第48部分 (第1/4頁)

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村後面的山，據村裡人說，此山叫做椿木崖，乃是村裡人死了之後懸棺葬的地方。椿木崖極其陡峭，山勢險峻。按理說，這樣的一座山應該會充滿了死寂才對，但偏偏此山卻是生機盎然。

沿著村後的小路，一行四人緩慢的朝著山上走去。經過兩天時間的休息，仇世遺、南極清舞和東龍唐基本上是恢復了體內的能量。即使此番遇上了殭屍，還是有一戰之力的。

山路長滿了青苔，看樣子很久沒有人走過了。路旁的野草鬱鬱蔥蔥，生機勃。蟲鳴聲四下響起，雀聲陣陣。真是一幅美麗的初夏山林圖。

一行四人來到山頂，這才現，椿木崖其實並不大，前前後後也就方圓幾十來丈大小。山頂上的樹木茂盛之極，鬱鬱蔥蔥。不過，最引人注目的還是峭壁上那一口口棺木。

懸棺葬身大山裡人古老的喪葬方式，即人死後，親屬殮遺體入棺，將木棺懸置於插入懸崖絕壁的木樁上，或置於崖洞中、崖縫內，或半懸於崖外。往往陡峭高危，下臨深溪，無從攀登。懸置越高，表示對死者越是尊敬。

山裡人長期山行水處，自然環境決定了他們的生活環境和生活習性，也在他們的觀念意識中得到折射的反映。懸棺一般放在靠山，亦或是臨水的位置，棺形也是根據地形而定的，這表明亡靈對山水的依戀和寄託。

峭壁上的棺木各不齊一，有的是在峭壁上鑿孔，楔入木樁，把棺材放在木樁上面。有的則是利用天然的裂縫，將棺材半放於內，半放於外。只有一口棺木，是鑿壁為穴，將棺木插入其中的。

“這口棺木怎麼和其他的不一樣？而且位置也是最高的。”仇世遺指著那口半露在洞穴外地棺木說道。

“不知道哦。”北落搖搖頭回答道，“不過既然放在最高處，那就說明這人很受村民的尊敬。而且，懸棺葬鑿壁為穴，需要耗費很大的人力和物力。這個人應該不是普通的村民才是。”

東龍唐環視了一下四周，滿面愁容。“這山頂就這麼大，怎麼找啊？難道一口口棺木開啟來看嗎？”

仇世遺也是滿臉疑惑的搖了搖頭，目光一直盯在那口鑿壁為穴的棺木。他有一種感覺，那隻殭屍一定和這口棺木有關。或者說，那隻殭屍根本就是這口棺木裡的死者。

“怎麼？你覺得這口棺木有問題？”南極清舞開口問道。

“直覺。”仇世遺平淡的說道，“不過我不能肯定。”

“開館看一看不就知道了嗎？”東龍唐說完就動手。

那口鑿壁為穴的棺木離懸崖邊的距離並不長，大概也就一丈左右。在那口棺木的兩邊，有著一排開鑿出來的石梯，或許這是為了當時鑿穴所作的準備吧。

小心的來到棺木邊上，東龍唐現，棺木露出的半截側面竟然是破掉的，缺口大約有兩尺大一點。由於棺木是豎插入穴，加上山壁的遮擋，站在山崖頂上根本就現不了。

“咦！！！”

東龍唐極目朝棺內看去，現整個棺木竟然空空如也。別說乾屍了，就連腐化後的屍骨也沒有。在棺木的缺口處，東龍唐找到一塊破布。這塊破布是掛在缺口的稜上，像是被強行撕扯下來的一般。

回到山頂上，東龍唐把自己看到的說了出來。拿出手中的破布，說出了自己的猜想，“這塊破布我倒是覺得和前天晚上那隻殭屍身上的顏色差不多，不過我不能確定。”

南極清舞翻了一個白眼說道，“這些屍體上的衣服放久了之後，看起來都是一樣的。”

“哦！！！”東龍唐扔掉手中的破布，有些不好意思的笑了笑。

仇世遺開口說道，“先回去，問問郭村長關於這口棺木的事。我想我們能夠從他那裡找到線索。”

“你懷疑那隻殭屍就是這口棺木的死者？”

“不知道。”仇世遺搖搖頭，“先回去吧，這裡風挺大的。”

ps：關於懸棺葬，天舞知道的也不是很多，只是聽說有這樣一種葬法。百度上面搜尋的也不詳細，所以就靠自己的想象寫了一點。有什麼不對的地方，還請諒解！！！（那幾段應該不算是湊字數吧）

………【第091　三百年前的英雄】………

回到村裡，四人分開行動，仇世遺去找郭村長，希望能夠得到些有用的線索。東龍唐和兩女則是去看望南極浩去了。當晚南極浩以身犯險，確保南極清舞的安危，這讓在眾人心裡那吊兒郎當的南極浩，立馬變成了大家心中的純爺們。

俗話說“江山易改，本性難移！”別看南極浩受了傷，那吊兒郎當的性

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