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我現在等於站在句水河畔的一片高地上，這片高地一面生長的是斑竹林，另一面是稀疏的朱果林，當中有個石臺，石臺四周有四間竹林精舍。眼光穿過朱果林，可以看得很遠。甚至能夠看到我們學校南門外的狀元橋。遠處的公路上不時有行人和車輛經過，然而奇怪的是，似乎沒人發現龍首塔下地山突然沒了，一七彩道光柱託著一座塔懸在空中。

看著看著我突然明白了，這正是菁蕪洞天的奇異之處。在洞天之內。看不見這座山，有了青冥鏡放入石臺，裡面的人可以看見外面的一切。但外面看不見裡面，從外面看龍首塔，山還是山。

這真是個好地方！是修行人的洞天福地。比狀元橋地那個橋洞要強多了。我最近一直在犯愁，想找一個修行的好地方，狀元橋的橋洞雖然適合打坐。但卻沒有辦法練習御器。那個地方青冥鏡根本飛舞不開，光芒亂閃也容易被人發現。我並沒有打算把這個菁蕪洞天據為己有，但看情形現在這裡已經是無主之地，就算我暫時向梅氏家族借用一下。大不了等正主出現了，我再還給人家就是了。我守他們梅家的規矩，不再洩露給別人知道，應該可以了吧？

看象牙板上的名冊，這裡地最後一位主人應該是梅野石，不知道世間有沒有這位梅野石。既然我也有個名子叫梅野石。那就暫用其地吧。此時我已有了決定，將這菁蕪洞天作為我今後的修行試煉之地。

此時天色已經漸漸暗了下來，抬頭可見龍首塔懸於漫天星斗之間。反正下午課已經沒上了，晚自習也就不去了吧。我還沒忘了我是來幹什麼的，我是來找咻咻地，咻咻很可能在這個地方出沒，我就等它一晚上。看見天黑，我想到了屋子裡的那個燭臺。燭臺上的石珠亮了沒有？我去看看。

石珠仍靜靜的待在燭臺之上，沒有任何變化。我看著這枚珠子，心裡總感覺奇怪。這裡既然是梅氏家族世代的洞天福地，裡面的東西肯定都不普通。這石珠莫非是修行人的法器？

我以御器之法感應石珠，果然能與我的身心相合一體，還真是一件法器！我以神識催動石珠，石珠中突然四散發出柔和的白色光芒。這光芒並不耀眼，卻照亮了整個竹屋。世間修行人地法器真是千奇萬妙，這一件真是夜明珠。也不知道煉製的那位前輩是用什麼材料怎麼做出來的？這東西拿回去，可比檯燈好用多了，只可惜不是修行人用不了。

我的眼睛不怕黑暗，用不著，當下收了法術。閒來無事，在地上拿起一個蒲團，出門走到最左邊的那間竹舍中。將蒲團放在竹塌上，盤腿坐下。既然有此洞天，我就暫且在此打坐修行。

我本來只是想小坐片刻，讓自己的心神安定下來，同時也等一等咻咻看它會不會出現。但我忘了一件事情，那就是我現在靜坐的這個地方。此地叫菁蕪洞天，是蕪城梅氏歷代宗主修行之所，據說也是蕪城八百里山川地脈匯聚的“風水眼”。我當時不知道，在此修行可能禍福難料。

從好處上講，此處天地靈氣之盛，實在是我平生未遇。從壞處上來講，此處洞天對於人的定境和心性要求非常高。打個不恰當的比喻：一個渴望發財的究光蛋突然發現一座金山，可能會手舞足蹈如痴如狂，但是一個已經富有四海的人，可能只會輕輕一笑。

我定坐於此修煉還轉心法，只覺得元氣激盪不已，元神也特別清明。這裡需要回頭再介紹一下關於還轉的心法：還轉的心法有兩套，一套是在日常一言一行中，講究行走坐臥境界不失，另一套在打坐行功時──

元神元氣相抱為靈丹。靈丹走到什麼位置，沒有意念引導，而是“我”就在這個位置。這門功夫中最困難的地方叫“上天梯”。講究的是靈丹自脊柱節節而上，升到顱內泥丸宮中，讓純淨的神識回到它的發源之地。這是後天反先天的過程，也是修煉丹道的人追求“長生”最重要的步驟。

“上天梯”完成之後，就算進入到還轉的境界。但是丹道不能一步登天，靜坐行功需要“還轉”多次，因此丹書上多用“金丹九轉”來形容。簡而言之，這門功夫最重要的火候是兩個字──退神。然而此時我卻覺得識神雖退而不安，元神雖現而不靜，心中自有無邊喜樂，暖意融融不可自抑，一種很舒服的感覺幾乎就要

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