十二.聖地 (第1/2頁)

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是人創造了“人”。..org

在先祖尚未得到啟蒙之前，他們也在用雙腳站立、用雙手鑽火。或許他們嘴裡會傳遞著後代聽不懂的語言。他們建立了部落，選舉首領，與大自然為敵。社會上將其列為人的最早形態，稱原始人。

但是，製作工具、能說人語便可稱為人嗎？蜘蛛能利用蛛絲織網，鸚鵡也能學會人語。製作工具、創造語言並非為人的專利。而若以是否形成社會作為判斷，更無從說起。群居與部落，是許多動物都擁有的生存本能。

人總是喜歡追溯本源，卻又害怕與野獸為伍。他們能研究到幾千年前，在某某地發現類人猿的化石，在報紙上一遍又一遍刊登人類歷史的新發現。

可無人會承認，人與猿是同類。更無人認可，人的祖先還存活於世。因為祖先一詞，即代表著過去與起源。

而人的起源是何處？自然是當人意識到自己為人之時。

“人類”這個詞彙由人所創。當第一個意識到自己與猿猴不同人覺醒時，人類才得以誕生。在此之前的那些，並非為人，而是高等猿猴。

所以，現在朝北跪拜的村民們也不可稱之為人，而是空殼。埃克斯曼特的右臂在幾個小時前還無力下垂，挪動幾下便會齜牙咧嘴，而今他受傷的右臂整個開始塌陷，右手掌卻牢牢地釘在額下。整個人紋絲不動。

他們臉皆貼著地面，看不到上面的神情，可李銘也能想象到，那定然是一副副比雕塑還要僵硬的面孔。

虔信？

是怎樣的信仰能讓五十多人拜伏的角度分毫不差？又是怎樣的信仰能讓傷殘的人士忘卻傷痛？還是說他們的信仰也擁有周期性，晚上才是最虔誠的時候？

一向大大咧咧的張帥也一言不發，不過他倒沒有如李銘一樣板著臉思考人生哲學，而是一副看好戲的樣子。李銘用手拍了他的肩，再指向人群朝拜的方向。

張帥得了指示，又往著那個方向奔去。

“他們在做什麼？”

“我不知道。”

“難道是什麼習俗？！”張帥興奮道，“我聽說你們過節都有那什麼習俗來著。什麼燒紙啊、潑水啊……”

“可能。”李銘含糊應著，他才剛來了一天不到。這也是他在提莉亞小鎮度過的第一個夜晚，並不清楚村民是每晚進行朝拜還是特殊時間。

突然，他的眼睛瞄到觀劇的光圈，儀仗隊的人一分為二。..org吸引注意力的樂隊走往右邊的石子路，而另一夥騎馬的人則走往左邊。

“往左。”李銘喊道。

張帥在一瞬間轉了90度的方向，還好他的手反扣住李銘，才沒讓他被甩飛。

林間竟然有一座城堡。金屬鐵門半開半合。牆面金漆即使脫落許多，也掩蓋不住它的繁華。

“咦？它跟提莉亞小鎮的風格不一樣。”張帥新奇地說。他湊近城堡的圍牆，好奇地拍了幾下。“比你的破屋結實多了。”

“那是當然，這可是用磚石砌的。”

李銘又問，“你有感覺到裡面的危險嗎？”

“沒有。”

“我們進去。”

城堡已是荒廢許久，花圃沒人打理，長了一地雜草。磚石路被腐蝕出一個個洞來，其上還躺著各種的斷骨。

李銘蹲下身細看，對張帥說，“你能分辨出是不是人骨麼？”

張帥覺得李銘在無理取鬧，“我又沒看過這個世界的人骨，你讓我怎麼分辨？”

“按你世界的標準。”

“不是。”

果然張帥殺過人，還不是一點兩點。李銘重新站起身，就算不是人骨，這些碎骨也太集中了。方才一路從森林裡過來，加起來都沒這地方的骨頭多。

是被群居動物當作棲息地嗎？

難道是……狼群……？

李銘戴上手套，輕輕一推。城堡的大門被緩緩推開。李銘發現門上的灰塵明顯少了很多，城堡的屋簷下全是蜘蛛網和青苔，可大門卻沒有灰塵鋪臉，門軸也沒有生鏽。

“裡面有人嗎？”

被當作“警報器”的張帥耳尖動了動，“沒有。”

裡面的傢伙出門了？

李銘踏了進去。城堡內的窗戶並沒有留多少，月光透不進來。早料到會有這一刻的李銘拿出行動式手電筒。行動式手電筒比正常手電筒要小，但方

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