第78部分 (第1/4頁)

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瓢導鋼亍Ｅｄ疚鶻�梗�嗵煳奩�啤５侵弁�鐫攏�找湫喚��Ｓ嘁嗄芨哂劍�谷瞬豢晌擰Ｃ鞽�曳���鬩堵浞追住＝褚灌~州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。香霧雲鬟溼，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕乾。國破山河在，城春草木深。感時花濺淚，恨別鳥驚心。烽火連三月，家書抵萬金。白頭搔更短，渾欲不勝簪。花隱掖垣暮，啾啾棲鳥過。星臨萬戶動，月傍九霄多。不寢聽金鑰，因風想玉珂。明朝有封事，數問夜如何。此道昔歸順，西郊胡正繁。至今殘破膽，應有未招魂。近得歸京邑，移官豈至尊。無才日衰老，駐馬望千門。戍鼓斷人行，秋邊一雁聲。露從今夜白，月是故鄉明。有弟皆分散，無家問死生。寄書長不達，況乃未休兵。涼風起天末，君子意如何。鴻雁幾時到，江湖秋水多。文章憎命達，魑魅喜人過。應共冤魂語，投詩贈汩羅。遠送從此別，青山空復情。幾時杯重把，昨夜月同行。列郡謳歌惜，三朝出入榮。將村獨歸處，寂寞養殘生。他鄉復行役，駐馬別孤墳。近淚無乾土，低空有斷雲。對棋陪謝傅，把劍覓徐君。唯見林花落，鶯啼送客聞。細草微風岸，危檣獨夜舟。星垂平野闊，月湧大江流。名豈文章著，官應老病休。飄飄何所似，天地一沙鷗。昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關山北，憑軒涕泗流。寒山轉蒼翠，秋水日潺湲。倚杖柴門外，臨風聽暮蟬。渡頭餘落日，墟里上孤煙。復值接輿醉，狂歌五柳前。

如是我聞：一時，薄伽梵成就殊勝一切如來金剛加持三摩耶智，已得一切如來灌頂寶冠為三界主，已證一切如來一切智智瑜伽自在，能作一切如來一切印平等種種事業，於無盡無餘一切眾生界一切意願作業皆悉圓滿。常恆三世一切時身語意業金剛，在於欲界他化自在天王宮中，一切如來常所遊處吉祥稱歎大摩尼殿。種種間錯，鈴鐸繒幡微風搖擊珠，瓔珞半滿月等，而為莊嚴與八十俱胝菩薩眾俱。所謂：金剛手，菩薩摩訶薩；觀自在，菩薩摩訶薩；虛空藏，菩薩摩訶薩；金剛拳，菩薩摩訶薩；文殊師利，菩薩摩訶薩；才發心轉法輪，菩薩摩訶薩；虛空庫，菩薩摩訶薩；摧一切魔，菩薩摩摩訶薩；與如是等大菩薩眾恭敬圍繞而為說法。初中後善文義巧妙純一圓滿清淨潔白，說一切法清淨句門，所謂，妙適清淨句是菩薩位，欲箭，清淨句是菩薩位，觸，清淨句是菩薩位，愛縛，清淨句是菩薩位，一切自在主清淨句是菩薩位。見，清淨句是菩薩位。適悅，清淨句是菩薩位。愛，清淨句是菩薩位。慢，清淨句是菩薩位。莊嚴，清淨句是菩薩位。意滋澤，清淨句是菩薩位。光明，清淨句是菩薩位。身樂，清淨句是菩薩位。色，清淨句是菩薩位。聲，清淨句是菩薩位。香，清淨句是菩薩位。味，清淨句是菩薩位。何以故，一切法自性清淨故，般若波羅密多清淨。金剛手若有聞此清淨出生句般若理趣，乃至菩提道場，一切蓋障及煩惱障法障業障，設廣積習必不墮於地獄等趣，設作重罪消滅不難，若能受持日日讀誦作意思惟，即於現生，證一切法平等金剛三摩地，於一切法皆得自在，受於無量適悅歡喜，以十六大菩薩生，獲得如來（及）執金剛位，時薄伽梵，一切如來，大乘現證三摩耶一切曼荼羅持金剛勝薩，於三界中調伏無餘一切義成就，金剛手菩薩摩訶薩，為欲重顯明此義故熙怡微笑，左手作金剛慢印，右手抽擲本初大金剛，作勇進勢，說大樂金剛不空三摩耶心，時薄伽梵毗盧遮那如來，復說一切如來寂靜法性現等覺出生般若理趣，所謂，金剛平等，現等覺，以大菩提金剛堅固故，義平等，現等覺，以大菩提一義利故，法平等，現等覺，以大菩提自性清淨故，一切業平等，現等覺，以大菩提一切分別無分別性故，金剛手若有聞此四出生法讀誦受持。設使現行無量重罪必能超越一切惡趣，乃至當坐菩提道場，速能克，證無上正覺。時薄伽梵如是說已欲顯明此義故熙怡微笑，持智拳印，說一切法自性平等心，時調伏難調釋迦牟尼如來，復說一切法平等最勝出生般若理趣，所謂欲無戲論性故瞠無戲論性，瞠無戲論性故痴無戲論性，痴無戲論性故，一切法無戲論性，一切法無戲論性故，應知，般若波羅密多無戲論性，金剛手若有聞此理趣受持讀誦，設害三界一切有情不墮惡趣，為調伏故疾證無上正等菩提，時金剛手大菩薩欲重顯明此義故，持降三印以蓮華面微笑而怒頻眉猛視，利牙出現住降伏立相，說此金剛，迦羅心，時薄伽梵得自性清靜法性如來，復說一切法平等觀自在智印出生般若理趣，所謂，世間一切欲清靜故即一切瞠清淨，世間一切垢清淨故，即一切罪清淨，世間一切法清淨故，即一切有情清淨，世間一

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