第147部分 (第1/4頁)

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而他本身的修煉，更無比雄辯地說明了這一點，憑著錢神的法力，他竟然可以解開佛門所下的咒語，將羅剎女法像中的魂魄予以釋放，甚至與大日如來的法力相溝通。錢力之大，也惟有到了天地精氣這樣的層次，才能如此兼收幷蓄吧！

“此中的備細，你是錢神，自當比我更加熟悉，不妨細細揣摩。我也是見到了你和宇文大家等人之後，前後揣想，相互印證，才慢慢明白了許多事……”

聽孫思邈這麼一說，金一又想起一個大問題來：“孫處士，照你這麼說。宇文大家的權威，當年在秦始皇手中掌握時甚至能令天地為之低頭，那其中也是天地精氣麼？”

“正是，不過，這權威之為物，和你錢力有所不同。”孫思邈提到權威時，眉頭微微皺了皺，金一也沒有覺察到，只是全神貫注地聽他說話：“世間凡人既多，便不知不覺有了統領，起初也罷了，可人越來越多，平素出入勞作，其種種行為所牽涉到的天地精氣也就越來越多。金小哥，你可知道，權從何來？”

金一愣了一下，方道：“大約是一人居於眾人之上，便是有權。”

“雖不中，亦不遠矣！”孫思邈擊掌道：“一人居於眾人之上，這沒什麼，可這眾人之上的人，卻會將眾人所得的天地之產，部分佔為己有。而反過來，其所據有的出產越多，號令之事權也就隨之而增長，天長日久下來，這權威的力量也就油然而生，說到底，和你錢力的產生如出一轍，都是因為凡人之間的關係交往而生。”

金一恍然大悟，叫道：“怪不得，我的錢力和宇文大家的權力水**融，不分彼此，卻又不是同一種法力，原來是因為這樣！彼此的來源不同，本質卻都是……咦！”說到這裡，才觸動又一個問題。根本性的問題：凡人之間，又不用獻祭，為何會事事牽涉到最為重要的天地精氣？

@奇@“凡人所存在的意義，便是要為天地神聖採集天地精氣，你道那聖人造人時，怎能不讓凡人能採出天地精氣來？”孫思邈彎下腰，抓了一把泥土，在手裡搓了搓，看著那泥土灑落下去，聲音中也多了一分說不清道不明的情感：“這片大地，灑下種子便能生長，一粒小小的種子，到最後可以結出那麼多果實，果實之中蘊含著如許的天地精氣，這不是神的所為麼？而這田間勞作的，都是一眾凡人，其所得皆是天地精華的果實，也就不足為奇了。”

@書@“有土斯有財！”這句話，一天之中第三次從金一的腦中掠過，然而這一次，和他之前純粹依靠錢神的本能去參悟其中奧秘不同，他憑著本身的意識，發覺了這當中的真正意義所在：原來這片大地，真的就是錢力的真正來源，有了土地，有了人，最終才有了錢，才有了錢的神力！

@網@一法通，萬法通，想明白了這一節，對於宇文邕和李大白力量的本源，金一也就舉一反三了。權之神力，亦是來源於凡人之間的約束，有權者，便能夠佔有更多人的勞動果實，亦即那些連天地間的神聖都需要的精氣，不知不覺之間，便凝聚出了權柄這樣的寶物。至於為何權柄出現在黃帝時，恐怕是因為那是這片大地上，自從這個劫數開始以來，第一次有了一個最高的權力者的緣故吧？

聽到金一的回答，孫思邈又笑，這一次則是滿意的笑：“孺子可教！黃帝一統大地，首建華夏，第一次讓天地神聖們發覺了凡人的勢力已經變得危險起來，不需要藉助神力的幫助，他們自己就產生了足以溝通天地的神明！女媧道人當機立斷，和元始天尊合謀，將黃帝請上天去，令他和自己的子民失去了聯絡，則權威不用自敗；再由元始天尊研習權力的來源，解析其中的奧秘，俾可有的放矢，有所防備；那些黃帝所留下的權力，本身也是天地精氣，不能浪費了，便有廣成子用之煉成法寶番天印，大有威風……唉，說到底，還不是利用凡人的勞動果實，來行那自肥之事？”

“那後來，封神之役，又是怎麼一回事？”這漸漸說到切身了，金一更加上心。

“待到打神鞭造成，元始天尊和幾位聖人合議，要將這凡人中的危險苗頭一舉剷除，便發動了封神之役，重新梳理天地秩序，令權力不僅在凡人之間，更令掌權者為天子，權受於天，縱使有多少權力凝聚，也終究歸於天上，又能有什麼作為？這還不算，道祖太上老君乾脆身化老子，住世為周的太史令，傳播其道學，所謂小國寡民無為而治，其實就是要令天下凡人都各自遵奉天地，不相統屬，自然也就不會凝聚出什麼權威足以撼動天地

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