裡去了，實在讓我欣慰。可是，我放不下夏長寧。想到和他分手，心裡就難受。&ldo;福生，你接觸的男人多了才好選。憑什麼一個黃花大閨女要去當後媽？&rdo;不是接不接受夏長寧和逸塵兒子的問題，是我總在想，我能為夏長寧做到哪一步？他說的話猶在耳邊：&ldo;你愛我還沒到那個程度哪，福生！&rdo;夏長寧是介意我知道他和逸塵有個兒子態度猶豫，還是介意我愛他的程度不夠？這廝的話裡總藏著話，讓我看不清楚。&ldo;哎哎，你說話啊！&rdo;橙多拍我的肩拉回我的神智。&ldo;去見吧，程子恆也不見得有那個意思。只不過，莫名其妙約我總讓人往那方面想罷了。&rdo;也許，昨晚的電話讓我焦躁不安、氣憤不已，讓我下意識地堵氣做了決定。下午三點，我去圖書館見程子恆。他穿了件白的襯衫，西裝褲，站在圖書館門口。遠遠看過去，我似乎看到夏長寧那天的影子，不覺停了下來。有點兒心虛，我實在沒有心理準備現在再談場戀愛。程子恆看到了我，大步向我走來，清瘦的臉上漾起笑容，&ldo;福生，我想約你去看電影。&rdo;他怎麼這麼直接？讓我有點兒措手不及。&ldo;聽橙多說你下午沒課。&rdo;他乾脆斷了我的後路。&ldo;我下午想查點兒資料。&rdo;這是實話，只不過，我不一定今天查資料而已。程子恆想了想，回答我：&ldo;也好，我本來也要查點兒資料，完了再一起吃飯吧。&rdo;難道此人也是一隻打不死的小強？我眨眨眼睛，和他一起走進了圖書館。任何愛好文學的人都會知道，當你捧起一本書的時候，時間就不在你考慮的範圍內了。不僅是時間，還有別的亂七八糟的事情。夏長寧、程子恆此時都不在我的腦細胞工作範圍之內，我眼中只有那些教授、博士們對敦煌變文的研究資料。和尚們在傳教佛理的時候，原來是口傳唱誦的故事，後來被人們用通俗的語言記錄下來，這種以佛經的內容為題材寫成的文學作品即變文。清朝末年，在敦煌石室裡發現了一批唐朝、五代的俗文學寫卷。這批寫卷就被稱為敦煌變文。陳寅恪教授很早就提出彈詞這種文體是從有關佛經故事中演繹而成的。後來他又撰寫了一系列論文，對彈詞和小說的產生、演變以及與佛經的關係進行了多方面的考證。我的研究方向是中國語言文字，現在正在做的就是敦煌語言研究。說到對文字的關注，其實不如我對佛教故事的興趣。我喜歡把事情理解得簡單一點兒。這些佛教故事很大程度上被我理解為寓言故事，我能從中看到人生警示。關於愛情，我很迷茫。佛不講愛，講緣，緣起緣滅。佛講無住生心，不執著外物，消除心靈的負擔，保持清淨的自然之心。我和夏長寧是有緣還是無緣？是緣起再滅，還是繼續糾纏？我接受他，就該接受他的一切，他的好與他的壞，包括他與別的女人生下的兒子？我只要愛他，就要隨心靈之愛而愛？我終是看不穿，看不透，看不破。夏長寧真的沒有說錯。我愛他，還沒到那個地步！而他要的，卻是我全身心無任何芥蒂與保留的愛。是我的錯嗎？我不覺黯然。一隻手放在我面前的資料上，程子恆低聲說：&ldo;福生，別太用功了，有的是時間。&rdo;我抬頭的時候才看到窗外已經黑漆漆一片，抱歉地笑了笑，&ldo;我想看完，現在還不餓。要不，你先去吃吧。&rdo;程子恆直接合上了我的資料，&ldo;不行，你吃完再看都成。&rdo;他的舉動讓我似乎看到了夏長寧的影子。我愣了愣，沒有生氣，背起筆記本跟他去吃飯。走出圖書館大門的時候，程子恆才說：&ldo;已經八點了，你這樣對胃不好。&rdo;

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