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第137部分 (第1/4頁)

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洪荒天地自盤古青蒙後,雖然最先出三清與十二巫祖,可以說他們的出現比鴻鈞還早。但達者為先,鴻鈞得盤古大腦所化的造化玉蝶中記載的大道三千最先成聖,於紫宵宮開講。三清、女媧、準提、接引、東皇俊、鯤鵬、冥河、紅雲、鎮元子、后土都有去聽講。

爾後,三清成聖;祖神青蒙借其之手解脫,參悟造化大道的最後一步;六聖歸位;人族出世;鴻鈞合身天道;開天闢地六十四億八千萬後,第一量劫到來巫妖大戰開啟;十二巫祖和妖皇東皇俊於量劫中身隕

大道運轉,天道監管天地,眾生在聖人的愚弄中,在生與死毀滅與重生之中,不知不覺中便過了十個量劫的時間,而這十個量劫分別是第一量劫巫妖之戰;第二量劫法則之亂;第三量劫人妖之爭;第四量封神量劫;第五量劫逆天之亂;第六量劫信仰之爭;第七量劫妖族再興;第八量劫佛教大興;第九量劫佛法東傳和第十量劫滅聖之戰。

第一量劫巫妖之戰,不用多說也知道是巫妖兩族大戰,巫族被滅妖族退出歷史舞臺,人族初興。第二量

劫法則之亂,則是由於巫妖兩族掌管法則之人身隕後,天地法規無人掌管導致天災人禍不斷,六大聖人為了讓門下弟子代為掌管,無人掌管的天地法規所引起的戰亂。第三量劫人妖之爭,乃是退出天地舞臺的妖族,不服人族大興執掌大地,挑戰人族地位所引發的爭鬥。

第四量劫封神量劫,乃是讓天地人三分,重立三百六十五位執掌天地法規的天神引起的。第五量劫人族不甘被先天聖人統治,由人族史上最強者魔泣天所引發的逆天之戰。第六量劫信仰之爭,乃是人族魔泣天逆聖失敗後,人族失去本族大能者後,闡截佛妖四教,為了在人族中爭傳道統鞏固自己的地位所引發的。第七量劫妖族再興,乃是由妖族聖人女媧策劃數個量劫,想要讓妖族再度興起所引發的。

第八量劫佛教大興,乃是因為上一量量劫之中,佛教二聖利用了女媧的佈局,使得量劫功德大部分被佛教所得??佛教大興,闡截妖三教為打壓佛教而引起的。第九量劫佛法東傳,佛教大興佛教二聖痴心妄想,想要借量劫之力推倒盤古正宗,讓西方佛教成為天地正宗所引起的。第十量劫滅聖之戰,經過十個量劫的時間,人族之

中再度出現絕世強者空空兒,他的修為超越第五量劫的魔泣天直追天道鴻鈞,先天聖人之中,如論單打獨鬥無一是他的對手,最後先天六大聖人聯手為滅殺空空兒,空空兒為滅聖所引起的。

開天闢地之後的十個量劫時間裡,人族之中除了出現魔泣天和空空兒,這等可滅聖的絕世強者以外,還出現許多直追聖人修為可鬥聖的絕世強者。而在眾多人族絕世強者之中,人族的十大祖神無疑是最強大的,他們分別是第一量劫出現的亂戰天;第二量劫出現的無道天;第三量劫出現的風飄零;第四量劫出現的一劍空;第五量劫出現的魔泣天;第六量劫出現的陳道一;第七量劫出現的李修緣;第八量劫出現的雷鳴;第九量劫出現的玄龍子和第十量劫所出現的史上最強者空空兒。

人族十大神祖,每一個都有著聖人修為,如果同在一量劫一起出現,別說是先天六聖,就算是天道之下九聖齊聚,也未必是他們的對手。但可惜的是大道決定,天數運轉,每一個時代的人族神祖雖強,但是雙拳難敵四手,最後無一不是含恨隕落

當最有

可能逆聖戰天的空空兒隕落,一個量劫之難也預示著已經結束,但是它卻也決定著下一量劫的內容。比如第十量劫滅聖之戰,佛教二聖趁亂讓在第八第九量劫中,已經獲得大量先天功德的旃檀功德佛唐三藏,獲得最後的量劫功德成就後天聖人。而唐三藏成聖之後,先改名聖主耶和華學佛教二聖立教立光明教,後學女媧捏土造人,造了亞人族出來分人族氣運,意圖天地正主之位

而第十量劫過後的第十一量劫,那便是西方光明教大興,後天聖人耶和華要怔先天聖人的關鍵量劫。不過後天聖人耶和華,想要證得天道之下第七尊先天聖人之位,也不是那麼簡單的。因為先不說這一量劫的反面主角東皇俊會阻攔,就算是三清聖人和輪迴殿中的大能者,也不會輕易讓其成就第七尊先天聖人之位,而我們的故事便從這一量劫展開

正文 第二章 初來天界

更新時間:2010…5…17 0:33:34 本章字數:3566

天界廣闊無邊上有三十三重天為眾仙神居所,下有四大神州和海外十三島為眾生所居。

在四

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