第一百一十五章 微服私訪（十四） (第1/2頁)

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看到場中的這種情形，費林抬手打出一個手勢，遠處的青衣人點了點頭，他旁邊的青衣番子小聲稟告道：“長上，佈置已經完成，九位重金禮聘的前輩已經趕了回來，鐵菩薩一方也答應與我們合作，這小子插翅難逃。”費林點了點頭，手狠狠的向下一切。

陳遠宏小心翼翼的退到小食店門口，正準備沿著這條大路進入小鎮，招集人手，暫時先退出，等風聲過了再進行調查。

此時，人群中突然傳來一陣驚呼，“小心！”話音未落。

旁邊傳來一聲沉叱，鐵菩薩衛大和尚一記橫掃千軍突下毒手，沉重的合金禪杖快如閃電，杖頭蕩起風雷萬鈞。

同一瞬間，從小食店衝出兩個女人，人群中走出五個老道，一個和尚，這八僧道兩面一分，八人動作迅捷，兩面一抄迅速合圍。

兩個女人一名是道姑，一個是尼姑，全都是年過半百的人，這些人光看外表，還真有點仙風道骨的味道，情況嚴重了，和尚道士尼姑是最不能惹的幾種人，今天卻湊在了一起。

如果把僧道看成出家人或方外人，那是不正確的，至少在這個時代不完全正確，自從蒙古人入主中原，長春真人丘處機深受元帝成吉斯汗的重用。

他有心包庇一些反元志士，尤其是讀書人，當時讀書人地位最低，稱九儒十丐，這些人無處藏匿，便正式建立長春派，藏匿那些志士，因為僧與道最自由，地位甚高，官方不會留意他們的活動。

丘真人親傳四弟子，四弟子下傳長春七子，算是道教北派的宗師，正式不沾塵俗，不準娶妻生子，號稱方外人，方外，意思指世外，也許，指京師之外，當時的北平是大元的大都。

南宗張家是可以娶妻的，最開始是江西龍虎山張家掌理天下道教，他們是可以娶妻生子的，所以稱不上方外人，經過二百來年，現在權力逐步轉移到了武當山，這是皇帝不願意看到一家掌權的結果。

陳遠宏大吃一驚，暗叫不妙，看禪杖的勁道，他知道要糟，這賊和尚毫無風度，突然驟下毒手用全力攻擊，百忙中他仰面便倒，倉率間運神功自保。

可怖的勁道，像萬斤巨錘虛空擊中了他，杖頭距體不足三寸掠過，像被強風所刮，身軀斜飛而起，身不由己向山坡一側拋擲，氣血一陣翻騰，身體好像要壓縮爆炸了。

屋漏偏逢連夜雨，禍不單行，身軀被驟然的勁道擊飛，正是體能被壓縮的生死關頭，任何神功秘術也不可能突起反應，也就是所謂最脆弱的時刻，力不從心的危境，恰好碰上包抄出來，剛剛就位的一個道姑。

這位老道姑不加思索地一聲沉叱，挫馬步虛空吐出一掌，向飛來的陳遠宏痛擊，遠在八尺外掌勁如潮湧而至，這記劈空掌可能已用十成真力發出，凌厲中卻又隱藏著陰冷的寒氣，可謂是陰毒萬分。

內功如果已練至可外發傷人，得看修煉的內功種類，和火候的精純度，而決定威力所達的距離，吐出的壓力波離體的遠近，也決定於神意凝聚的焦點是大是小。

手指的焦點是線，掌的焦點是面，拳的焦點是柱狀，焦點越小威力越大越遠，但所造成的傷害比例相反，一點傷與大面積的傷是不同的，但指勁擊中要害穴道，威力更可怕。

這一記重擊，又把陳遠宏斜震出丈外，一落一起，砰一聲摔落在一叢矮樹上，恰好是一處陡坡，在枝葉折斷聲中，骨碌碌向下滾。

一名老道慢了一剎那搶到，一掌吐出，響起一聲雷鳴，在丈外擊中坡頂的樹叢，先一剎那被壓倒的樹枝，像被狂風所推，飛舞而起枝葉漫天。

在這瞬間，九人已飛掠而至，然而坡底人影嫋嫋，哪裡還有人？

“他會飛嗎？”衛大和尚駭然大叫：“追他上天入地，一定要斃了他。”

追下坡底，陳遠宏不見了，草木留下蹤跡，是向北面的另一處山坡逃掉的。

一陣好搜，九個僧道八方分散了。

兩記可怕的突然重擊，幾乎擊散了陳遠宏倉率間回流的護體神功，渾身劇痛，影響體能的發揮，用不上五成功力逃命，從表面肌膚到五臟六腑，好像在逐漸崩散，痛徹心脾。

他必須逃，必須為生命奮鬥，強烈的求生意志，激發了他的生命潛能，心神一斂，忘卻身上的痛楚。

如果能忘掉生理肉體上的痛苦，精神意志便可發揮能量，一些受到御神大法（高階催眠術控制）的人，肉體不會感到痛楚，對打擊的承受力可以增加數倍，發揮的體能也可增數倍。

他栽得真冤，也栽得活該，從僧道們的外表氣概估計，

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