第26部分 (第1/4頁)

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觀世音菩薩將麻姑薦給王母；王母甚喜。遂造頤壽宮和祈年殿給麻姑居住；親封麻姑為“壽喜仙”；掌管御桃園和王母萬壽諸事。賜江西撫州南城為“丹霞天”；專為麻姑洞天福地，並認麻姑為乾女兒；與華林、媚嫻、瑤姬、王扈、青娥、碧霞等六女同等待遇不提。

觀世音菩薩應王母之邀在瑤池休閒了幾天；便託詞事忙辭別王母迴轉南海普陀山。

時值南北朝時候；中土各國紛亂；師徒三人每天疲於奔命；竟如走馬燈一般；看了東面看西面；走過南方去北方；瞅也瞅不過來。

忽一日；　師徒三人正來在梁武帝蕭衍境內的長江邊上；見一個老和尚在前邊走，一個和尚在後面緊追，一直追到長江岸。看那樣子象急著過江。菩薩見他倆來得蹊蹺；便告訴小龍女和惠岸說；我去看看就回。遂便化成一個打葦草的老婆婆；停立在江岸，只見水域茫茫既沒有槁，也沒有船。連個人影也不見。

只見那跑在前面的那個老和尚十分焦慮。菩薩暗自盤算：“這和尚定有些來歷；待我看來！”於是；默唸阿彌陀佛；登時眼前浮現一人；仔細一看；竟是如來佛祖的第一大弟子；須菩提解空第一。即自己到靈臺方寸山斜月三星洞找不著；而不知去向的菩提祖師；現他竟化名達摩來人間教化佛法。

菩薩心知肚明；並不說破；就似在江邊上等船過江一般。誰知達摩突然發現岸邊不遠的地方坐著一個老太太，身邊放了一捆草，看樣子好象也是在等船過江。便恭恭敬敬地向老人施了一禮，說道：

“老菩薩，我要過江，怎奈無船，請您老人家化棵盧葦給我吧，以便貧僧代步過江。”

菩薩抬起頭來，仔細地端詳達摩。見他兩隻突鼓的眼睛炯炯有神，滿臉絡腮鬍子，捲曲盤旋，身材魁梧，舉止坦然，形象端莊，儀表非凡。心道：“菩提祖師啊；　菩提！你躲我半天；竟跑到這裡來了！好吧！貧尼就助你一臂之力；看你奔向何處？”

於是菩薩便順手抽出一根蘆葦遞與達摩。達摩雙手接過蘆葦，向老人告謝而去，及至江邊，他把蘆葦放在江面上，只見一朵蘆葦花，昂首高揚，五片蘆葦盧葉，平展伸開，達摩雙腳踏於蘆葦之上，飄飄然渡過了長江。

再說；跑在後面的和尚名叫神光；只見他不顧疲勞，尾追達摩，及到江邊，看到達摩一葦渡江，就氣急敗壞地跑到菩薩面前不問青紅皂白，抱起菩薩身邊一捆蘆葦；“撲通”一聲扔到水中，雙腳踏上蘆葦捆子，匆忙過江。誰知說也奇怪，這捆蘆葦不但不向前行進，反而很快沉入水中。神光見勢不妙，急忙涉水而出，險些溺入水中。神光帶著渾身泥水，衝向菩薩責問道：

“老太太；你給他一根蘆葦就渡過江，我拿你一捆蘆葦為什麼還過不去呢？”

菩薩不慌不忙地答道：

“那老和尚是透過化緣要我的蘆葦，當然助人有份；而你卻是搶我的蘆葦，豈能相助？”

菩薩說完，轉瞬間騰空不見，去雲端裡會合二徒；追趕達摩去了。

達摩過江以後，手持禪杖，信步而行，見山朝拜，遇寺從禪。至北魏孝昌三年；他到達了嵩山少林寺。達摩看到這裡群山環抱，叢林茂密，山色秀麗，環境清幽，佛業興旺。談吐吻洽。心想，這真是一片難得的佛門淨土。於是，他就把少林寺作為他落跡傳教的道場。，廣集僧徒，首創禪宗。自此以後，達摩便成為禪宗的初祖，現在少林寺碑廊裡還有達摩祖師一葦渡江影象碑。有詩讚曰：

“路行跨水復逢羊，獨自悽悽暗渡江。日下可憐雙象馬，二株嫩桂久昌昌。”

又一日；菩薩見北周國內武帝有較大的動靜；三人商議；決定將注意力集中在北周方面。沒過多少時日；果然；天下情勢有很了大的變化。

原來；隋國公柱國大將軍楊忠的兒子楊堅；子承父爵；文功武治、德配天地。因眾望所歸；周靜帝下詔宣佈：於二月甲子日將帝位禪讓於他。楊堅就此登基；定國號為大隋；改元開皇；宣佈大赦天下；他即稱隋文帝。從此；便結束了漢獻帝以來近400年的分崩離析混亂局面。

隋文帝在位24年；興科舉、修水利、訂刑律；天下大治。只可惜；他被他兒子楊廣謀刺而死；天下又復大亂。隋煬帝楊廣是個窮兇極惡、荒淫卑鄙之徒；他奸娘、戲妹、殺兄、奪嫂、刺父奪權；良心喪盡、壞事作絕；為天下人所不恥。

一天；菩薩去陝西岐山觀那封神臺舊地歸來；瞥見三國時東吳周瑜之妻小喬魂魄不散；並無所依；東蕩西逛地尋她那前日的夫君；且有於心不甘之意；恰巧被九天玄

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