第4部分 (第1/4頁)

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當下就拱手作別。

陸少遊一路送出大門，只見門外早已有一名莊丁，牽著一匹駿馬，在階下伺候。

陸少遊道：“賢弟此去羅浮，尚有一二百里路程，這匹馬腳程快極，賢弟請上馬吧！”

楊文華心中暗道：“大哥莊上的使女，果然善解人意，她們聽說我要走，沒待大哥吩咐，我們還沒出來，居然連馬匹都已準備好了！”

一面拱拱手道：“多謝大哥，小弟拜領了。”

跨下石階，從莊丁手中接過馬韁，跨身上馬，再次拱手道：“大哥請回，小弟告辭。”

陸少遊含笑道：“賢弟羅浮回來，愚兄再為賢弟洗塵了。”

羅浮山在增城縣東，袤直五百里，瑰奇靈秀，為粵中名山。

據羅浮山記：“羅，羅山也，浮，浮山也，二山合體，謂之羅浮。”

主峰在博羅縣西北，峻天之峰四百三十有二，羅山絕頂曰飛雲蜂，夜半見日，飛雲之西，曰上界三峰，峭絕鼎立，人莫能至。其下與羅山相接處，有石如梁曰鐵橋。

浮山之絕頂曰蓬萊，在鐵橋之西，又名碧雞峰。

楊文華是聽一位父執說的，蓑衣老人經常來往兩蜂之間，他最喜歡兩山之間的那道石樑了，如果有人看到他，差不多都在那石粱附近。

因此楊文華入山之後，就一路朝羅山飛雲峰尋來，找到飛雲峰，再往西，不就是那道石樑了麼？但上面說過，羅浮山袤直五百里，峻天之峰四百三十有二，你到了山中，看到的是起伏群山，到處都有插天峻峰，山峰和人一樣，臉上又沒寫姓名，你認識的熟人，一眼就知道他是誰，不認識的人，見了面，還是不認識。

偌大一片山區，有數不甭的山峰，你從沒來過，要找飛雲峰，又談何容易？楊文華在山中轉了兩天，入山已深，所經之處，人蹤罕至，連想找個人問路，都找不到。

這是第三天的巳牌時光，在楊文華身後，約莫三四十丈距離，忽然多了一個一頭銀髮一直披到肩頭的老人，身上穿著一襲蓑衣，腳上拖了釘鞋，一手柱一支古藤杖，遠遠尾隨而行。

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這老人很像是傳說中的蓑衣老人。

因為這裡已是人跡罕至之處，不會有和蓑衣老人打扮相同的人出現，那麼這老人不用說該是蓑衣老人無疑了！

他為什麼要尾隨在楊文華的身後呢？這道理，你只要稍加思索，就不難得到答案。

第一、蓑衣老人也許早就發現楊文華了，他覺得奇怪，這年輕人裹糧入山，來到這人跡不至的羅浮山，所為何來？他要在暗中加以瞭解。

第二、羅浮山，尤其在石樑前後，是他時常徜徉之處，這年輕人莫非聽了傳言，想來求仙學道的？他（蓑衣老人）既是半仙，自然要度有緣人，自然更須暗中加以考察。

夠了，有這兩點理由，他尾隨楊文華的身後，自然沒錯了！

（這兩點理由，可不是作者心裡的想法，而是在這位蓑衣老人身後暗中尾隨下來的人在忖度著。）蓑衣老人身後，居然還有人尾隨下來？有，那是一個一頭亂髮，身穿一件襤褸大掛，左肩背一個藍布破袋的化子，生得濃眉紫臉，年紀不大，他，正是和楊文華義結金蘭的大哥陸少遊所喬裝。

陸少遊聽了楊文華的述說，覺得他在梅關，在破廟兩次遭人襲擊，顯然暗中有人慾殺之而甘心，古人曾說，明槍易躲，暗箭難防，此人既是南在暗中謀害楊文華，此去羅浮，難保不在暗中下手。

陸少遊是個血性中人，自然不放心義弟一個人前赴羅浮，他雖沒對楊文華明說，楊文華臨行之時，他只送了一匹牲口，其實卻一路暗中跟了下來。

但距陸少遊身後，差不多也是二三十丈遠近，還有一個人也暗暗綴了下來。

這人卻是一個少年書生，青衫飄逸，風度翩翩，他雖走在最後，但一路行來，有如行雲流水，瀟灑已極！

羅浮山崇山峻嶺，山徑盤曲，再加林木蒼鬱，草長過人，走在山徑上，而且每個人都隔了老遠一段距離，要暗中尾隨，而不為前面的人發覺，自然只能盯住自己前面一個人而行。

這一路上，自然不會發生什麼事故。

兩天來一直都沒發生事故。

現在已經快是下午時光了，跟在楊文華身後的蓑衣老人，敢情走得累了，他仰首看看天色，忽然找了一塊山石坐了下來。

他這一坐下，跟在他身後的陸少遊急忙閃身入林，藉著大樹隱蔽住身子，

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