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多人，就是這樣被他們運到外國賣豬仔的。”

李發隆聽得心裡發怵：“快走，勾走了魂就死定了。”

二人還沒出村，教徒們追上來，連打帶踢拖回羅家按跪在地。蘇安寧厲聲責問：“剛才你們說了我什麼壞話？”

兄弟二人見對方人多勢眾，囁嚅道：“沒說什麼呀。”

一名教徒指控道：“他們罵神父大人是番鬼，罵天主教是‘天誅教’，還說神父大人要把我們運到外國賣豬仔！”

蘇安寧冷笑道：“哼，每人打他們十個耳光，看他們以後還敢不敢胡說八道！”羅傳生率先脫下鞋子，氣勢洶洶地站到二人面前，用鞋底左右開弓狠狠開打，接著幾十名教徒輪番打了一遍，打得兄弟二人口吐鮮血才一腳踢出門外。

李氏兄弟墓沒掃成反捱了一頓打，越想越氣，回到村裡告訴族中兄弟。鄉民激於義憤，聚集了幾十名青壯，帶著扁擔鋤頭奔赴蒙寨村，喝令蘇安寧、羅傳生等人出門賠禮。

雙方正以磚瓦互擊，大塘團總率團丁聞訊趕到，鳴槍示警驅散義民。

知州何臻祥聞知，暗暗驚怵：近期各地教案此起彼伏，當地官員屢受責罰，如果此事鬧大釀成教案，豈不殃及頭頂的烏紗？不等蘇安寧抗議就主動貼出告示，懸賞緝拿聚眾啟釁、煽動民教不和的亂民，並嚴令不準造謠生事，違者嚴懲。

永安四鄉團紳中，除了蒙寨村所在的東鄉一帶對洋教持容忍態度外，其餘各鄉均堅決抵制。事件發生後，解甲歸田的參將黃政球會同古排塘一帶各村團紳牽頭，召集數千鄉民在龍頭廟會眾聲援，並形成決議，嚴禁所屬子弟婦女入教，有一人入教者，將其全家逐出村外，如有洋人假借傳教之名刺探州情，則將其驅逐出境，以絕後患。

其他各鄉也追隨北鄉，作出鄉團禁約，將禁約標語揭貼貼遍村頭路邊，一時間成為永安一景。

第一百零三章　永安教案（1）

作惡的事情做多了，蘇安寧並沒把這事放在心上。好在知州大人護教，強徵了一塊地皮作為教堂用地。地皮解決了，設計教堂的法國工程師也來到修仁縣城，神父大人決定親到修仁教堂取款興建，順便接工程師到永安實地勘察。

這天清早，蘇安寧率眾教徒闖進永安州衙，象吩咐家奴般對何臻祥道：“我們要到修仁辦事，你給請四頂轎子，再派幾個州兵保護。”

何臻祥在永安是說一不二的父母官，自從這位爺爺輩的洋教士踏上這塊地皮，世道就變了。無論民事訴訟的原告被告還是犯了命案的罪犯，只要入了教，蘇安寧便以教會的名義出面干預，使官府無法辦案；連幾歲的小孩叫一聲“番鬼”，也被追到家裡逼著家長下跪賠禮。

沒辦法，朝廷早就有過護教聖旨，何臻祥只得請了四頂小轎讓蘇安寧等坐上，又抓了幾位衙役的差，護送他們上路。

行了十多里來到北鄉，蘇安寧見路邊的涼亭屯橋頭有家小餐館，便吩咐住轎休息。剛進店裡坐下，羅傳生拿著兩張揭貼走到面前：“神父大人，這是貼在酒店門外的揭貼。”

蘇安寧見了“一人入教，趕走全家”、“驅逐教士，殺盡番鬼”之類口號，氣呼呼地問：“這些揭貼是誰寫的？”

店主李元康見來者不善，搖頭回答：“不知道。”

“貼在你家牆上，肯定是你寫的。砸！”蘇安寧揚起手杖把櫃檯上的酒罈打爛，羅傳生也率領眾教徒乒乒乓乓一陣亂砸，然後喝令護送的官兵綁住店主，押著他一路遊村示眾。

旁觀的百姓見情況不對，立即奔赴古排塘鎮報訊。

鎮頭酒坊的釀酒師父黃三素好行俠仗義，聽說洋教士上門尋釁，立即吹起了牛角號。轉瞬間各村寨鑼聲四起、號角嗚鳴，數百名鄉民手持大刀長矛從四面八方蜂湧而至。

黃三揚起梭標高喊：“番鬼蠻橫無理，砸了元康伯的店，還強迫他入教，元康伯不從，他們就把他綁走了。大家說怎麼辦？”

眾人七嘴八舌地高叫：“要番鬼賠罪！”“救回元康伯！”

正待出動，一位老嫗拉住黃三：“三哥，官府出過告示保護洋人傳教，這事做得做不得，先問問黃大人才是。”

黃三心想黃政球見多識廣，聽他的意見不會有錯，便率眾來到黃政球家門前。

黃政球正與團總黃廣祥在客廳下棋，話沒聽完便厲聲責斥：“回去熬你的酒，輪不到你管這些閒事——把外面的人都叫回家，不準鬧事！”見黃三出門，轉過頭對黃廣祥說，“你去同他們交涉一下，把元康要回來就算了。

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