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第30部分 (第1/4頁)

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。皇帝還專門命令宮廷畫師,給鄂對和其他有功的許多人,畫了畫像。乾隆皇帝字寫得漂亮,特意為他們題了詞。很多啊,別的人我也記不住了,給我祖先鄂對的題詞,我還大概記得一些,裡面有這樣十六個大字:“……往諭和闐,被圍三月,共噶布舒,全守卓越。”這十六個字,是說鄂對在和闐被大小和卓圍困的事嘛,很有意思的。畫像啊、題詞啊,現在都是文物了,可能都還在吧?應該是在北京,在故宮裡面。我想啊,現在都要研究歷史,要是能把它複製出來,給我們家裡掛一掛,那該有多好啊。這是我們家族的歷史,我們要保留嘛。好的傳統,我們也要繼承嘛。我們要一代一代往下傳嘛,把好的東西傳下去嘛。

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引子(3)

我的祖先米爾扎·鄂對伯克,在大小和卓平定之後,被任命為了葉爾羌的阿奇木伯克。他是個很大的伯克,三品啊!那時候伯克也有大有小,一般“阿奇木”伯克都比較大。大多數伯克是四品級別,還有五品的。鄂斯滿還是在庫車這邊做事,也當了阿奇木伯克,是乾隆皇帝封的。他人比較老實,也還能幹,群眾對他不錯。熱依姆就兩邊走走,在葉爾羌那邊和丈夫在一起,住一段時間,又到庫車,在兒子這邊住一段時間。她是個很能幹的婦女,不管是在庫車這邊,還是在葉爾羌那邊,在群眾當中都是很有威望的。她要幫助兒子,也要幫助丈夫,總的來講還是在庫車住得多一些。

我的祖先米爾扎·鄂對,在新疆歷史上很有名的。文獻資料記載,他是個愛國、愛民、正直、開明的貝勒。他樂善好施,很重視人才。在他管轄的範圍內,有識之士和進步人士,他都要重用。他還特別注意推動文化事業發展,繁榮南疆的經濟,想方設法,讓廣大民眾過上安寧的日子。有一本書,是詩集,名叫《評葉爾羌統治者》,寫到鄂對時評價他說:“廣濟臣民為故里,振興文化保平安。”他是乾隆四十三年(1778年)病故的,葬在莎車阿爾冬魯克麻扎。

米爾扎·鄂對伯克過世了,爵位就傳給了鄂斯滿,還當阿奇木伯克,不過給他調到喀什噶爾。後來因為那個辦事大臣高樸的案子,受到牽連,把爵位給削掉了,不過,阿奇木伯克還繼續當。後來過了些年,還是恢復了,封了“固山貝子”。高樸這個人,膽子太大了。他奏請朝廷,說要徵調三千人服勞役,到和田採掘官玉,皇帝就準了他的奏。結果他是私採私賣,誰想得到啊!那是官玉啊,這可是犯法的事,乾隆皇帝親自御批,查!於是多次地複審、拷問、對證。不查不要緊,一個“查”字嚇壞了多少人啊!這個案子結局很慘,高樸被革職、處死,相關的人也倒了大黴。

鄂斯滿阿奇木伯克,主要是在庫車、阿克蘇和喀什噶爾統治。他是虔誠的穆斯林,一輩子都很虔誠,遵循###教義,按教規辦事,對他管轄下的老百姓,愛護得很。他在喀什噶爾當阿奇木伯克時,身邊有個筆帖式,就是今天的秘書吧。這個人叫毛拉納·穆汗默德·薩迪克·喀什噶爾,很了不起的,是著名的歷史學家嘛。他寫過一本書,很有名的,叫《和卓傳》。這本書裡面說鄂斯滿統治期間,喀什噶爾繁榮、富裕,迫害民眾的惡官得到懲處,傷財害民的行為一被發現,立即就會得到查處糾正。民眾不再受貪官汙吏、地痞惡霸的壓榨了。書中還說鄂斯滿對學者和有識之士特別尊重,重用他們,對於頑固不化的人不予重用。所以,有正義感的人,有良心的人,地位很高。貪官汙吏和地痞惡霸就沒有地位。

按照規定,阿奇木伯克每三年要進北京,給皇帝進一次貢,彙報一次工作。乾隆五十三年(1788年),鄂斯滿伯克到京城去進貢。他身子弱,在路上受了一些風寒,結果,就在北京病倒了,病故在那邊了。他接替父親當了十年阿奇木。他有兩個兒子,老大叫邁哈瑪特·愛三,老二叫伊薩克。鄂斯滿伯克病故後,就把爵位傳給了他的長子邁哈瑪特·愛三。

關於鄂斯滿的這兩個兒子,我後面還可以詳細說一下,這裡先簡單講一講。這兩個人嘛,很不一樣的。老大邁哈瑪特·愛三是個很溫和的人,從小身體也不大好,後來結了婚,生了一個兒子,叫邁哈瑪特·溫對,身體也還是不行。邁哈瑪特·愛三承襲了爵位,他被皇帝任命到葉爾羌做事,算是接了祖父的班,當葉爾羌的阿奇木伯克。他身體一直不好嘛,時間不長,就在那個職位上病故了。留下的爵位又傳給他的兒子,就是那個邁哈瑪特·溫對。

邁哈瑪特·溫對年齡也不大,接替了爵位後,被派到阿克蘇做阿奇木伯克。這時候早就不是乾隆

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