第9章 另半邊天 (第1/2頁)

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倘若世界上的所有男人舉起了一半的天空，那麼另一半便是女性舉起來的。倘若有人說世界可以只有半邊天空，那麼這一半的天空裡，也是男性舉起了一半，女性舉起了一半。經濟的發展就像天邊流淌來的河水一樣，流淌在文明的大陸上，帶來了兩岸的繁茂，帶來了文化的進步，帶來了科技的強盛。在萬物生機勃勃，競相勃發的時代，不願努力的蛆蟲躺在繁榮的大地上，啃食著它辛苦培育的花朵。 千百年來，程朱理學已經不可完全取而用之了，而有識之士自知當今時代博人眼球的話術之中隱含的政治目的。一些蛀蟲為了社會能夠看到他們的存在，總是會大聲叫起來，說這些花長得顏色不對，說這些草妨礙了大樹的生長，說這些河流滋養的萬物終會成為腐殖，說這大陸上生長的一切東西都毫無意義。 人們憎恨蛀蟲，他們向蛀蟲投射想要消滅的目光，但蛀蟲們享受這些目光。越來越多的繭看到這些蛀蟲如此囂張跋扈，而大陸卻無可奈何，便不再羽化成蝶，而是迴歸成為蛀蟲。久而久之，繁榮的大陸就會陷入荒誕，陷入腐朽。 “大鳥何尋兮，大鳥自命清高兮。大鳥何食蟲兮，其不屑兮。其可光兩岸，大鳥鄙之。花當毒之，樹當避之，使之無可依枝。” 有能力清理害蟲的大鳥在哪裡呢，在自命清高罷了。大鳥什麼時候吃這些蟲子呢，它們只是不屑一顧罷了。大鳥明明可以光復社會的清氣，卻不屑於做這些事情，自命清高罷了。大陸上的花朵和樹木應當聯合起來，反抗大鳥，鬥爭大鳥，讓他們知道失去群眾的厲害，明白自己應當做什麼。 那在比圖特勒爾的尤梅尼卡眼中，他治理的比圖特勒爾是怎麼樣的，而合道又是怎麼樣的。 “誒呀，這點小東西，我年輕的時候，嘿呀——扛著就上樓去了！” 大媽在樓下看著年輕小姑娘幫她抬一袋麵粉。那麵粉看著很重，一個成年的男子或許都很難不喘氣的將它從運送站搬到社群廣場裡。尤梅尼卡輕輕的路過這裡，在社群的門口讀報欄上的文章。調研是他的工作，也是他的樂趣。社統組織的成員們都是這樣的，政令上通下達，社會和諧經濟繁榮也是如此實現的。 社群正在建設的新一層住房，大量的運輸裝置都在上下傳輸鋼筋混凝土，一切都靜悄悄的，像是什麼都沒有發生一樣——這依賴力場，在一些力場中，空氣不進行震動，聲音是無法傳遞到外界的。 工地上有赤裸脊樑的成年男子，還有穿著工衫的女士，他們辛勤的勞作著，不分彼此，努力地建設他們新的家園。林來了興趣，決定進去轉一轉。走在廣場四周，昂著頭看著這周圍靜悄悄的，卻又顯得十分宏大，十分壯觀的半成品建築。他覺得很神奇。如果放在比圖特勒爾曾經的那個貧窮的年代裡，如此建設必然是不可能的，基建、承重，都很難符合標準。但大家一起勞作總是不神奇的，這件事情發生在比圖特勒爾的每分每刻和角角落落。 克隆人時代來臨之前，女性確實面臨著在勞苦的工作上遜色的情況，那些將此歸於女性的心理普遍有問題的包工頭和媒體，大多都在“大清風”中被騎兵衝死了。 大清風發生在幾百年前，是比圖特勒爾的一次社會大清潔運動。比圖特勒爾列出了上百個對社會有害的思想，隨即透過“陶片”的方式選出了比圖特勒爾的敗類，湊成一個規規矩矩的營隊，捆綁在大戈壁灘上。騎兵從四周的丘壑上衝下來，將他們的頸上人頭齊刷刷的砍了下來。那是比圖特勒爾第二次大清風，十分的非人道主義。 大清風后，比圖特勒爾迎來了長久的光明，直至今日，第三次大清風依舊沒有發生。 克隆人時代來臨之後，隨著克隆技術逐漸發展到完美的地步，所有的人的大腦和機體幾乎都可以得到完全的開發，女性在社會中的地位迅速上……不能這麼說，在比圖特勒爾還處於教廷時代的時候，便已經有婦女選舉權了。在那之後，她們在社會中逐漸的凸顯了出來，從內勤到無事不行，無事不通。而一些不努力、不思勤的男性，看到曾經沒有選舉權的女性代替了他們的位置，就會張開嘴抨擊她們。反過來，不節制、不學習的女性，看到男性依然佔據著半壁江山，就會拳擊這些她們心中認為的曾經壓迫女性的人。而努力學習、努力奮鬥的，他們大多被幸運籠罩著，快樂的生活在和諧的社會中。這些努力且幸運人非常多，他們只是不說話，因為他們沒有什麼要說的。 為了保障大多數人的權益，比圖特勒爾沒有選擇人道主義的歸化，而是發動了屠殺，這就是大清洗。 “這都破洞了！快脫下來快脫下來我給你縫一縫！” 在這個一夜就能建成城際高速通道的年代，手工顯得格外的珍貴。倘若男生的衣服上能有母親的補丁，那麼大家一定會說他們的家庭真和睦。曾幾何時，補丁也成為了比圖特勒爾一種時尚，

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