第48部分 (第1/4頁)

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紀寧聽完柳如是的簡單介紹，有些無語，不是說好是花魁慶功宴嗎？怎麼討論起治理天下的大命題了？

對於這種治理國家的大命題，他哪敢隨便置喙。

所以，他打馬虎地說道：“紀某覺得大家說得都有理，折中一下，兩者兼顧不是挺好的嗎？”

“庸俗之見！”紀寧的聲音剛落，吳備立即大聲抨擊道。

張臨武也說道：“紀公子，你的所謂折中，外面市井小民也是這麼想的。事事妥協，沒有自己的明確主張，沒有自己的稜角，全天下人大部分如此，說好聽一點叫圓滑，說不好聽的話就是平庸！”

終於抓住機會，他當然要趁機打壓紀寧一番，破壞紀寧在柳如是眼中的美好形象。

“呵呵，張公子，”秦楓也出聲說道，“其實紀公子也沒什麼錯，畢竟許多人都是這麼想的。”

他這句話明面上是幫紀寧開脫，實際上把紀寧打上庸俗之流的標籤。

至於其他人，則交頭接耳起來，均是搖頭，都不認同紀寧這種妥協的折中。

柳如是也微微皺眉一下，也覺得紀寧沒有自己的見解。

不過，她還是向著紀寧，說道：“紀公子，您這麼說，一定有您的道理吧？”

這是給紀寧辯解的機會。

眾人的反應，紀寧看在眼裡，明白自己想打馬虎是不行了。

只見他從容自若地淡笑一下，不緊不慢地取出一個錢袋子，然後從錢袋子裡取出一枚銅板，用拇指和食指捏住銅板舉起來。

“大家都看見這枚銅板了吧。”紀寧示意著銅板朗聲說道，“就這枚看似很普通的銅板，其實它蘊含著一個大道理。”

“銅板它的外在形狀特徵是外圓內方。外圓，表示圓滑，處事講究方法和兼顧人情，利於人與人之間的和諧；內方，代表原則底線，代表規矩。”

“一枚銅板能傳遍天下，能從古傳到至今。同樣，一個外圓內方的人可以走遍天下而沒有人排斥他。”

眾人聽著，不禁齊點頭，覺得紀寧以銅板喻人的觀點非常新穎，而且很有道理。

柳如是也不禁美目大亮。

秦楓、吳備和張臨武雖想反駁紀寧的話，但抓不住破綻，只能繼續聽下去。

只見紀寧繼續說道：“國家是由人組成的，所以治理天下，就是治理人們。推而廣之，銅板理論也是行得通的。”

“荒謬！”張臨武立即駁斥道，以為抓住了紀寧的大破綻，“依你之見，治理天下也是外圓內方了。為什麼如今的國家治理方法，和人們認同的國策剛好與你所說的外圓內方相反？！難道說你認為如今推行的國策都是錯的？應當反過來？！”

“張公子說得對！”吳備立即幫腔道，“僅一枚人們鑄造出來的銅板就想喻天下，真是兒戲可笑，荒謬之極！”

柳如是和眾人也覺得紀寧的結論是剛好相反的，明顯立足不穩。

“哈哈哈……”紀寧突然朗聲大笑起來，目光譏諷地掃過張臨武和吳備。

張臨武冷聲說道：“你笑什麼？”

紀寧收了大笑聲，淡笑地說道：“張公子真是心直口快，紀某話沒說完，你就反駁了。至於某個人嘛，呵呵，不過是趨炎附勢之徒。”

“紀寧，你把話說清楚點！誰是趨炎附勢之徒？！”吳備厲聲喝道，“你的所謂銅板理論本身荒謬之極，難道張公子反對了，我吳某人就不能反對？在座所有人都反對你的謬論，難道所有人都是趨炎附勢之徒？！”

他最後一句話很陰毒，直接給紀寧全場拉仇恨。

可惜，紀寧不上當，直接無視吳備，對張臨武朗聲說道：“《易經》曰；‘否極泰來。’極陰為陽，極陽為陰。人組成了國家，國家有千千萬萬的人，且時時刻刻都有新生。人，就國家天下而言，可謂之極數。故而‘否極泰來’，治理國家天下當外方內圓！”

“你！”張臨武被氣地叫了一聲。

明明是結論剛好相反，一句‘否極泰來’，就變成正確的了。能不能不那麼無恥？

紀寧繼續說道：“外方代表規範百姓的刑法律條，內圓代表引導人們向善的仁義道德。所以，紀某說治理天下，仁義道德和刑法律條都有兼顧。這也正是聖賢們推崇的中庸之道。”

“好！好！好！”紀寧的聲音一落，眾人不禁被紀寧精彩絕妙且很新穎的見解征服了，發出熱烈的鼓掌喝彩聲。

柳如是也不禁拍手叫

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