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第68部分 (第1/4頁)

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的人物,說不定他很有可能是和咱們一樣的未來人,或許……他也擔負著和咱們一樣的使命……”

灰衣老人說道此處卻是話鋒一轉道:“不過話說回來……老墨啊,你也是太過魯莽了一點,怎能輕易就下三殺令呢?”

黑衣老人聽了大怒,辯解道:“老班長,這話可就不對了,這能怨我麼?誰叫他首先出手讓孫去救商鞅的?我本不知道商鞅是他徒弟,還讓我那小徒兒去了魏國,想要促成商鞅赴秦變法,結果他搞出什麼孫救商鞅,我才不得不出手。”

灰衣老人聽了也覺得有理,還是埋怨道:“可是老墨,你也不應該在沒有和咱們商量的情況下派人去殺嬴無敵……即便他和我們一樣,也不應該就此殺了完事,至少得抓回來研究研究吧?”

白衣老人聽地不耐,向黑衣老人喝道:“行了,廢話也別多說,你派了多少人去?”

“神殺劍士百人、虎門勇士二百及墨家劍陣!”黑衣老人道。

白衣老人一聽愕然,口中喃喃道:“黑啊!真黑!你是存心置其餘死地啊!你可知道,這嬴無敵已經在岐山陽穀搞出了一體化的生態農業?你可知道,他收服隴西戎狄部族的功績已經蓋過秦穆公?你可知道,他已經改進了秦軍地戰力,把馬蹬、馬鞍、馬掌都整出來了。我們是抹不去他存在於歷史裡的痕跡了,抹不去了……歷史將會從此步入另一個歧途……唉!當年怎麼會讓你小子開車,失策啊失策!”

聽地白衣老人感嘆,灰黑兩人也是黯然,半響卻是聽灰衣老人道:“我說……這嬴無敵,有沒有可能……是咱們撞上的那輛越野車裡的?”

黑白二人一聽,眉頭一下緊了起來,不由想起了當年那詭異的一幕。

便也在這時,卻是有一名黑衣青年遠遠奔來,手上高舉一枚竹筒喝道:“報!齊國大師兄急報!”

黑衣青年奔至近前,將手中竹筒遞呈,黑衣老人開啟一看,立時愕然。白灰二人湊上前來一看,只見帛上只有寥寥數字表述刺殺失敗齊國墨者遭遇圍剿,不過卻是畫有一把形的兵器,只見這兵器形狀酷似三人熟識之物,且這兵器脊上原樣臨摹下來的幾個怪異圖案也是讓三人大吃一驚,如遭雷擊,那圖案剛好是三人所認識的文字,這文字正是:“保家衛國!”

“哈哈哈!”白衣老人立身而起,放聲長嘯!

跟著取過身旁的木柺杖,杵地為節,便聽他昂聲唱道:“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄!”

灰衣老人與黑衣老人對視苦笑,便聽灰衣老人接著唱到:“是非成敗轉頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅。”

黑衣老人跟著接道:“白髮漁樵江上,慣看秋月春風。”

唱到此處,三人對視一眼,和聲高歌:“一壺濁酒喜相逢,古今多少事,都付笑談中。”

第一部隴西烽煙卷六墨子攻略 第101章 天之所欲

《墨子…法儀》有云,子墨子曰:“天下從事者,不可以無法儀。無法儀而其事能成者,無有也。

雖至士之為將相者皆有法,雖至百工從事者亦皆有法。百工為方以矩,為圓以規,直以繩,正以縣。無巧工不巧工,皆以此五者為法。巧者能中之,不巧者雖不能中,放依以從事,猶逾己。故百工從事,皆有法所度。今大者治天下,其次治大國,而無法所度,此不若百工辯也。“

“然則奚以為治法而可?故曰:莫若法天。天之行廣而無私,其施厚而不德,其明久而不衰。故聖王法之。既以天為法,動作有為必度於天,天之所欲則為之,天所不欲則止。”

春秋與戰國時代是中華民族歷史上正源生成的特殊時代,也是凡有血氣者,必然入世相爭的大時代!

而在春秋之末銜接戰國之初的年代裡,有兩個神妙莫測的“異人”叫天下人口耳相傳、諱莫如深、撲朔迷離,這兩人一個是魏國的鬼谷子,另一個就是無國無籍的墨子。

魏國的鬼谷子暫且先不去提,但說這被世人津津樂道的墨子,最為讓感到撲朔迷離的便是其自訴的詭異身世。

依坊間的傳聞,墨子早年時曾有一次與弟子們論道時感懷身世,自述來自遙遠的極北之地。母親本是孤女,獨居山野,一日採樵途中暈倒,夢見有黑色大鳥入懷。後天人感應之下,未婚而孕。三年零六個月這才產下墨子。其後因母親乃是感應大鳥而孕,便給墨子起名為“烏”,說他是黑鳥地之子。

據說,墨子出生之時便是一個謝頂的禿頭,腳大繭厚,面板漆黑,面相蒼老,就像一個怪物一般。據墨子自己回憶。幼

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