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作品:兇冥十殺陣
作者:風行天下
內容簡介:
中國的鬼文化源遠流長,早在半坡時代,人們就將死去的幼兒放入甕中安葬,在甕壁上還留下小孔,以便亡靈出沒;河姆渡遺址發現的墓地,所有的人都是頭朝西北方位,側臥而葬的;在漢代的墓中更有通道直達死者的嘴邊,因為人們相信人死後去了另外一個世界,也需要進食。再向後發展,關於鬼的習俗就慢慢多了起來,而且對鬼也進行了細分化,甚至還給鬼安排了一個世界,將鬼和人相提並論。在這些多姿多彩的鬼文化中,鬼故事也和祭祀、驅鬼、招魂、喪葬、鬼戲等習俗一樣,都是鬼文化的一個層面。而且隨著時間的流逝,鬼故事也在隨著時代不斷發展,反映著中國鬼文化的某個側面和它所在時期鬼文化的內容。同時隨著大量優秀鬼故事講述者的出現,鬼故事也成為我國文學寶庫中的一支奇葩。而且它出色的幻想性、故事的曲折性、流傳的廣泛性和其龐大的數量,相比較其他型別的故事來講更是首屈一指。
正文
第一節
建築系的學生們最愛上的課之一就是風水學,基本上你什麼都不用幹,而且不抓人,只要聽著老師吹牛就可以了。牛是這樣吹的:房間的材質不能用柳木、槐木,因為據說柳木容易成為變怪,槐字中有個鬼。《淮西縣誌》載:有宋氏者,屠牛為業,以槐木為居,成半月,閤家死床,都無傷痕。
房間的大梁不能用青(黑)和紅色,紅色不利男主,青色不利女主。《三國志裨史》載:帝(曹丕)夜夢樑上青光屬地,問諸周宣,宣雲:“天下當有貴女子冤死。”時帝已遣使賜甄后璽書,聞而悔之,遣入迫使者不及。
如果大門不幸被漆成黑色,你就等著遭殃吧。《曹氏訓》載:中山王為宮室,漆其門,夜夜聞女子冤哭。後遭祝融,宮人死者十九。
永遠也不要用骸骨做建築材料。《灤陽續錄》載:鄉人吳某,夜夢黑人立其屋上,擲下一犬齧人,後其屋無故自坍,妻女皆為所殺,於破壁中揀得犬骨一具,方憶曾與匠造相詈,蓋報仇耳。
家中的器物不要太長時間不移動位置。
門楣上不要放錢。
天花板不要做成黃色,地面不要做成黑色。
………………
諸如此類。聽者聽得很有意思,講者也是講得唾沫橫飛。就這樣到了最後一堂,馬上要放假了。風水學的老師王風坐在講臺上,目光忽然沉鬱起來。他說:最後一點要說的是:選擇好你蓋房子的位置。我來給大家講一個故事。
1926年。冬。中國北方的某個山區,一條已經冰封的河分開了兩個小村子,河東的村子叫做東水,河西的村子叫做西水。兩個村子都窮得丁當亂響。快過年了,西水某村婦忽然收到一封信,找那識字的人一問,說是秋天外出逃荒的人們等不到開春,要在年前回家。
“逃荒的人要回來”這訊息在村子裡傳開,整個村子炸了營。往年他們總是要挺到開春的時候,這樣做無疑是有很多理由的:東西不夠吃,為了防止餓得發慌的村民把來年的種子也吃下肚去,每個家庭總是由丈夫們商量好了把全村的種子集中埋藏在幾處,然後集體外出逃荒,不知道種子埋藏在哪裡的妻子們則帶著孩子在家苦熬。一年又一年都是這樣。但今年他們居然中途要回來了。糧食會不夠的。種子會被吃掉的。但沒有別的辦法。丈夫們就要回來了。
表面平靜氣氛下的恐慌延續了兩天,第三天傍晚,丈夫們敲響了各家的房門,出乎意外,他們看起來並不瘦,也沒有浮腫,氣色相當不錯,但他們確實是兩手空空的。妻子們把他們迎進家門,他們就坐在炕上不說話。妻子們把南瓜野菜飯拿來,他們就吃,把水端來,他們就喝,然後就是沉默著抽菸。就這樣過了一個晚上。
第四天各家的男人就又湊到了一起。不多久女人們也自動地湊到了一起,因為男人們談話的內容不小心透露了出來:他們要去把種子挖出來,搬走。討論的中心內容就是如何說服自家的婦女。而婦女們討論的就是如何不讓他們說服。
果不其然,當天晚上各家婦女就遭到了丈夫的唐僧式勸說,但婦女們都只沉默地聽著,一言不發。其中一些男人火氣上來,動粗。村子裡哭聲罵聲響成一片。結果是無人勸動。因為男人們沒有理由,女人們理由充足:這是我的家,我的故土,我的鄉黨,我一輩子的辛勤血汗全都在這裡,你憑什麼說走就走?走,我們能走到哪裡去?最後,時間彷彿得到了輪迴,所有的男人又恢復到剛剛回來的模樣:悶
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