第4部分 (第1/4頁)

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和護佑。你會成為一名赤腳醫生，為牧區的人們帶去幫助，佈施你的善良和愛心。記住貢布身上還轉世了一個遙遠的生命，你不用害怕，這份力量會護佑你的，就像你生產時的順利。貢布長大後將成為一名成功的商人，他會用他的勇敢和正義去保護可可西里的藏羚羊和阿里的文物，成為西藏的護衛者。這是丁真活佛送給我的吉祥結，送給你和貢布，保佑你們今後幸福平安，化解你們的災難。”

西兒寧靜地閉上眼睛，依然保持著端莊的姿勢和加持的手印，一抹光暈籠罩著祥和的她。靜思了片刻，西兒睜開眼睛，疼愛地、意味深長地對格桑說道：“格桑，生活是一種忍耐，忍耐的程度表現出人活著的態勢。不能強迫別人來愛自己，只能努力讓自己成為值得愛的人，其餘的事情則靠緣分。人生會遇到很多的事，重要的不是我遇到了什麼事情，而是我怎麼處理這些事情。成熟更多來源於經驗的積累以及你從歲月中學到的東西。相信自己，你可以做得比自己想象的更好。你是一個需要愛、也需要付出愛的女孩，你要記住受煎熬是幸福的開始。愛情是一生的功課，寬容是永遠的主題。放心地去愛，然後選擇放心地攜手相伴或是離開……”

格桑虔誠地聽著，接受著上師和西兒的賜予，然後在佛堂上了三炷香，磕了三個長頭，由上師、西兒陪護著，抱著還在睡夢中的兒子貢布，登上了回家的汽車。熟悉的小院、熟悉的人漸漸遠去，然後消失在路的盡頭。路途依然如來時一樣顛簸，但是堅定的信念和成熟的心智，讓路似乎平坦了很多，格桑擦去了感動和幸福的淚水。

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心印　三（1）

燃燈節的朵朵光亮，綻放在拉薩的窗臺桅欄和大街小巷，無數藏傳佛教的信眾在這個夜晚徹夜轉經，長明的酥油燈灼熱地燃燒，點亮著希望。連綿不斷的誦經聲隨著璀璨的燈河穿越在整個拉薩的街頭巷尾和牧區山村。不久後的藏曆新年，大雪飄落，大片大片的白色覆蓋著桑姆山和周圍起伏的山脈、靜寂的城市、安寧的村落。清冷、明亮的藍色天宇，將光線折射到白色大地上，讓人霍然清朗。

又一個春天到來，又一個夏天到來，秋天，冬天……西兒已經披星戴月地修行三年了。精進地學習雍仲苯教的理論和藏醫學知識，不斷地增強功力，西兒可以和則西上師在西藏廣闊的大地上行走、佈施，去完成更大的修行、成就更大的宏願了。

上師帶西兒去了位於西藏東南部的林芝地區。連綿的喜馬拉雅山脈和念青唐古拉山脈似兩條巨龍橫空出世，由西向東平行伸展，在東部與橫斷山脈對接，形成群山環繞之勢，林芝地區就靜臥在這三大山脈的懷抱之中。5月的林芝，漫山遍野品種繁多的野生杜鵑花盛開，色彩斑斕，挺拔的西藏古柏、喜馬拉雅冷杉、植物活化石“樹蕨”等森林植物，造就了這座“天然的自然博物館”。上師告訴西兒林芝特產有靈芝、蟲草、猴頭、天麻、三七、蘋果、核桃和高原魚類等。在林朗縣、米林到尼洋河中下游一帶的河谷中，常有零星的柏樹分佈，塔形的樹冠以及挺拔的樹幹十分惹眼，那便是西藏特有古樹——巨柏。林芝縣巴結鄉境內的巨柏自然保護區，樹木分佈集中，是一片比較完整的巨柏林。古柏林是當地藏民心目中的聖地，傳說苯教開山祖師辛饒的生命樹即是古柏，所以林中那些最大最古老的樹身上總是纏掛著風馬，樹林中到處是瑪尼堆，常有信徒遠道前來朝拜。由於林木茂盛，雍仲苯教的經幡在這裡形成了林木般筆直向上的旗杆，豎長條的白色經幡，密密麻麻地插在廣袤的森林中，極為壯觀耀眼。祈福的力量如鑼鼓時時敲醒路人的睡意，震盪著西兒的心。

則西上師帶著西兒在鬱鬱蔥蔥的苯日神山祈願轉山並修行。苯日神山位於林芝縣駐地普攏的東南方，雅魯藏布江的北側。神山高聳入雲，森林密佈，四季鮮花不絕，景色各異。相傳蓮花生大師進藏並挑戰苯教時，曾與貢布地區苯教首領阿窮傑博比試法力。傳說蓮花生大師到達雅江與尼洋河交匯處時，調集狂風試圖將沿江的村莊和樹木一掃而光，阿窮傑博情急之中以巨石壓住這些樹才不至於此。而今苯日神山上遺有大石崇拜、神鳥崇拜、天梯以及神水等傳說中的遺蹟。

就在苯日神山的附近，西兒和上師尋找到一處寬闊的瀑布。泛著白花的瀑布從高入雲霄的雪峰中直瀉而下，激起滿谷的濛濛水汽，隆隆水聲在整個山谷轟鳴。第二層瀑布水勢急，瀑面寬大，從高處的綠叢中緩緩流出，然後急瀉而下。最下層斜衝到一塊巨石上，曲折而瀉，形成一個個深潭。多層瀑布由於落差大，陽光一照，

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