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當然，孫權對荊州感興趣，不代表劉備就不可以去獲得荊州。問題是，你這邊要和孫權爭荊州，那邊又要抽出兵力搞定益州，這恐怕就勉為其難了吧？正因如此，毛澤東曾一針見血地指出：“蜀漢之敗始於《隆中對》，千里之遙而二分兵力，焉能不敗？”

由此可見，《隆中對》不僅沒有什麼軍事價值，反而隱藏著致命的缺陷。不久以後，連諸葛亮自己都發現了這個缺陷。

建安十三年，劉備被曹操大軍追趕，諸葛亮奉命出使江東，代表劉備向孫權求救。當他發現孫權也對荊州志在必得時，便不再堅持自己“橫跨荊、益”的主張了。赤壁之戰後，劉備曾到京口（鎮江）向孫權借荊州之地，諸葛亮就提出了反對意見。諸葛亮認為劉備此行太危險，弄不好會被東吳害死。這說明諸葛亮已經看出了“東和孫權”與“佔領荊州”是相互矛盾的，也說明諸葛亮正在悄悄地放棄《隆中對》中的軍事戰略，不再主張爭奪荊州了。

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附錄1：易中天讀不懂諸葛亮（2）

就在諸葛亮放棄了《隆中對》的時候，劉備卻硬是冒險赴京口，向孫權借到了荊州數郡。於是劉備得到了荊州大部分地盤。

劉備之所以不理睬諸葛亮的勸諫，冒險去“借荊州”，不是因為他要執行諸葛亮《隆中對》裡橫跨荊益的戰略規劃，而是出於生存壓力之下的本能反應。為了給手下兩萬人馬找個出路，他不得不向孫權借地。

然而，劉備“借荊州”是非常勉強的，是隱患無窮的。諸葛亮深知這裡面的利害，所以他實際上傾向於放棄荊州，但他又不能說出自己心目中的真實想法，因為劉備已經把荊州視若至寶。而劉備又是那樣的固執，焉能為諸葛亮而改變？

孫權自借地給劉備後，就一直唸叨著索回土地。周瑜還曾出過一個主意：越過劉備而攻取益州。這樣可以迫使劉備放棄荊州而向西發展。誰料劉備貪得無厭，不僅要拿下益州，還故意尋找藉口，拒還荊州。於是孫劉聯盟開始惡化，直至雙方反目成仇，刀兵相見。

從劉備“借荊州”到關羽“失荊州”，諸葛亮沒有對荊州問題發表過一次見解。即便是孫劉兩家為爭奪荊州而大打出手的時候，諸葛亮也基本上是一言不發。這一切都表明，諸葛亮的發言權有限，劉備並沒有把諸葛亮當作什麼總設計師。也就是說，易中天先生對諸葛亮的評價是荒唐的。

劉備得到荊州，靠的是“借”；劉備得到益州，則靠的是曹操的失誤。由於曹操怠慢了益州牧劉璋派來的使者張松，致使張松說服劉璋去迎劉備入蜀，這才使得劉備乘機暗算劉璋，從而一舉拿下了益州。這裡面靠的是機遇和運氣，與《隆中對》沾不上一點關係。

諸葛亮雖然在《隆中對》裡提到了“橫跨荊、益”，但那隻不過是歪打正著而已。劉備在軍事上從沒有倚重過諸葛亮，劉備所實現的“橫跨荊、益”和諸葛亮《隆中對》的戰略思路並不沾邊的。我們也可以推斷，當諸葛亮在《隆中對》裡提出“橫跨荊、益”的主張時，並不為劉備所看好。那麼，當時劉備為什麼要對諸葛亮稱“善”呢？這是因為，看重了諸葛亮的政治才幹。當時打動劉備的，是諸葛亮《隆中對》演講報告中的第二部分。在這部分報告中，諸葛亮先是肯定了劉備“帝室之胄”的尊貴地位，又稱讚劉備“信義著於四海”、“思賢若渴”等，最後還給劉備打氣，說北方老百姓一定會“簞食壺漿”地熱情歡迎劉備的北伐，他還給劉備描繪了一幅“霸業可成，漢室可興”的動人畫卷。這些可正是劉備最喜歡聽的東西。於是劉備開始感覺到：此人對鞏固自己的統治大有好處啊！這也正是劉備對諸葛亮說“善”的原因所在。至於易中天所屬的“醍醐灌頂”之類的話，那純粹是一種無端臆測而已。

總之，劉備之所以請諸葛亮出山，不是因為看中了諸葛亮的軍事才能，而是看中了他能為自己的政治集權帶來好處。有關這一點，本人還將在以後做進一步闡述。

（二）易中天讀不懂“江東和談”

“江東和談”是孫劉兩家達成聯盟的關鍵性會談，劉備派出的代表是諸葛亮，東吳方面的主談人則是孫權自己。從和談結果看，表面上似乎是諸葛亮說服了孫權，實際上卻是孫權佔盡了劉備方面的便宜。可以說，諸葛亮在“江東和談”中吃虧很大，有辱使命。但是易中天看不出這一點，他認為，諸葛亮在“江東和談”中對孫權說的那些話是“折衝樽俎的經典，可以看作外交學的絕妙教材。”

本人之所以說諸葛亮在“江東和談”中吃虧很大

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