第六十七章 他要在塵世中建立第三帝國 (第1/2頁)

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黎明的朝陽已經升起。

古老的建築沐浴在神聖的光輝之下。

拿破崙從聖安東尼出來之後，隨著普魯士第一軍團逼近首都巴黎，流言蜚語已經開始不斷的發酵蔓延，報童在大街上叫賣著報紙，宣佈普魯士軍隊進一步逼近的訊息。每個人的臉上都是憂心忡忡的神情，這場席捲而來的戰爭關係到巴黎每一個人的命運。

臨時政府控制住輿論的喉舌之後，再也不會向第二帝國時期一樣，拿破崙三世滅亡於巴黎人民的口舌之中。

雨果為首的共和派強調著普魯士的野蠻和邪惡，並且號召所有人站起來保衛新生的共和政體。

士兵踏著整齊的步伐奔赴前線，偶爾還能看見一位跟隨的隨軍神父，念著禱告詞跟著士兵前進。負責指導軍隊的戰時士氣鼓勵和號召的“政委們”在極度缺失的情況下，考慮到法國士兵主要以天主教為主的宗教信仰，不得不臨時招聘隨軍神父替代。

這並非穿越者拿破崙首創，1991年盛極一時的蘇維埃解體之後，號稱第三羅馬的俄羅斯用東正教的牧師代替了政委計程車兵思想工作職能，並且負責武器的神聖祝福加持（誤）。而法國是天主教國家，拿破崙在1804年加冕為皇時，也答應了庇護七世教宗，不再迫害並且恢復天主教的地位。

既然這是一場法蘭西人民的戰爭，那麼神父也就別躲在教堂裡了，去前線吧，士兵需要你們神聖的祝福加持。

一切都按照他的劇本往下預演，除了波旁的餘孽們。

波旁皇黨只不過是歷史演化過程中的淘汰品，抱緊了帝制不願鬆手的遺老遺少們註定會在時代的大勢將至之中被席捲而去。

法蘭西抱守殘缺的握緊帝制只是窮途末路，然而此時走向共和無遺也是自尋死路，看看共和派們引以為豪的國會政體？令人髮指的低效率，毫無意義的拖延時間，沒有一個人願意犧牲自己的利益去改革，哪怕歷史上兩次德國軍隊洶湧而來，都是臨時而匆忙的迎戰。墨守成規的遵循著舊的作戰方式，在17號計劃和馬奇諾防線失敗之後被德意志戰車佔領，只不過是一次舉國投降和一次險些舉國投降而已。

腐朽，一潭死水，普法戰爭之後的低效率共和國註定會在劇烈的動盪之中灰飛煙滅。

既然已經知道了它的結局，倒不如直接將共和國扼殺在萌芽的搖籃之中，自己取而代之。

這個國家的未來必定屬於一個強有力的中央集權政府，一個民主的專政。

一個帶領帝國走向光明的獨裁者和暴君。

至於千夫所指？他不在乎。

法國哪一次的強盛，不是在獨裁者領導之下締造的帝國？

特羅胥在自己復活的時候，曾戰戰兢兢的詢問過為什麼他回來了。

拿破崙低聲的回答對方。

“這不是我的法蘭西。”

“所以我來了。”

心事重重的人不止拿破崙一個。

隨著馬車的顛簸，梯也爾的眼皮挑動了一下，這幾天他的確沒怎麼睡過一次安穩的覺。尚博爾伯爵和路易伯爵的秘密電報給了他很大的心靈觸動，甚至覺得自己站錯了隊伍。

貴族暴動光復波旁帝制？對於他們而言，是一件危險而可怕的任務，雖然法蘭西的國會高層有無數堅定的波旁支持者，並且進行各種努力，但是擁有權力的貴族與厭惡帝制的底層人民只有一線之隔，一旦宣佈國王復辟，勢必會在巴黎引起不小的震盪。

而現在，梯也爾還要接受波旁繼承人和普魯士之間交易的中間聯絡人，一向高風險高回報的任務。一旦成功了，梯也爾會成為復辟王朝的宰相，假如失敗的話，那麼巴黎的那位暴君會毫不猶豫的為叛黨套上絞刑繩索。

只是他有些奇怪，為什麼拿破崙會答應自己直面普魯士的要求。

梯也爾搖搖頭，似乎自己從來看不穿對方的想法。

馬車在接近普魯士前線軍隊的時候就停了下來，梯也爾下車步行，揮舞著手中的白旗，慢慢的向普魯士軍隊靠近，他可不希望被人當成是間諜，一槍死在巴黎的遠郊外。

走到端舉著步槍的普魯士軍人面前，梯也爾用結結巴巴的德語說道，“我不是間諜，我是巴黎和談的代表。”

在俾斯麥的叮囑之下，梯也爾作為兩國議和的代表，並沒有受到粗暴的待遇。軍官將他客氣的請入了大本營——為了向法蘭西人渲染普魯士的實力，他們在法蘭西代表面前擺放了將近一百多座克虜伯大炮。

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