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林溪看完蘇妲己留下的信，心情久久不能平復。這是他第一次知道了最為真實的歷史，而他更多的還是被辛帝和蘇妲己之間的真情所打動。

同樣的許多疑惑也接踵而至，從辛帝最初和聖人策劃對妖族的戰事可以看出，這一統妖族絕對不是為了一個‘千古一帝’的名號這麼簡單，這其中一定還隱藏著什麼只有聖人間才明白的秘密，而到了當世商皇耗費大力氣建造‘鎮妖塔’想要一統妖族，肯定也是懷著與當年辛帝一樣的目的。甚至林溪感覺到，蘇妲己最後在書信中提到的，辛帝死後聖人間產生了什麼分歧，這分歧很可能還和上古百聖集體消失之謎有關！

林溪將手中信紙輕輕一抖，這一抖之下，書信頃刻間就化為點點靈光消失不見。而後林溪對著蘇妲己畫像一拜，這一拜確實是林溪真心的一拜，這一拜是拜蘇妲己的真情，是拜她對妖族無私的愛和敢於創立文明的雄心。雖然最終她失敗了，但她依舊值得這一拜。

一拜之後林溪衣袖對著畫卷一揮，一下就將畫卷收入空間袋。就在畫卷消失的瞬間，原本畫卷之下的石壁上突然金光一閃。接著一本方方正正，如同一塊玉板一樣的書冊一下飛了出來。

書冊金光大炙，上面散發著一股堂皇霸道之氣，林溪甚至還在上面感受到了那種只在在商皇身上見過的獨斷乾坤的氣勢。他毫不猶豫的伸手一抓，將這玉板一般的書冊抓在手中。當他看到這玉板之上的幾個字時，心中也難免狂喜不已！

玉板之上赫然刻著的正是《帝辛統御大典》幾個鎏金大字。

第一卷　第六十三章　紫氣東來

《帝辛統御大典》刻成玉板，而並非傳統意義上的書冊。整個玉板之上只有書名這六個鎏金大字，除此之外再無半個字。但此刻林溪心神之中卻印現出兩篇氣象宏大的文章！

這兩篇文章不同於《本經陰符》或者《歸元真解》這些聖人典籍，擁有演化神通，增進修為之神妙。也不同於歷任太傅手札那樣記載龐雜，包羅永珍。而這兩篇文章所傳達出的只是一種感悟，一種既不能增加修為，也不能增加知識積蓄的心靈感悟。

這兩篇文章正是這《帝辛統御大典》的所有內容。一篇名為《統》，便是辛帝為帝數十年來統率大軍南征北戰的感悟。而第二篇名為《御》，自然就是辛帝駕御百官，治御萬民的心得。《統》《御》兩篇實則就是辛帝一生治軍與治國之道的精華！

林溪在觀看到《帝辛統御大典》後，他發現雖然兩篇文章對他有著莫大好處，但卻只是心中感悟，如果要讓他將整部《帝辛統御大典》用語言重複出來卻又萬萬做不到。這種感覺就好像所有內容和感悟都是辛帝以無上意志強行灌輸到自己腦海中一樣。

當整部《帝辛統御大典》完全印在林溪腦中時，他不由的疑惑起來，既然這《帝辛統御大典》中所有內容都是辛帝的意志凝結，那為何又要做出這玉板般的書冊？

如此一想，他突然覺得這玉板頗為蹊蹺。正如他猜測的那樣，以這玉板為書雖然看似沒什麼問題，但是蘇妲己在信中曾提到，這玉板是辛帝一直不曾離身之物，也是最後辛帝在明知無力迴天之時，才交給蘇妲己的。如果說這玉板只是為了記錄《帝辛統御大典》，那麼他又何必非要將意志灌注在這麼一個目標明顯的東西上？

林溪甚至懷疑，這玉板最初並非用來承載《帝辛統御大典》的。只是最後辛帝才將意志化作文章印入其中。而這玉板其本身的價值或許才是辛帝真正看重的。

林溪以元神的狀態細細感悟著玉板，這一番細細檢視，他果然發現了一些異常，這玉板竟不是他所知道的任何一種玉質。反而玉板的材質更近乎於玉質與石質之間，整個材質就好像玉質和石質渾然一體的結合。這是一種林溪聞所未聞的材質！

就在林溪面對玉板一籌莫展的時候，他突然一個激靈，接著元神一動，就將那石床之上還未收取的‘融雪浣香衣’和‘流芳翠玉簪’收起。而就在收起這兩件寶物之時，林溪還發現就在‘融雪浣香衣’上還掛著一個小袋子，這種袋子的製作材料正與空間袋一模一樣。毫無疑問這也是蘇妲己留下的空間袋。

不過此時林溪卻並無時間去檢視空間袋，反而他以最快的速度收取寶物，然後元神一閃出了石室，迴歸到肉身之中。因為就在剎那之前，林溪清楚的感覺到，整個青丘秘洞的外圍禁制竟被人強行開啟了。

果然就在林溪元神迴歸肉身的同時，他就看到從那石道之中一前兩後的走進三個人來。這為首一人身穿白衣，面帶紗巾，竟是一個十五六歲的

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