第32部分 (第1/4頁)

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谷飛英把“左真方”三字，來回唸了兩遍，秀眉一挑，向天臺醉客笑道：“餘師叔所言，料必無差！飛英也以為這‘左真方’三字，定與‘十一月十日’一樣，別具涵義。可笑那青衣怪叟，枉自把一個較為秘奧的隱語猜透，眼前驪珠卻未探得！他們的鍬鏟等均未取走，正好往左邊梅下試行一掘。

餘、谷二人遂合力挖掘旭掘到了四尺多深，仍無絲毫徵兆。谷飛英不覺失意，把手中鐵鍬，往土中用力一插，苦笑叫道：“餘師叔！我們枉費……”但突聽“叮”的一聲；插入士中的鐵鍬，竟然與一金屬之物相觸。谷飛英大喜過望，接連幾鍬，便把金屬之物挖出。原來又是一隻三寸見方的銀色小盒，與先前五毒神鄔通自右邊梅下掘得的那隻，一般無二！

天台醉客把銀匣開啟，裡面所藏也是一幅自絹所繪的藏寶地圖，但比蟠冢雙兇所得之圖，卻多了十來行蠅頭小字。細閱之下，方悉鋼母由來始末。

原來昔年有位大俠歐翔，師兄弟一共五人，立願合練一種“五劍行法”，以掃蕩天下群魔，主持武林正義。但這種劍法，如能有斬金斷鐵的寶劍互相配合，威力更為強大！歐翔善鑄刀劍，乃以廿年之力，搜聚各種五金津英，準備煉成五口寶劍，師兄弟人手一柄。誰知事機不密，歐翔剛把所得五金津英煉成鋼母，還未來得及鑄劍，群邪已然嘯聚而到。

血戰結果，群邪固然誅卻大半，師兄弟五人也均損軀，僅歐翔一人得免。他煉劍之處，是在皖南九華山，知自己未死，群邪必然再度復來；不願將辛苦化煉的稀世奇珍淪入敵手，為害世人，遂將鋼母貯存在一玉匣之內，藏在九華山的著名弱水“毒龍潭”內。

歐翔極工心計，以同樣的玉匣兩隻，一隻內盛普通鋼鐵溶液，扔在潭心的泉眼之中。真的金津鋼母的所貯玉匣，卻藏在“毒龍潭”尖端的十丈以下的巖縫之內；並在潭中放了兩隻異種惡龍，以資防護！果然他剛剛把“金津鋼母”藏好，對頭業已捲土重來。歐翔眾寡難敵，且戰且走；到了廣東羅浮山內，雖已逃出敵手，但身帶內傷甚重，自知難活，遂將藏寶地點繪成真假兩圖，埋藏在十一月十日三更時分，月光所照松影的左右兩株梅樹之下。假圖之上，僅系說寶在皖南九華山“毒龍潭”的泉眼之內。真圖之中，卻不但載明歐翔冶煉藏放此寶的宗旨及詳細經過，並說“毒龍潭”不但內多急漩，鵝毛沉底，那兩隻惡龍更屬海外奇種！被歐翔無心捉來，放在潭內，渾身刀劍不人，極為兇猛！故而凡想取寶之人，必須先斬惡龍。

而龍在水內，一切武功掌力均所難施，非有像那“金津鋼母”所鑄之寶刀寶劍等物無法奏效。

最後歐翔留言：務請後世有緣得此“金津鋼母”之人，取寶之後，可到自己原來煉劍的九華山石洞內，尋出所藏的一本“五行劍訣”，就用洞中原有的劍灶、劍模等煉成神物絕藝，行道江湖，代自己師兄弟五人，了卻夙願！

天台醉客看完嗟嘆不已，谷飛英卻忽然問道：“餘師叔，這歐大俠留言到此為止，但他到底結果如何？以及那幅指點這藏寶圖所在的白綾，又是怎樣會被蟠冢雙兇的大弟子雙頭太歲邱沛得到？卻均猜不出了！”

天台醉客搖頭嘆道：“天下不可盡解之事極多，哪得—一能夠弄得明白？這些細微情節，深究無益！倒是我們藏寶真圖雖然到手，卻還困難重重。第一，我輩之中尚無善鑄刀劍之人；第二，毒龍潭的十丈弱水，何人能下？第三，蟠冢雙兇師徒已然先去皖南，雖然他們所得是件假圖，但仍須綴住，暗加監視。你柏師叔父女和葛龍驤師兄在漢中附近相候，也需前往通知他們，不必再去蟠冢，可到皖南九華山來與我們會合。漢中離此甚遠，你我共只二人，分身乏術，卻著實難於處置呢。”

谷飛英介面說道：“我柏青青師姐，外號玄衣龍女，水性極佳。自幼便在天心谷的湖蕩之中，嬉波逐浪。毒龍潭雖稱弱水，她或者可以一試。至於斬龍之物，侄女恩師的青霜寶劍，更是現在。不過我們與柏師叔一行，千里迢遙，怎樣呼應，確是問題！還有眼前雖無善鑄刀劍之人，但誰能擅此，餘師叔意中可有人麼？”

天台醉客方在沉吟，突然那株古松的最高之處，竟有人發話道：“餘大俠不必憂煩，在下特為此事自海外趕來，尚可略效微勞，相助一臂之力！”

人隨聲下，從十餘文高的喬松頂上，飄然墜地，點塵不驚！天台醉客暗忖，此人大概比自己和谷飛英二人還要先到，藏在松頂；松太高大，又不防另外有人，所以竟未發覺。從他縱落身法觀察，此人功力競似不在自己以下。但仔細打量來人，卻是個五十上下的

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