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我所理解的意象
㈠
意象,就是能夠在頭腦中形成有形的或一個似乎有形的形象,並能隨意寄託感情於其上。看到的事物,想象的東西,由看到的,聽到的在腦中拼湊綜合成的形象。有時突然間想到的,或很久以來老是晃在周圍的形象或理念,這些東西與思想感情融為一體去形成一個整體,能夠在:“存在即美”的影響下幻化成美,體現出美。
一個在街頭看見的地上的菸頭;或在學校林蔭道上的一片樹葉。
幾個小男孩在馬路去攀追一個老工人的三輪車;兩個人爭吵著從身邊走過。
這些事物或現象其本身因著存在已具備了成為美的條件,觀察者用思想感情澆灌並培育一番,用文字表達出來便成了美。
一個現象的基本精神的壓縮成為一個實體形的,於是也象一個特定情況下的事物而去成了意象。事物皆有其所在環境,當然所有事物,皆成了特定情況下的事物了。
人無時無刻不在思想,可以有切身的有突發靈感的,思想可以表現出多種多樣的形式,想念,回憶,想象,展望,等等。有時人們想起過去見過的一個人,過去見過的聽過的一件事,腦中浮現出這個人或事物,這件事的來龍去脈也彷彿在自己腦中重演,思想的自我能動性甚而虛構出主角或演員們的樣子。
想起初一時見過的同學如今已不知何處;很多年前曾用過的一支筆。
以前和村裡夥伴砸過蜜蜂窩;和她坐過同桌,聊過天,吵過架。
這些東西因著記憶常常懷想起來的,彷彿剛剛發生又一直存在,這些回憶或記起的東西是那樣印象深刻,總教人不能忘記,帶著現在的思維去審視,再融入自己當前的思想感情,便形成了事物或形象型的意象。可以用以表達彼時彼感以及現在的一些看法。
有時人還可以思想,慢慢形成了一個體會,經驗之類。這也會成了一個意象,比方說卡夫卡主義,馬克思主義,完全可以成為一個加上自己獨特感情的意象。可以歌頌但丁的神曲思想,可以描述華茲華斯的詩歌,可以研究尼采的哲學思想。
意象之多樣性。具體存在物;抽象過程型;現今發生型;歷史發生型;事物;現象;
㈡
一個月來,沒有大的進展,我感到自己力不從心,我的知識太貧乏。
但我不曾停止過繼續創作下去,只是有時真的覺得沒什麼可寫的。
最近活得沒有時間,動筆之時還以為是11月3日呢,唉,我成了漂浮。
我想來想去,理論上我不會有建樹,至少現在是,但我可以向實踐上舉例,我終於選擇了故事、小說,我想下面的一些詩作及一些爛小說即是。
關於詩作以及三劍客,當然還會有更多的。好了,我輯錄好了這些作品,讓讀者朋友們拭目清心。
三劍客
證明小憩
阿泉的日子
西山下日記
老詩篇
後記
未完待續
意猶未盡
第十章 算個結局 草計劃
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又要拉開新的一頁。
愛情是錯覺,大人調戲小孩是抗爭,夜晚燈火通明中的堯廟華表是未來。
我擁抱自己的生活,應當看到生活中的光亮面。一切事物都有兩面,所以怎去深究那陰暗面而惹自己不高興呢,多想想那些喜人的事情吧。
還有56天的距離就又到了下一個站臺,這距離在瞬間遠行,累積成長長的夢,恍惚地成為永恆。
(名字實難定,未名,寒冰,皆未還是忽然想起“嚴冬陰風勁”的句子,聊作題目。 錢之重壓,尋常人也能感到。我要作《壓力》來述其事。
H 《半小時等待》(其他地方有存)
有一天,當你回來的時候,他已經走了。你只有嘗著自己多年來釀成的陳酒 和著飽經滄桑的淚水一起下嚥,確切地說,你也知道你錯了,但知道的太遲了,你 還是去生活吧,但我知道,你是已無心於生活了,但是既然你終於懂得了愛他,因 為他曾經那麼深愛著你,你就應該為他好好的活著。《回來》
《祭鬼文》《悲風鬼節》《死氣白賴,人談戀愛》《下三爛》
近起床前有夢延安與小娃摩托走而我遭罵,後來只想絕即停下摩托時,又失控公路
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