第一百二十七章 少年入長安 (第1/2頁)

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公元574年。

這一年，天下還是混亂不堪，各國紛爭不斷。

這一年，是北周建德三年，武帝滅佛屠道，強令天下僧道還俗為民，掠奪寺廟、道觀財貨收歸國有。

這一年，從龍虎山上下來了一個翩翩少年，孤身一人，倒騎著一頭小毛驢兒，悠悠然走向了北周國都長安的城門……

他叫張子祥，是龍虎山第九代天師張符的侄子，這次是瞞著家裡人偷偷跑出來的。

因為北周武帝滅佛屠道，龍虎山作為當時的道教支柱，聯絡天下道門的中轉站，自然也成為了那些被朝廷追剿的道家子弟隱藏密謀的場所。更何況龍虎山本身也受到了衝擊，門下弟子多有被朝廷緝拿。陰謀密謀自然並不怎麼好聽，張子祥本是一個少年，熱血上頭的年紀，聽不慣這些為了一己私利不顧蒼生的言論，也看不慣這些所謂的道家子弟一個個道貌岸然的模樣。留下一封書信，便騎著小毛驢兒，下山周遊天下。

當時，北周武帝“滅佛屠道令”一出，天下譁然。

自盤古開天，三聖定界傳道以來，道教就在華夏這片土地上紮根下來。封神之戰後，天庭建立，眾多天仙下凡傳下道統，終至發展壯大。哪怕是西方教（後改為佛教）入侵，也無法撼動道教在華夏的統治地位。在這之前的幾次交鋒中，佛教都處於下風，甚至還引發了數代天子的震怒，組織了好幾次大規模的滅佛行動。滅滅佛教這個外來戶也就算了，滅我道教，他是吃了熊心豹子膽了嗎？

而這一次，顯然是不一樣的了。

北周武帝宇文邕是一個性格堅韌執著的皇帝，曾經隱忍了十二年終於誅殺了總攬大權的權臣宇文護，一舉收歸皇權，而後對朝廷施行各項有效措施，顯然是謀劃許久。而今天這道命令一下，軍隊四出，緝捕天下僧道名家做表率，拆毀寺觀做良田，強逼僧道還俗為良民，滿城風雨，顯然來者不善。而且他通常都是謀定而動，這從他誅殺宇文護的事件中也可以看得出來。

一路走來，張子祥也是感慨頻發，若不是他身為道教中人，也得要為武帝宇文邕的舉措鼓掌相慶。

他去過南陳，也到過北齊，並世三大霸主在他看來顯然有點名不副實，當是北周一家獨大。

南陳雖有明主，但國力微弱，只有守成之能，沒有進取之力，已然奄奄一息；北齊是昏君高緯當國，任用奸佞，殘害忠臣，縱情聲色，國力氣象大衰，已然垂垂老矣，時刻有著滅國之危；北周卻是明君在位，武帝宇文邕勵精圖治，剷除權臣後整治吏治，東征西討，朝野國力大漲，隱隱然有了一統天下的氣勢。

而今，能抗住數千年來道家在華夏紮根的力量，強行頒佈“滅佛屠道令”，更是讓人禁不住感慨這位皇帝的硬骨頭，並對他心生嚮往。以公器量，偏霸小矣，當王天下！

而今天，他就要去親眼看看這個“當王天下”的北周武帝。不過在此之前，他得先進城門再說。

當時正是“武帝滅佛屠道令”頒行之時，而張子祥又未做偽裝，一席道袍，翩翩而立，真當守門計程車卒是眼瞎嗎？

“刺啦”一聲刺耳的兵器出竅聲，張子祥的身前就多了兩把鋒芒畢露的長劍。

“道家人士，請出示度牒，否則按“滅佛屠道令”，交三司衙門審辦。”兩個守門士卒面無表情，看向張子祥的眼神就像是看一個死人，顯然這個所謂的“三司衙門”並不是一個好去處。

在北周境內行走的這幾天，張子祥早已習慣了時不時就有人攔住去路問他要度牒了。但是問題是，他這次下山是偷偷的，度牒留在了龍虎山，根本沒有帶下來，又怎麼能拿的出來。一般遇到這種情況，他都是直接用“縮地成寸”逃跑，可是就在張子祥要使用法術的時候，一股強大的氣場忽然從城門處爆發，硬是將他剛剛鼓盪起來的真元驅散。

“失算了啊！”張子口中暗暗嘀咕，望著眼前這兩個臉色越來越不善計程車卒，面色也有些發苦。看來還真是太託大了，應該換件衣服再混進去的嘛！身為北周的皇城所在，長安又怎麼可能沒有下了禁制呢！而今陰溝裡翻船，看來這次要倒黴了！

剛才爆發出來的是長安城的大陣氣場，氣場不僅直接驅散了張子祥體內的真元，還讓他受了不輕的傷，眼下不能使用法術，該怎麼脫身好呢？

正當這時，一列豪華的車隊從城外向著城門的方向駛來，卻被因為張子祥而引發的騷亂堵住了進路。一個看似管家模樣的乾瘦老頭從車隊中間走出來，扯著嗓子嚷嚷道：“誰這麼大的膽子，居然敢擋隋國公的車隊！”

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