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代表他們邪惡,他們墮落。只是代表他們與左邊的9個天使有著與眾不同的使命和能力(一般墮天使的力量都非常偏激)。
但是到了低層的世界,因為這個陰陽的對立非常的明顯,有人間存在,也有地獄的存在。
在人間界有神降世來普救眾生,也就有了撒旦的出現,稱為魔鬼撒旦,負責在人間放置誘惑。這個就和東方佛家文明中的魔是一樣的,給修煉人設定魔障,被看作與光明力量相對的邪惡,黑暗之源。
撒旦也是詭詐的,他定意要打敗人類的修行,敗壞人的道德,汙滅基督,設下計謀,要使徒跌倒。
撒旦為諸魔鬼們開啟了通往這新世界的大門,自此罪,病,死終於遍佈了人間界。就是說眾神降臨到人間界後,這個撒旦也把眾魔鬼推到人間界來,形成了十惡毒世。
正因為這個陰陽對立非常的嚴重,所以在人類出現了文明以後,這個道德的墮落是非常快的。人類道德的敗壞,就會引起這個物質的敗壞,人間界就會迎來滅世的大劫難,成住壞空的程序,在人間界表現出來是非常的短暫。
這一類的事情,在這個宇宙的中心,出現巨人文明以前,有很多次出現的智慧文明都是因為這個原因給毀滅了。那個就是後來所說的外星人文明,都是在這裡產生,最後在這裡消失了,就是這樣的一回事。
為了保住人類道德的不要快速下滑而迎來毀滅的命運,眾神轉生為人的時候,還有一個責任,就是要教化人們,要注重這個道德的修養,這個就是人世間出現聖者的緣由。
聖者,賦天命而降生到人世,教化民眾,其實呀都是這個眾神轉生而來,這就是聖人,聖者,還有聖王的來由,都是眾神在人世間的演繹。
為什麼道德的墮落會引起這個物質的敗壞呢,因為這個世界為物質所成,而所有物質都有它的靈存在,就是我們通常所說的心物一如。
第四十九章 心物一如
這個宇宙是由這個物質所成,從佛道神,一直往下到三界的三十三層天,四大部洲,人間界,地獄界,無量無際的世界,都是由這個物質所成,由不同的物質微粒所構成。
從低層的世界看向高層的世界,會看不到高層世界的存在,就以為高層世界是無形無質,那個都是因為給層次所限定了,低層次的眾生看不到高層世界的存在。
當人透過修煉,達到高層世界的要求,就可以去到高層的世界,就會發現那裡也是一個無限廣大的世界,更加的美好。
所以在修煉界有一句話,就是說:人上有人,天外有天,就是這麼的一種意思,人要不斷地往高層次去修。
宏大佛法,具備了從最低層到最高層的法理,把這個大道的法理象種子一樣種在人的心田,可以一直指導人不斷地向高層世界突破,可以說是非常珍貴的。
眾神降臨到人間界,就是為了宏大佛法而來,這個是一種天大的機緣,說得上是萬萬世的最終期待。明白過來的眾神,怎麼能不熱淚盈眶呢?怎麼能不激動萬分呢?
任何的物質都有它的靈存在,萬物都有靈的存在,構成這個物質的微粒都有這個靈的存在。
這個萬物的靈,就像人的思想,人的想法,可以相互之間交流溝通,就如通常所說的精神。人的心為元神所寄存的地方之一,有時人也會感覺到是自己的心在思考,是心在痛苦,所以也就把這個精神也叫著心。
心物一如,就是說這個物質和精神是統一存在的,它構成了這個世界的所有萬事萬物。就是說無量無際的世界都是由這個物質和精神統一構成的,離開了任何的一方,都不行的。
我們透過人來看,就比較容易理解了。人的三魂七魄離開後,這個人就死了,這個身體也會變腐爛,最後就會化成了飛灰;同樣的,人的身體壞掉了,這個元神沒有寄居的地方,也是會走了,這個七魄就會散掉。
這一點在動物上都好理解,動物都有這個靈的存在。這個世界可不單單就是動物的存在,還有這個植物,還有這個天地,空氣,水,土壤等等,才構成一個完整的世界。
植物和動物一樣的,有這個喜怒哀樂的存在,這就是靈。人具有超能力以後,是可以和動植物溝通的。
在進一步以後,人還可以和整個天地溝通的,因為這個天地,空氣,水,土壤都一樣都有靈的存在的,人在開了天眼以後,就可以看得到了。
《道德經》中說:
“道可道,非常道;名可名,非常名。無,名天地之始;有,名萬物之
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