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“兩批？”顓瑞目光掃視了一下帳篷，挑了挑眉，看著帳篷統一的顏色和款式，說：“他們的裝備是一樣的？”

揭安肯定的說：“一樣。第二撥趕來的人中，還有兩個全程都被蒙著眼睛的女人。”

蒙著眼睛的女人？一般像這種行動，都是又苦又髒又危險，除非有什麼特殊技能的女人，否則大部分都是男人參與，因此倒鬥挖蘑菇的，很少見到女人。

我心下驚奇，說：“為什麼還蒙著眼睛？”

揭安搖了搖頭，說：“那我就不知道了，不過那兩個女人一看就不是自願的，而且手無縛雞之力，我離的遠，也不知道其中的原因，後來他們下地時，把這倆女的也帶進去了。”此刻，我們已經發現了爺爺他們挖出的那個盜洞。

由於此地土質鬆軟，洞穴不易儲存，因此被揭安形容為非常大的盜洞，此刻直徑僅有一米左右，燈光打進去，裡面很多地方都有碎土，看起來並不結實，洞裡黑幽幽的，一股子土腥味兒。顓吉蹲下身檢視片刻，說：“要進去得一邊兒擴寬，一邊兒壓實，嘖，沒有兩天下不來。”在這一點上，顓家的人比較專業，他倆兄弟商議了一番便定了下來，分為兩撥人，一撥安營紮寨，一撥兒趁著天還沒黑，將洞口往裡擴張。

我們各自辦各自的事兒，打盜洞是個技術活，不是隨便挖個洞就行，不同的土質，有不同的打法，箇中門道很多，好在我和豆腐都有了經驗，當即五個大男人輪番上陣，顧大美女和肖靜則負責安營紮寨，一番折騰，日落西山，天色暗下來，眾人一身黑泥夾雜著臭汗，圍坐在篝火邊吃喝。

顧大美女槍法不錯，在林間逮到了兩隻兔子，洗剝兔子的時候，揭安順手將內臟往旁邊一扔，便從樹上竄下來一個黃色的影子，將內臟一下子就給弄沒了。兩隻兔子也不夠吃的，我們就著餅乾吃肉，一邊兒計劃著時間，估摸著按照我們這個速度，還真像顓吉所講，至少得兩天才能進洞。

盜洞盡頭便是琊山寶殿的遺址，裡面是個什麼樣兒還不清楚呢。

吃喝完畢，我和豆腐翻了翻那些帳篷，裡面大多數成了動物窩，空空蕩蕩的，除了驚動了一窩臭鼬外，還驚動了一窩蛇，將我們嚇的夠嗆，好在這蛇數量不多，我們又升著火，因此很快便散去了。

入夜時，我們自己撐起了帳篷，照例輪流守夜，一行人中只有顓瑞不用守夜，沒辦法，他那一份讓鍾恭代替了，這就是土豪的優越性。由於想著昨晚的事，我有些難以入眠，因此便守了第一班，不多時，眾人都睡熟了，我坐在篝火前，靜靜的等待交班的時刻，腦子比較清醒。

就在這時，我身後忽然傳來嗶啵一聲，像是乾枯的樹枝踩斷時發出的聲音，我猛的一回頭，發現是揭安，我倆目光對視，心領神會，片刻後，移到了離帳篷稍遠的地方，二人在光暗的交界處停了下來。

這裡的距離恰好可以看到不遠處的篝火和帳篷，也方便說話。

揭安開門見山，說：“死人是不會動的，當然，除了你們所說的粽子。”看不出，這老頭還會說我們的黑話，八成是跟爺爺那幫人那兒聽來的。緊接著，他又道：“但還有一種情況例外，聽過借屍還魂嗎？”

我嘶了一聲，說：“你也別太扯了，借屍還魂都能扯出來。”

揭安說：“當然不是這個意思，但原理差不多，古時候有很多邪教，在古西域曾經供奉過一個變種的潘呲佛陀。”所謂的變種佛陀，是一些邪教利用原有的信仰進行加工所創造出來的，古西域佛教盛行，一些邪教要想傳播出去，必然要利用佛陀做幌子，再結合自己的理論，創造出供人供奉信仰的神。一般這種宗教都成不了什麼氣候，所以這類神也被稱為變種。

揭安又說：“這種潘呲佛陀，據說可以留住人的靈魂，如果一個人知道自己要死了，那麼在臨死前供奉潘呲佛陀，佛陀便會將它的靈魂定在身體裡，並且將自己的神力注入給信仰者，這樣，信仰者就成為了他的使徒。”

我驚道：“你的意思是，她供奉了潘呲佛陀？”

揭安道：“古時候的邪教太多了，她究竟有沒有供奉某類邪神我不清楚，不過除此之外，還有第二種情況，就是活屍。”活屍我知道，於是點了點頭。

活屍是所有粽子中最詭異的一種，有思維、有意識、有智慧，甚至擁有活人的一切特徵，這是一種極為少見的屍變，據說只有在某種特定的環境中才會形成，便是我爺爺也只是在筆記中一筆帶過，真正見識過的人，少之又少。

難道肖靜成了一具活屍？

我

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