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的解體時代，所以大戰的程度較輕，只限於背後的一些女人是非而已。李敖爺爺奶奶一直跟李敖一家一起住。做為一個媳婦，李敖媽媽對奶奶不錯，奶奶臨死前，纏綿病榻，每天給她擦身體的，就是這位二媳婦。但奶奶卻說就李敖的爸爸和媽媽對自己不好，其他的兒子和媳婦最好，因為他們逢年過節總要聊拔幾毛，送點小禮物之類，沒想到老太太不讚賞日日照顧自己的二兒子和媳婦，偏偏對其他兒子媳婦大加稱讚，這種是非不明，　是舊時代老太大的一個特色，也是家庭矛盾產生的最主要根源之一。李敖爸爸媽媽身受委屈多年，當然難免時有怨氣。

實際上李敖媽媽的受氣源還不止婆婆一個，她自己的爸爸媽媽也非等閒之輩，也都有幾分非凡之處。

李敖的外祖父（李敖叫老爺）名叫張人權。他是哈爾濱警察局下一個分局的局長，為人耿直，不喜歡拍馬屁。他的上司在臺上，他不理，不買帳；他的上司垮了臺，他卻跑去“燒冷灶”。他長得身材高大，相貌堂堂，威嚴無比。他有一張大照片，一直掛在家裡，照片中的眼睛不論你從那個角度望去，好像都一直盯著你，教人為之生畏。

就像崇拜爺爺一樣，李敖幼時也非常崇拜外祖父這股大丈夫氣，這副形象也深深植根於李敖的腦海中，成為他英雄崇拜的一個模範。他後來說自己“喜歡一種溢於眉表的精明英雄之氣，兩眼有一種銳利逼人的閃光，嘴唇緊閉，牙床咬緊，神情沉毅，態度堅決，一望就有一股懾人的奇氣，軒昂不凡”，若照這樣的描述畫出來，不折不扣就是李敖外祖父掛在家裡的那張大照片。

李敖的外祖母（李敖叫姥姥）是一位慈祥和善的胖太大，胖得象一棵千年古樹，胖得三輪車伕都要問她要雙份的錢。人胖自然腰難直，而外祖父則是衣著筆挺，背也筆挺。外祖父常常對老伴說：“把腰直起來，直起來”。

姥姥生了三個女兒，沒有兒子。三個女兒中，老大是李敖的母親。

姥姥不識字，但聰明過人，在世的時候，始終是李家的當家人。她當家始終是井井有條，在家也最有權勢，經濟實力最雄厚。真可謂“人不可一日無權，也不可一日無錢”，經濟地位決定家庭地位。

姥姥的厲害還表現在雖不生兒子卻始終在家庭中保持中心地位。外祖父當初曾以她不生兒子為藉口，討過三個小老婆，結果都因外祖母兇悍能佔上風而告終。

有這樣精明強幹的母親，李敖的母親也很聰明好強，但談到管家，卻因母親包辦太多，而比母親遜色多了。李敖外祖母去世後，媽媽一度試圖繼承外祖母的事業，將家管起來，而且大有青出於藍勝於藍的趨勢，但幾天下來，記帳的本子上老是不知錢花到何處去的記號，最後只好讓賢，將管家的責任交託給大女兒，結果孩子不聽話時，她往往說：“再不聽話，就告訴你大姊去。”

李敖的媽媽學名叫張桂貞，畢業於吉林女子師範，是個有文化的婦女，論輩分是李敖爸爸的學生。

李敖的爸爸名叫李鼎彝，字璣衡，1899年生。生李敖時，他已三十七歲。雖然父兄都沒讀書，但他卻考上了國立北京大學國文學系。他的本來籍貫是山東省濰縣，因為讀大學領吉林省公費，籍貫就改為吉林省扶余縣。當時只是他一個人改，所以籍貫只他一個人是吉林扶余，家裡其他人仍是山東濰縣。這種情形，一直到1949年到了臺灣，才被戶政機關命令統一，從此李敖的籍貫也是吉林扶余了。

李鼎彝進入北大的時間是1920年，這時正是五四運動後第一年，正是北大的黃金時代。當時的校長是蔡元培，老師則有陳獨秀、胡適、魯迅、周作人、錢玄同、沈尹默等等，可謂名師彙集，也確實培養出不少後來很有成就的學生，如搞中國文學史的陸侃如、馮沅君，搞國語運動的魏建功，治哲學的馮友蘭等。但李敖父親本人書念得並不十分出色，但一些北大逸事卻還是能津津樂道的。

李敖的爸爸於1926年從北大畢業，吉林省政府本想公費送他留學，他那時已經28歲了，歸家之心愈加強烈，所以就拒絕了。

因為是“京師大學堂”畢業生，李敖的爸爸回到家鄉，非常風光，立刻被聘為吉林六中校長。當時的東北雖然是張作霖當政，對知識分子卻極好，對知識分子的重視與尊敬，也非日後的風氣可比。在孔夫子誕辰的時候，張作霖常常脫下軍裝，換上長袍馬褂，跑到各個學校，向老師們打躬作揖，說自己是大老粗，什麼都不懂，教育下一代，全虧諸位老師偏勞，特地跑來感謝等等。軍閥們是不敢向教育界人士致訓詞的，也不敢頒發訓詞讓

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