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畫龍又給了他一記響亮的耳光，說道：你的小鬼在哪裡，你叫出來看看。

瘸腿道士說：就在我身邊。

蘇眉說：你少裝神弄鬼。

梁教授問道：小棺材裡裝的是什麼？

瘸腿道士回答：屍油。

唐助理問道：屍油怎麼來的？

瘸腿道士回答：用蠟燭燒烤童屍的下巴。

第四十八章　豢養小鬼

因為迷信而犯下的罪案數不勝數，除了貧窮，愚昧和無知也是犯罪的根源。

川南彩民周遠德迷信“殺人中獎”，砍死了母親，哥哥和嫂子。

東北婦女宋玲聽信“喝血治病”，殘殺9歲兒童喝血，潛逃14年後被抓。

瘸腿道士家裡有一本線裝的茅山古書，他說是一個揹著包戴著帽子的陌生男人送給他的。上面記載著養鬼、降頭、下蠱等邪術。這本用毛筆字手抄的線裝書上說，養小鬼是控靈術的一種，因為過於陰損，有傷功德，所以很少有人修煉。養小鬼必須拘提一個冤死的童魂才能驅使，一經拘提，無x回。小鬼的來源有兩個，一個是夭折的幼童，另一個是被兇殺的小孩。其中能力最強的是凶死時穿紅衣的男孩，可煉做厲鬼。各派都有自己的煉鬼法術，有的到兇殺現場或災難現場，用冥紙糌童血，然後做法聚魂，七七四十九天成凶煞；有的開棺從難產死的孕婦肚子裡取童屍修煉，或者盜墓挖取凶死的童屍，以木頭刻成小棺材，用蠟燭燒烤童屍的下巴，小棺材接屍油，然後煉製小鬼。

蘇眉在網上搜尋了“養鬼”，可以看到不少明星養小鬼的傳聞，荒唐可笑，難辨真假。

網上還流傳著各種養鬼資訊，例如如何分辨一個人是否養小鬼，可從日常生活判斷：

一、 養小鬼的人身上有陰氣，吃飯時多擺一副餐具，有意無意的夾菜或者倒茶在地上。

二、 看到誰家沒有小孩，卻擺放很多玩具，儘量不要跟他家起衝突。

三、經常坐在一隅自言自語，時而嘻笑時而嚴厲，這或許是主人在和小鬼溝通。

四、財運特好一夜暴富，這種人可能驅使五鬼運財，不過用的是子孫的錢，後代很貧窮。

瘸腿道士對盜竊童屍煉鬼一事供認不諱，但是拒不承認殺人。

他說孩子父親請他去做法事，得知孩子的生辰八字後，覺得這個穿紅衣吊死的男孩非常適合煉鬼，就畫了一張勾魂符籙貼在牆上，在夜間刨墳挖屍，按照那線裝書上的方法養小鬼。說來也怪，自從養了小鬼之後，瘸腿道士逢賭必贏，索性也不去廟會擺攤算卦了，以賭為生，很多賭友懷疑他出千，但是抓不到證據。

警方使用了一些特別的手段，包括測謊儀，但瘸腿道士的口供中沒有出現矛盾和漏洞，也順利的透過了測謊。他聲稱對蔡明亮和蔡小溪的死亡概不知曉，這兩個孩子的屍體失蹤和他無關。因為找不到第三者作證明，又取不到其他充足證據，警方只好將他關押收監。

案情走進了死衚衕，包斬私下裡去請教赤腳道士，希望他能指點方向，但是遭到了拒絕。

赤腳道士說：這個世界上，其實沒有人死，因為人人都會死。

包斬說：那你呢？

赤腳道士說：像我們這種修煉之人，早已不在這個世界，換句話說，我早已死了。

所有的偵查線索都中斷了，案情走進了死衚衕，蔡明亮和蔡小溪的屍體失蹤，警方也只能以盜屍來立案偵查。儘管特案組每個成員都憑藉自己豐富的辦案經驗，認為兩個孩子死於兇殺，但是沒有屍體，無論是pol。ice還是法官都束手無策。

對於紅衣男孩的死亡，一位法醫堅持自殺的觀點，他在案情分析會議上說：

這就是一起簡單的自殺案，這和我在公共安全專家上遇到的一些有異裝癖的性變態者性窒息死亡現場差不多。有的人在懸空吊著或者窒息時也會產生快感。紅裙子應該是小孩自己收集的，異裝癖患者大都收藏有幾件異性服裝。另外，農村的小孩有幾個不會打拴牛結？繩結打得很專業以及捆綁的圈數並不一定代表深刻的含義。木質橫樑在農房也很常見，至於秤砣可能是為了增強快感。我覺得小孩這麼**至少有一段時間了，只不過父母忙於打工並不知曉。

特案組不可能總是耗在這一個案子上，因為有的案子歷經幾年、甚至十幾年都無法破獲，每個公共安全專家局都有大量積案。特案組四位成員商議決定，三天後離開山城，撤出此案。

這意味著特案組自成立以來，第一次失

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