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他單獨領一個軍團吧，大家心中不服。降職使用吧，曹成也委屈。

所以，楊華乾脆讓他做了二線地方軍團的統制，這樣對大家都好。

本來，楊華還擔心李成當初的威望太高，真定軍心不穩。可事實證明，這不過是白擔心而已。

真定軍大多是從地方上強徵的壯丁，對偽齊的政權毫無忠誠可言。當兵對他們來說不過是一個謀生的手段，內心中還是很不情願的，根本沒有任何做軍人的榮譽感。

真定軍當初之所以還有點戰鬥力，主要是建立在李成的個人魅力之上。李成一死，大家也就亂了。

現在，河東軍代表的是趙宋的正統，做國軍總好過做偽軍，至少也有個歸屬感。

這支軍隊大多由曹成訓練而成，曹成代替李成做都統制，大家感情上有能接受。至於曹成殺李成，不過是討伐叛逆，大家也不覺得有什麼不對。這是亂世啊，死幾個人也很正常。

在悲痛李成的死沒兩天，隨著大批從河東派來的軍官進駐軍隊任中低階軍官，軍心也穩定下來了。

在真定休整了五天，看中山鎮的局勢已經穩定，楊華決定出兵北上收復燕雲，截斷金軍主力北歸的路線。這個時候，他才想起鐘相等人的事情還沒有談妥當。

“恩，抽時間見見鐘相，能合作就合作吧。”楊華想：“反正一句話，他要單幹，河東軍可以出些錢支援。若要進入河東軍系統，唯一的條件是改良教義。反正一句話，宗教絕對不能凌駕於世俗統治之上。上帝的歸上帝，國王的歸國王。政教合一乃大忌也！”

第四卷　西望太行

第三百四十七章　教主

光明普遍皆清淨，常樂寂滅無動詛；

彼受歡樂無煩惱，若言有苦無是處。

常受快樂光明中，若言有病無是處。

如有得住彼國者，究竟普會無憂愁。

處所莊嚴皆清淨，諸惡不淨彼元無；

快樂充遍常寬泰，言有相陵無是處“

低低的吟唱在黃昏的曠野中響起，一眾明教黨徒身著紅衣跪在地上，手上做出火焰升騰狀，送別戰死的弟兄。

“願死去的教友去往那光明、善美、和平、秩序、潔淨的光明王國，永享極樂，遠離這汙濁的人世間吧！”鐘相抓起一把黃土朝坑中的死者面上撒去。

兩滴老淚悄悄滑落。

這次來真定，明教高手死傷過半，即便有河東軍的郎中盡心治療，依舊有三個弟兄不治身亡。

夕陽快要落山。天邊地雲彩已被染成血紅。再加上明教中人一身紅衣。整個世界彷彿要燃燒了。

楊華站在鐘相身邊看了看。即將下葬地死者。悄悄地搖了搖頭：真是妖人啊！

同一般人地下葬習俗不同。明教黨徒死後。都要裸葬。看到被脫得赤條條地死者。他在感情上還是接受不了。

死者為大。這麼把人家脫光。要放在後世非判他們一個侮辱屍體罪不可。

不過。宗教地力量還真地是驚人。移風易俗。改天換地。若不加以控制。將來會是一個不安定地因素。

“鍾尊者。我大軍囤於真定。每日虛耗錢糧無數。而金人大軍又在北方。也許用不了多少時間就會趕到真定。兵貴神速。我即將領軍北上。這幾日不知你身上地傷好沒有。可有大礙？”楊華朗聲問。

鐘相拍了拍手上地黃土，站起身來：“說起來，我等來河北也有些日子了，倒有點想家了。既然大王出征在即，鐘相也想早日半妥教中大事，以便在南方起事。不知大王意下如何？”

楊華倒不急著同鐘相攤牌：“鍾尊者，我以往也曾聽過大光明教的威名，可惜一直沒能見到你教中兄弟，對你們也不太瞭解。

現在總算見到尊者，還想問問明教究竟是怎麼回事。“

鐘相點點頭：“既然我教即將同河東合作，我教情形自然要一一稟告大王，不如此，不能顯出我等誠意。”

楊華微微一笑：“我河東這一畝三分地都擺在明面上，尊者一看就知道。倒是你們明教很是神秘，我卻不甚瞭解。”

鐘相道：“我教本是波斯~教的一支，為聖人摩尼所創。聖人創教之後，曾經於天方傳教，後被羅馬帝國迫害，被釘死於十字架上。羅馬帝國信奉一個叫什麼帝的邪神，離大道久矣，致使人世間陷於黑暗和愚昧之中。聖人去天方，本也是稟著明尊的旨意，讓世間變得光明潔淨，可惜卻遭到邪惡勢力的迫害。我聖教在唐時傳入中原，當初也曾受到迫害。後

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