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第十章 馬拉火車木道軌 (第1/3頁)

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元吉聞聲止步回頭,看了眼孫壽手裡捧著的裘衣,似笑非笑:“三壽啊,你發了?”

“主子。”

孫壽就是“孫總管”,打小伺候元吉的貼身太監,知道主子詼諧,可還是做出一副誠惶誠恐的樣子,雙膝一頂下襬跪在當場,委屈道,“奴才的體己錢,孝敬主子的。”

貂皮在如今倒真不是高階貨,相反,由於鞣製加工技術不到位,與羊皮、葛布、梭布、毛褐,繭一樣,屬於奴僕,唱戲的,苦力等穿著受限人群,允許穿戴的粗質地低階材料。

正如雞毛一樣,原本是廢品,有雞毛撣子等需要了,就有雞毛換糖了,等大養殖場一出來,就又沒人換雞毛了。

需求是個動態的事物。

時下穿羊皮,貂皮等皮革,與穿尿素袋子差不多。還不如布匹,更遠遠不如絲綢,就是皮革加工技術不行。

絲、緞、絹、紗、綾,羅,才是如今的高檔面料。包括金、珠、翠、銀,寶石等裝飾品,不允許奴僕穿戴。

孫壽拿低檔貂皮製成的高檔貂皮衣,獻給元吉,潛臺詞就是皮革的加工技術,他已經掌握了。

元吉要加工蒙古的羊皮,羊毛,牽涉到硝面熟制,酸浸鞣製,鞣鉻鞣製,脫脂,燻蒸,烘乾,彈毛,毛紡等一系列工藝。

渾身羽毛的印第安人,與穿羽絨服的人,實際都是穿一身羽毛。後者之所以是文明人,就是會處理羽毛。

可這個工作不是孫壽負責的,手頭的工作不專注,耍這個小機靈搶新差事,何苦來哉!

“爺是慣著你了。”

元吉不置可否,淡然道,“擱世祖皇帝那會兒,就憑你用體己錢為主子置衣的忠心,就能當場打殺了你個奴才,三壽啊,為啥呀?”

“後…後宮與宦…內侍不可干政,奴...奴婢逾…逾越了。”

原本裝出一副委屈表情的孫壽,這下真的懼了,牙齒咯咯亂碰。

九皇子官爵勳位是清零了,可皇子身份仍在。

即便出宮送大臣養,一應內侍,精奇媽媽,跟媽,水媽,嬤嬤,侍衛,親標,護軍,還是依皇子例。

元吉雖然被送出了宮,可每逢“叫起”,也就是小朝會的早朝,和大朝會,照樣要不到四更天就得進宮。

與諸皇子一起,直到把早先的順治,如今的康熙送上朝,才能出宮回家再睡。

未出宮的皇子更慘,送完皇帝,就得各回書房,做功課,補不了覺。

清代無論皇帝皇子,規矩都是極酷,皇子犯了規矩能罰跪跪死。

正所謂“朝臣代漏五更寒”,說的就是清朝的大臣們每天早上五更天就得上朝,等著朝見皇上。

比大臣們起的更早的是王公,四更天就得起來準備接駕。比王公更慘的就是諸皇子,四更不到就都得起,準備伴駕上朝。

最慘的就是大朝會,要從太和門東伴隨五輦,一路用腳量半個紫禁城,加上諸皇子要代皇帝門迎重臣,一次大朝會下來,能把人折騰的沒知覺。

皇帝同樣如此,從順治時候立的規矩,如今十五歲的康熙,同樣四更不到就得起。

玄燁這孩子最讓元吉佩服的,就是精力旺盛,四更不到就起不算,還天天打布庫呢。出一身汗上朝完了,小傢伙還不歇,見天找人推牌九。

御前侍衛裡會推牌九的十之八九,天天陪皇帝推牌,元吉的牌九都玩的極好,就是跟康熙學的。

玩歸玩,可正如愛打獵的多爾袞,多情種子順治,喜歡推牌九的康熙一樣,不耽誤滿洲皇族極度自律,規矩極嚴。

中國曆代王朝,從來沒有像清皇室如此之嚴的,莫說太監,清廷的太監是最沒權沒勢的太監,嬪妃都沒有任何地位。

孫壽這號的小機靈要是在宮裡,分分鐘被杖斃的料。

“奴婢知罪。”

孫壽餘光看見元吉似笑非笑的神情,心裡就發寒,顧不得爛地,裘衣朝旁一放,跪著就叩頭不止。

“沒得髒了一身好皮。”

元吉笑著伸腿踹了踹孫壽,等這小子抬頭看過來,朝旁努努嘴,道,“衣服拿起來,回頭爺試試。”

趙福,錢祿,孫壽,李喜,是從小服侍他的四個貼身太監,取的是“趙錢孫李,福祿壽喜”。

孫壽排行第三,有股子鑽營的小機靈,元吉就把這小子當“事業型太監”用了。

因為太監真的挺好用的,前明崇禎皇帝要不是聽信一幫腐儒的太監誤國論,把天南地北的管礦太監,收稅太監,

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