第56部分 (第1/4頁)

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韋馱一看，有門！　此人已開始被我感動了！於是；他心中歡喜，便拉著張亞子的手，來到了附近的茶館坐下，泡上一壺好茶，韋馱拍著張亞子的肩膀說道：

“老弟呀；我告訴你；一塊頑石；經五百億劫才託生為有生命的活物；一個生靈；　經一百億劫才託生為有思想的人類；但救人一命只是勝造七級浮屠；而造十級浮屠；才迎得來世繼續拖生做人。一個人若殺生十條魚命該損陽壽一年；同時會給自己來世託生何物；降上一個等級。比如；人若此生只是以殺豬為業；那他來世必定託生為豬；若今生他多殺或愛吃魚蝦；來世他必定託生為魚蝦無疑。我之所以每天幫你放生；那是為了幫你普渡眾生；消除櫱債；而普渡眾生證果；就能成佛；　成了佛才能享受那西天極樂之福。　佛陀是因為發心圓滿而成就佛道的，否則這個世間還有那麼多的眾生沒有得度，而佛卻說要度盡一切眾生後才能成佛，豈不是佛也打了妄語？你我等人；只有完完全全地拋棄掉那顆自私自利的凡夫俗子之心，一心一意的去幫助眾生，利益眾生，毫無做作之意，我敢說，你也會成為佛的！”

說完之後。張亞子跪在韋馱和尚前，痛哭流涕，發誓從今以後不再幹這個行當了。雖然張亞子一般做生意；都是打慣了妄語的，可這個時候他說的話卻是真真正正的老實話。果然，從此以後，張亞子就不再打魚賣魚了，開始做起賣豆腐賣蔬菜的生意。後來。又在韋馱的勸導下皈依了三寶，並且還說服他一家老小都成了虔誠的佛門弟子；時不時的他還和韋馱一起做那超度放生的善事！同時；還規勸著他的老同行們，不要再做那殺生的罪孽生意了。

自從；　扶桑國出家人慧諤和尚；來南海普陀山建“不肯去觀音院”之後；南海普陀山便公開成為觀世音菩薩的修真道場；　往來拜佛唸經作法事及施捨銀兩的信徒居士越來越多；遊人和做生意的也逐漸多了起來；因此；南海佛國便正式列入了每年佛祖巡視的計劃日程。說話間；預訂佛祖親巡的日期六月十九日就要到了；上次菩薩去峨眉山時；普賢菩薩就告訴她；此次是如來佛祖親領七菩薩來巡視南海；一定要南海做出表率；不僅是要將四處打掃乾淨；而且要那佛家淨地的五種戒律：殺、盜、妄、淫、酒都要一項一項地嚴加遵守；不可忽視而種下惡因。

但不湊巧的是；前日有東王公的徒弟鍾離權奉命來南海；說竹林七賢前一段轉世去了大唐朝；為了信守預先與菩薩擊掌為信的約定；竟和那太白金星李長庚來了個玩世不恭的遊戲；演繹了一場“醉八仙”的大戲；現有杜工部新作的名詩“酒中八仙歌”為證。今天；他們都已平安地回到了紫府州；但還沒有忘記了要去南海落迦巖紫竹林裡飲酒聯歡之事；所以讓我特來知會菩薩一聲；萬望菩薩必須兌現那年與酒仙們的諾言；邀請他們“竹林七賢”來南海普陀山紫竹林裡一會。菩薩當時便痛痛快快地應承了下來；並請鍾離權代她為竹林七賢遞請邀貼；日期就訂死在那六月十九日當天。現佛祖也是定在六月十九日要親領七菩薩來巡視南海；這該怎麼處？

原本；這兩撥人並沒有什麼相干；就是在時間上發生些衝突；並無關緊要；但要緊的是；那一幫高陽酒徒；原為是到紫竹林裡喝酒撒瘋來的；正犯了如來佛祖酒戒的律條。菩薩思來想去；覺得實不好處：如退了給竹林七賢所發的邀請信；那會在東王公面前難以交待；如改換一下邀請他們來南海落迦巖紫竹林的日期；又恐紫府州眾仙那裡對此多心而生猜疑；如不讓他等在紫竹林內飲酒作樂的話；那就不如干脆不讓他們到南海普陀來；這樣；恐怕就免不了要得罪了這幫大仙；弄不好；今後也就會斷了與他等的聯絡。菩薩正在為難之際；就見小龍女走近前來問道：

“娘娘；您可是在慮那竹林七賢及如來佛祖都要來南海；時間上已經發生了衝突的事吧？特別是怕那酒徒們壞了佛國的酒戒；引起佛界八大名山菩薩們的蔑視是吧？”

菩薩笑道：

“還是你這小妮子；知吾心意也；汝有何妙招可供我參考？說來我聽！”

小龍女道：

“娘娘；依我之見；第一；不必變更兩家來訪的時間；第二；不必限制竹林七賢等喝酒；以免壞了他們的興致。倒不如使出您的法力手段來；搞個小小的瞞天過海；讓竹林七賢盡情地在那紫竹林裡飲酒作樂；還讓如來佛祖率領眾佛照常的在南海普陀山上任意巡察；來個兩處各不見面；豈不兩全齊美？”

菩薩道：

“如若是別人；也懵哄得過去；但那如來佛祖非是一般佛可比；誰能逃得他的眼睛？　恐鬧得不好

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