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第73部分 (第1/4頁)

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之政府。即就此三義而暢發之,不必述自己之歷史,而人亦孰不知之者。就此立論,先生謂何如?將來先生復皙子之信,則東京即[暨]上海之豪俊,能歸心與否,將自此係焉。鄙意以為宜暢發“黨於主義不黨於

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致康有為書796

人“之義,大約自陳政見如此。今諸君既與我同,而欲推我統率,我雖無似,又安敢辭?自今以往,惟盡瘁以忠於此主義,盡瘁以忠於本黨,冀無負諸君推舉之誠意云云。如此措詞,似為最合。板垣、大隈等之對於會員,其就職演說,大率用此語,不可不仿之。

(光緒三十二年十一月《與夫子大人書》)

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896梁啟超文集

致羅惇曧書

(1911年11月26日)

昨上一書,計達。不審已謁項城否?今日由使館轉來初三日明諭,敦促就道,奉讀惻然!鄙人既確信共和政體為萬不可行於中國,始終抱定君主立憲宗旨。

欲救此宗旨之實現,端賴項城。然則鄙人不助項城,更復助誰?至旁觀或疑為因大勢已去,引身退避,此則鄙人平生所決不屑為者。鄙人既抱一主義,必以身殉之,向不知有疆御之可畏。昔者與不法之政府鬥,率此精神;今日與不正之輿論鬥,亦同此精神耳。

項城若真知我,當不至以此等卑怯根性疑我也。至此次所以堅辭不就職者,凡辦事貴期於有成,當不惟其名而惟其實,當用所長而不當用所短。吾自信項城若能與吾推心握手,天下事大有可為。雖然,今當舉國中風狂走之時,急激派之所最忌者,惟吾二人,驟然相合,則是併為一的,以待萬矢之集,是所謂以名妨實也。

吾自問對於圖治方針,可以獻替於項城者不少。然為今日計,則撥亂實第一義,而圖治不過第二義。以撥亂論,項城坐鎮於上,理財治兵,此其所長也。鄙人則以言論轉移國

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致康有為書996

民心理,使多數人由急激而趨於中立,由中立而趨於溫和,此其所長也。分途赴功,交相為用。而鄙人既以此自任,則必與政府斷絕關係,庶可冀國民之漸見聽納。若就此虛位,所能補於項城者幾何?而鄙人則無復發言之餘地矣,此所謂棄長用短也。熟思審處,必當先開去此缺,乃有辦法。望公以此意代達項城!項城明眼人,必能相喻於無言也。

共和之病,今已見端,不出三月,國民必將厭破壞事業若蛇蠍,竭思所以易之,其時則我輩主義獲伸之時也。而此三月中最要者,須保京師無恙,其下手在調和親貴,支援財政,項城當優為之;次則因勢利導,轉變輿論,鄙人不敏,竊以自任。

鄙人無他長,然察國民心理之微,發言騷著癢處,使人移情於不覺,竊謂舉國中無人能逮我者。今所為文,已成者不少,惟當分先後,擇時然後布之。如用兵然,前鋒主力,相機而進,攻瑕不攻堅,避其朝往,擊其暮歸。今茲革軍之奏奇功,得諸兵力者僅十之三,得之言論鼓吹者乃十之七。

今欲補救固不可,然非與項城分勞戮力,則亦無能為役也。望公為達此意。

名兩渾。十月六日。

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07梁啟超文集

致康有為書

(1912年2月7日)

夫子大人函丈:方馳昨箋,旋損今翰。寫途旅,則鮑F明遠之古樹寒蓬,商略身世,則邱希範之鶯飛草長,行路聞之,猶將感嘆,而況弟子弱歲奉手,半生同患,自非木石,能勿惻衋!

入冬以還,念我土宇,傷心如搗,雖復老萊午彩,強為歡笑,北海傾尊,閒雜戲謔,及至群動暫息,獨居深念,未嘗不怫鬱激發,日求自試,構象索塗,累宵不螟。蓋聞矇弗忘視,跛弗忘履,矧以盛年,久盜時譽,遘茲厄會,為世具瞻,豈其偷葸而思自絕,委輿誦於草莽,憚拯溺於援手者!

然而上察天時,下審人事,靜吉作兇,信而有徵,安得不循素位居易之訓,守潛德無悶之戒。

夫任天下者,常犯險艱固也;然九敗而冀一成,艱可靡恤,摩頂而利天下,險可毋避。

若乃湛淵自殊,而以示勇,抱薪救火,而云效忠,智者不為,仁者亦不為。夫以本初健者,城府森峻,自謀最工,好臣所教,豈其護足,智不如葵。而乃欲與狐謀皮,遏猱緣木,安由心傾,但取齒冷,子胥近札,

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致康有為書107

可為信讞,斯所未喻一也。又以河北諸將,保塞群酋

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