第59部分 (第1/4頁)

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結果拿著信滿懷期待的坐在客廳沙發上拆開，看見的卻是一點也不浪漫的生活瑣碎。

信尾沒寫情詩，倒是畫了一幅簡筆鋼筆畫，可惜畫的也不是什麼風景，而是一盤看起來就讓人很有胃口的酸菜魚。

明夏頓時就不知是該笑還是該哭了。

不過最後明夏還是滿心歡喜的將信收進了小抽屜裡，決定留著以後給孩子們看看，這就是他們爸爸當年寫給媽媽的第一封“情書”。

因為急著交稿子，言裕在家多半時候都是在寫東西，爭取這次回來能將趙捕頭的第二冊　跟第三冊都寫出來。

不過言裕雖然急著掙錢，倒也不至於就一直坐在電腦前不動彈。

言川在這邊的幾天裡，言裕也跟著上山活動了幾回。

山上現在其實野鴨野雞不算多，主要是村裡的婦女太勤勞了。

每年初冬農閒了，就會揹著大揹簍拿著鐮刀上山把自己家柴山上的矛杆子雜草之類的都給割了放倒在地。

回頭曬個幾天再上來將這些已經曬得半乾的草拿稻草繩一綁，而後用長長的尖頭扁擔往草垛裡一戳，扁擔兩頭一邊戳一捆，往肩膀上一擱就能挑著回家當柴火燒。

至於柴山上的小樹苗這些，大家就注意著不傷著，等小樹苗長大了還能砍來做房梁做棺材板甚至還能偷偷揹著村長賣錢。

有那專門買樹的，不用主人家自己砍樹，對方拿著柴刀到你柴山上轉悠著挑好了樹，價錢談攏了，對方把錢一給，自己就把樹給砍走了。

因為C省是盆地丘陵地貌，樹木茂密，村長對此也是睜隻眼閉隻眼，只要你別挨個挨個的把整座山的大樹都給賣光了就成。

山上的樹每年也會被剃掉長歪的或者過於茂盛的枝丫分叉，這樣樹才能長得更高更直。

所以這麼一來，山上的雜草沒了，樹上也只有一戳頭髮似的枝丫，山上的野雞野兔野鴨都找不到做窩的地方。

言川去找二姑婆借了她家的老土狗黑子。

黑子雖然是土狗，可是十分擅長抓野兔，曾經還給二姑婆叼回來一隻半死不活的野兔，這事兒一度成為黑子傳奇歷史的一部分被十里八村的人傳揚。

黑子跟言川不熟，可是卻不是個吵鬧的狗，見著二姑婆笑呵呵的把它脖子上的繩子交給了言裕他們，黑子就老老實實的跟著言裕他們走了。

三個人裡面黑子最熟悉的就是言華，不過黑子自持是隻成年雄性，昂著頭不跟言華過於親密。

見著言裕他們帶著它往山上走，黑子頓時就明白是要去山上抓長耳兔了。

“咱們這樣赤手空拳的抓野雞？”

言裕沒抓過野味兒，前世打獵那也是在專門的圍場裡騎著馬牽著獵犬拿著獵槍。

平心而論，就那種圍場，打不到獵物人家故意往你槍響的那個方向扔只被搶打死的野味哄客人開心，那種事簡直就是大家心知肚明的“潛規則”。

言裕從原來那個言裕記憶裡也沒發現有設陷阱的記憶。

C省會打獵的人，說實話，真沒北方的多。

言川也就是瞎起鬨，無所謂的抬頭眯著眼望著前面的山頭，“哎呀沒事，反正就當做是出來散散步爬爬山。而且抓不到野雞野鴨，咱可以讓黑子去找雞窩鴨窩掏它們的蛋呀。這麼冷的天叫它們孵蛋也孵不出個啥，與其浪費了那些蛋，還不如叫咱們吃下肚子呢。”

言華撇嘴，“那你去問問人家野雞野鴨，問它們願不願意把自己生的蛋給你吃？”

這不是廢話嘛，這就好比你生個孩子，別人跑來問你可不可以把你孩子給我吃一個道理。

言川被言華噎得說不出話來了。“噢，那你還同情它們要幫它們孵崽嗎？”

言華用關愛傻子的眼神看言川，“它們是雞鴨我是人，原本就是食物與捕食者的身份，就像一隻餓肚子的老虎不會因為同情就不吃人一樣。”

言川朝著言華比了比大拇指，不說話了，表示自己甘拜下風。

言裕牽著黑子走在前頭，聽著兩人抬槓，忍不住搖頭失笑，“既然都上山了，那就好好看著。我現在就把黑子給放了？”

言川點頭，“二姑婆是這麼說的，不過黑子不會咬我們吧？”

渾身黑毛眼神炯炯有神的黑子好似聽懂了話一般，恰好回頭看了言川一眼。

言華趁機插嘴，“看看吧，連黑子都鄙視你了，它要咬人早就把你咬得哭爹喊娘了。”

言川想著小時候回鄉下結果言

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