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強學堂在社會影響之大，恐怕也是當年張之洞辦自強學堂所料未及之事。

三佛閣自強學堂方言堂德語齋宿舍內，鄭承影正揹著眾人收拾著行裝，旁邊同學們看著他，目盡是惋惜之意，對於他們來說開除非不僅意味著失學，更說明從此離開仕途，失去升官財的機會。

自強學堂大都是2o歲左右的年輕人，思維敏捷，更容易接受新思想。所以更容易受到新思想的影響。數月前，聘任為礦務學堂的一位教員，從日本帶回了大量的書籍雜誌，而鄭承影也正是從那時起，開始偷偷閱讀一些各類“**”。

“我等皆是亡國之人”

月前，在《啟智》雜誌上，“民族的未來，由民族同胞決定”、“當今之要務，是為謀民族之解放”的主張，只使得年輕的鄭承影熱血沸騰，把一顆心靠到了“民族解放者”這一邊。

也正因如此，鄭承影心下漸漸滋生了一種反叛心理，越來越覺得拖在腦後的那根豬尾巴似的辮子，就像一條象徵著奴隸身份的恥辱標誌，那辮子就像是鞭子一樣不停地抽打著他的心靈。

三天前，鄭承影和同鄉李德培幾個要好的同學在校外的一個小酒館裡喝酒。年輕氣盛的學生在酒精的刺激下，慷慨激昂，提到那人頭一兩賠款和量中華之物力，結友邦之歡心的恥辱時，眾人一邊哭著一邊罵著，最後由鄭承影領頭，將那條辮子剪了下來。

他們的這一舉動，只把那酒店的老闆嚇得目瞪口呆，錢也不敢收，連求帶哄地將他們送出了門，趕緊把門關得死死的，生意也不做了。六人走在武昌的街道上，幾個年青的學生趁著酒勁，卻在那裡手舞足蹈高歌而進，醉意十足鄭承影領頭大聲唱著。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。廣袖飄飄，今在何方。幾經滄桑，幾度哀鴻。衣裾渺渺，終成絕響。我願重回漢唐，再奏角徵宮商。著我漢家衣裳，興我禮儀之邦。我願重回漢唐，再起漢邦威揚，何懼道阻險長，看我華夏兒郎”從《啟智》雜誌上學的歌，從他們嗓子眼裡湧了出來，醉了的、痛了他們並沒有回學校，而是沿著武昌城的大街小巷唱著這歌《重回漢唐》，歌聲在武昌城裡街道上回蕩著，這道被《啟智》雜誌帶來的歌詞，留日學生帶回來的調，一遍又一遍的被他們唱著，歌不僅震憾了他們的人心，同樣也震憾了武昌。

剪辮子和迴盪在武昌城的歌聲，不單在學校，在社會上同樣也引起了很大的反響，原本湖廣總督張之洞，只是準備給這幾個學生一些處罰，但卻未曾想竟驚動了西安行在，歌中的大忌自令朝廷震怒異常，遠在西安的慈禧電令張之洞，一定要嚴辦那幾個犯上作亂的學生。

事以至此，自然不可能再平息，虧得學堂提調程頌萬從總督府得到訊息，先是下令開除這些學生，然後又派人通知他們六人立即離校，只要不被抓住，事情總有回施的餘地。

“樹仁，你”

同舍李子揚看好友收拾好了行囊，一副欲言又止、為其惋惜的模樣。

“達臣兄，這自強學校，本就沒什麼意思，想來我們畢業之後，還不是為那建虜去賣命，我身為漢家兒郎，著此建虜衣裳十九年，本就為奇恥，若是再為建虜賣命，恐死後即是散辮著裳，也無顏面我祖宗，離開這地方，海闊天空任鳥飛”

同窗的惋惜看在鄭承影的眼中卻只是一嘆，在他們的眼中，他失去了升官財的機會，可在他看來，即抱定心思不再為建虜的朝廷賣命，這也就沒有什麼了，反倒有一種解脫的輕鬆。

“達臣兄，珍重”

方繼澤臉上卻沒有其它異色，只是一抱拳。

“諸位仁兄，珍重”

還禮，鄭承影便提包離開了宿舍，而這時李德培五人卻已提著行李站在宿舍院裡。

在他們轉身將離開宿舍院落時，院中卻又傳來了一陣聲不大，卻能入耳的歌聲來。

“蒹葭蒼蒼，白露為霜。廣袖飄飄，今在何方。幾經滄桑，幾度哀鴻。衣裾渺渺，終成絕響”

身後的歌聲，只讓鄭承影、李德培、張德燦等六人心顫一下，卻在心下著誓。

“終有一天，我們一定會重穿漢家衣裳”

待一行六人走出宿舍時，卻看到路邊的樹下站著兩個人，除去他們的老師趙覺先先生外，還有一位教他們唱《重回漢唐》的李鐵蘭，一見老師站在那，六人忙放下行李施了一禮。

鄭承影、李德培、張德燦、趙柱國、李培城、宣教銘、劉偉

看著眼前這六位被同學們私下稱為“自強六君子”的六個學生，這是他的好學生啊

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