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作者：愛會永恆

書籍簡介：

老話怎麼說來著？眼見為實！

這四個字很科學！

所以科學總會有一些解釋不了的事情，就是因為眼不見為虛！

所以鬼啊神啊，統統都是迷信！

但是邱天卻要大喊：“尼瑪，我眼見到了鬼啊！”

醫生一邊喂他吃藥，一邊告訴他，

“這是病！得治！”

第一卷　引子

第一章　引子

我從小體弱多病，年年住院。這跟我八字輕，火力低有直接關係。因為很多時候就算去了醫院，也檢查不出來什麼。住院就好，回家還犯。那時候的大夫跟現在不一樣，當時他們見到我這樣的患者不是欣喜若狂，而是避之不及。這隻能說那時候的人還是要臉的。

因為每年都會犯幾次病，而大小醫院來回跑，檢查結果都是一切正常。所以家裡的大人也開始覺得奇怪，雖然不信，但是還是在我三歲的時候，帶著我費了好些周折，找到了一個大神兒，讓她給我看看。那時候大神兒很少，而且都很隱蔽，基本上都在偏僻的農村。想找個大神兒出來很費勁。不像現在，隨便劃拉一圈都能碰上幾個家中頂香，立有堂口的。那時候最多能打聽出來一個大概方位，具體位置，只能到了地方再跟人打聽。

也許那時候重質不重量，資源雖然稀缺，但是道行卻遠非現在大神兒能比的。那時候的大神兒基本都是祖上有香根，傳到自己這一代，抓了自己當弟馬，老堂人馬老堂營。也就是人家老仙兒都是有老招牌的，跟現在這些打一槍換一個地方的仙家相比，那時候的老仙是注重臉面的。應下來的事兒，是無論如何都要給辦好的。

大神兒看病有兩種，一種是文看一種是武看。文看的時候跟正常人一樣，只是偶爾會有一些小動作，覺得挺奇怪，但是總的來說，不嚇人。武看就是跳，就是各種哆嗦各種蹦，各種晃悠各種要求。那時候文看的少，武看的多，這跟老仙兒的道行有關係。武看是弟馬不參與，全過程都完全是老仙兒在附體看病，也就是傳說中的捆死竅。看完事兒之後弟馬會很累，而且對於整個看事兒過程一無所知。現在的大神兒就沒有幾個能捆死竅的，都是捆一半，老仙兒提示一半，弟馬憑經驗自己猜一半。所以現在大神兒看病，找十個大神兒能看出十種情況。

當年給我看病的大神兒就是個捆死竅的老婆婆，那時候我媽也年輕，抱著我，看一大把年紀的老婆婆在黢黑的板凳上搖頭不落甲，她當時一半是害怕，一半是擔心老婆婆的身體吃不消。

老婆婆的丈夫，地道的農民老伯，蹲在門口一口口的抽著旱菸，吐出來的煙霧在小屋內翻騰，襯托著閉著眼睛手舞足蹈的老婆婆，整個小屋氣氛別提多詭異了。

下來的老仙兒，也就是附在老婆婆身上的這位，下來就要香草，也就是抽菸，那農民老伯站起身來，把事先準備好的菸袋鍋子點上，遞給老婆婆。老婆婆鼓著腮幫子一口接一口的吸了十幾口，這才開口說話，說自己是黃堂報馬黃淘氣，問清楚情況，然後去請相應的教主前來看病。那農民老頭示意我媽把錢壓在堂子上，然後把要看的事兒告訴老婆婆，哦不，是報馬黃淘氣。

我媽掏出二十塊錢，壓在了堂單下面的香爐底下，把我的事情說了一遍，老婆婆緊閉雙眼，說了句：“小金童（男孩）挺招人稀罕，我去請胡家教主來……”說完，老婆婆就換了另外一種哆嗦法，雙腳腳尖點地，噼裡啪啦直響，兩隻手在大腿上來回搓動，搖頭晃腦，不一會，胡家教主就落座了，要了我的生辰八字，掐指算了算，先說了一堆我以前犯病時的症狀，都對上了。然後又告訴我媽：“小金童八字輕，火力低，容易招沒臉子（也就是鬼），而且小金童有仙緣也有佛緣，等著小金童成家以後，就讓他供佛吧！對這小金童好！沒別的毛病，有好幾位仙家保著，不會有大事兒的！一會讓弟子寫個符給小金童戴上，四十九天之後在灶坑裡升了（燒了），以後就能少招沒臉子了，不過他不能去yin氣重的地方，晚上也別讓小金童出門兒！”

我媽一聽就著急了，“胡家老仙兒，啥叫有仙緣啊？這孩子將來還得有一堂子人馬咋的？用不用搬杆子（跳大神，立堂口的過程就叫搬杆子）啊？”按照我媽的理解，仙緣就是跟老仙兒有緣，這將來我要是也立上堂子。出馬看病，我媽這老臉往哪放啊。那時候人的想法跟現在不一樣，現在不但不認為跳大神兒的丟人，反而覺得挺厲害的，關鍵是賺錢容易來錢快！那時候跳大神的有幾個發家致富的，而且走出

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