第170章 老班禪 (第1/2頁)
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突如其來的獅吼,如疾風驟雨,似閃電驚雷…
鏗鏘有力,抑揚頓挫,似長河咆哮,又如萬馬奔騰,震懾力竟比長槍火炮還要遠勝三分。
剎那間,鬼子震驚,巨蟒消停,慘烈的戰鬥畫面就像暫停了一樣,一切都保持著靜止不動。
“回來吧…”
又是一聲空谷傳響的吼聲,大蟒蛇像是通靈一般,停止了攻擊,滾動著水桶粗的身軀,快速的遊走到了黑暗之中,直至消失的無影無蹤。
鬼子看到這裡,哪裡肯依,氣勢洶洶的要衝到前去,報仇雪恨,討回公道,這時黑暗裡又傳出聲音:
“冤冤相報何時了,冤家宜解不宜結!”
加藤一郎略懂中國話,用生疏的國語問道:
“你是誰?為什麼躲藏在這暗無天日的密室裡面?為什麼要殘忍的殺害我們日本國的軍人?”
對面傳來了幾聲震耳欲聾的大笑聲:
“哈哈哈…我殺害你們的軍人,倭國作亂、為禍中原,殘害無辜、屠戮百姓,這筆賬該怎麼算?侵佔寺院、飲酒作樂,嫖娼狎妓、聚眾淫亂,這又該怎麼算?小小倭寇,死有餘辜,我奉勸你們放下屠刀,立地成佛,在休要為虎作倀、助紂為虐!”
加藤一郎被羞辱的面紅耳赤,竟然不知道如何應答,吞吞吐吐的說道:
“中國有句老話,行不更名,坐不改姓,那你告訴我們你到底是誰,跟這座喇嘛廟到底有什麼關係?”
對面黑暗裡說道:
“關於我的經歷,那真的是小孩沒娘說來話長了。我出生於1825年,也就是清道光五年,出身是西藏七世班禪額爾德尼上層僧俗貴族家庭,我們有清帝御賜的金冊、金印和丹書鐵券,金冊共有十三頁,上面鐫刻著漢、滿、蒙、藏四種文字。
人們常常誤認我們是達賴喇嘛,其實是有很大區別的:
達賴全稱達賴喇嘛,班禪全稱班禪額爾德尼,都是格魯派活佛分支的稱謂。其中,達賴被認定是觀世音菩薩的化身,居住在布達拉宮。班禪被看作是無量光佛的化身,我們的駐錫地在西藏札什倫布寺。從藏傳佛教角度講,班禪比達賴的地位高一些。但後來我們班禪遠離世俗事務,權力歸於達賴,從此達賴的實際聲望就顯得略高了。
到了1853年,我已將近而立之年,家族發生了重大的變故,隨著七世班禪額爾德尼丹白尼瑪的圓寂,我們班禪額爾德尼上層僧俗貴族啟動了活佛轉世的篩選程式。
當活佛去世時,負責這項工作的宗教長老就會根據活佛的遺物、打卦、觀湖等程式,推算出轉世靈童的一些資訊。在找到符合要求的小孩之後,他們又會對小孩進行考驗,比如檢查他能不能看出活佛前世的遺物,知不知道活佛前世的事蹟…等到考驗完成後,他才能成為真正的活佛候選人。
本來轉世靈童已經確定,可是掌管大權的貴族質疑活佛的身份,帶領著頭人和土司發動政變,公報私仇,瘋狂殺戮著反對他們的一切勢力。一時間札什倫布寺周邊血流成河,眾生哀怨,班禪額爾德尼上層僧俗貴族分崩離析,遭受毀滅性打擊,我就是從那個時候從西藏逃出來的…
本來想到京城找皇帝,告御狀,請求皇帝下旨派兵支援。可是恰逢太平天國作亂,攻下了南京城,北京城唇亡齒寒,加強防備,一時間兵荒馬亂、謠言滿天,都在瘋傳太平天國打到了北京南,我當時途徑石家莊,剛好落腳在這所喇嘛廟裡,這一待,足足有七八十年…
後來聽說西藏那邊已經平叛,活佛已經順利繼承,我就在喇嘛廟裡傳經誦道、宣揚佛法,再也沒有回去。在修煉成精的大蟒蛇指引下,我找到了前輩們修建的地宮,遇到戰亂,我就會躲在裡面,修文習武、鑽研佛法。
經歷了太平天國戰敗、甲午海戰、八國聯軍進北京、庚子事變、辛亥革命、北伐戰爭,再到後來的倭寇亂華,製造的9.18事變、盧溝橋事變…
往事不堪回首,如過眼雲煙,如今已是殘軀老朽、遲暮之年,瀕瀕垂死、苟活人間。好久沒有說過這麼多話了,今日不想與爾等糾纏,你們識時務的話,速速退下…”
加藤一郎聽了老班禪的生平事蹟,頓時震驚不已,仰慕之情油然而生,不禁感慨呢說道:
“老前輩已是得道成仙的百歲老人,可否讓晚輩一睹風采,見見您的仙風道骨、鶴髮童顏?”
“無妨…”
眾人只感覺到一陣陰風襲來,黑暗中飄飄然走來一位身披紅色僧服,頭戴鵝黃僧帽的老者,身削體瘦、胡眉皆白,古銅
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