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玉簡內的字，讓接連遭受奇遇的小一再次心神失守起來……

錦囊的三枚玉簡，其一枚為《東遊雜記》，為玄元真人所著，記載了玄元真人東遊修煉時的趣聞和見錄。

《東遊雜記》裡還說，商朝東面的大海之外，有修士存，他們修煉仙道，並有自己的修仙門派。這些修仙者的修為，有不同境界的劃分，分別為練氣、築基、金丹。修至練氣者可長壽歲；修至築基者可有二多歲的陽壽；修至金丹者有人仙一般的逍遙，上天入地無所不能，壽元可達五歲。金丹之上還有元嬰期，得享千年壽元，有地仙一般移山倒海的大神通。

《東遊雜記》裡對修仙者使用的靈石、法器、靈器和法寶也做了描述，並涉及了符籙、陣法、靈藥以及丹道等等。此外，還載錄了一些奇人異物軼聞……

第十章玄元祖師

小一看得心馳神搖，《東遊雜記》對他來說，無疑是開啟了一扇奇妙的玄幻之門，展現出了一個神奇的修仙世界。

從《東遊雜記》，小一知道了那個小小錦囊，乃是修士所用的‘乾坤袋’，為稀缺材料煉製而成的，其內由芥子陣法另造乾坤。修士用神識可以輕易操控，小到一粒米，大到巨石，皆可一裝了之。

那種玄妙的感覺，為修士才有的神識。印堂後那如豆般的光團，是識海。修為高深者，念頭一動，神識可達裡。

強抑著內心的震驚，他拿起另一枚玉簡。此為《草匯撰》，分上下兩卷。上卷所載錄的東西不多，對此小一很熟悉，裡面是世俗間的草藥與各種藥方的配伍及藥效功用。下卷所述便是他從未見過的，裡面講的是一些天才地寶，並有繪畫成形的各式藥草，一旁贅述不同年份、不同體貌之不同的藥性。《草匯撰》的後還附錄幾個丹方及詳細的煉製手訣。這些應是玄元真人集彙編而成。

一個嶄的天地向他開啟了一扇門，雖還未真正的進入，但那門外天地之神妙，已經深深震撼並吸引了小一。

小一長長出了口氣，拿起第三枚玉簡。

“……天地混沌，人得之陰陽二氣，一陰一陽之謂道，而先天后天分焉。先天者，純陽也；後天者，純陰也。上下表現而為人，賦生受命。先天祖氣，杳冥其有物而非物，其有精而非精……

……餘苦修二歲，方入門築基，復哀止於此。天道難，莫如此哉……壽元，天道棄……

天地有靈物，世間無真仙……”

小一怔住了，緩緩放下手裡的玉簡。

玄元觀興盛與沒落之真正的緣由，玄元真人飛昇之謎，這一切，迷霧漸去。

玄元真人來歷不明，其遊歷於東海之時，機緣巧合、費周折之下，加入大夏國的仙門，並無意一處洞府獲得修煉傳承。

這位玄元觀的祖師獨自苦修二多年，終於突破到了築基期，修行之艱辛難以言表。

壽元有期，大道寥寥！

玄元真人不知何故離開了大夏，雲遊至此，並太平山仙人頂山崖後，植下了這棵紫晶果樹。

紫晶果又名還仙丹。據說此紫晶果樹，只結七枚果子。傳言，修士食之可憑添修為，有立地成仙之能。凡人食之可有伐毛洗髓、脫胎換骨之效。習武之人食之可固本培元，憑添甲子功力。紫晶果若是與其他靈藥相輔，可煉成丹藥，是築基期以下修仙者突破修為的靈丹妙藥。

許是為了守護這紫晶果樹，或許是想傳道於黎庶，惠澤於鄉梓，從此以後，玄元真人便仙人頂開門授徒，建玄元觀於此。

玄元真人想必以為，有紫晶果可以提升修為，只是未等到果樹的結果之日，便壽元耗，帶著無窮的遺憾，坐化於此。他沒想到的是，這紫晶果樹由開花、結果到成熟，要經過千年之久。

讀到此處，小一唏噓不止。他明曉了自己身體奇異的變化，是來自吞食那顆紫晶果的緣故。

小小年紀的他，短短時辰內，彷彿也經歷了千年歲月的洗禮。對於修仙之路的艱難，他有了一分模糊不清的認知，少年跳脫的心性之，亦多了一分沉重。

天地有靈物，世間無真仙……這神仙是有，還是沒有？壽元，天道棄……人活兩歲亦是假天之壽，那天道所棄又作何解？

……

玉簡後面，玄元真人對自己遺下的物品做了標註。

玄元符籙為玄元真人大夏國集並整理成卷，裡面有針對凡人用的符咒之術，多的是修仙界所用符籙之煉製方法。玄元玉佩內，還有他個人的修練心法，與玄元符籙一道，被留玄元觀作為門派傳承。

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