第28部分 (第1/4頁)

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。”他在我耳旁低語。

有病！

“廢話那麼多，打了再說。”我聽到水神允不耐煩的說。

“哎——”江上春阻擋不及，“破壞氣氛的傢伙，我都快把他氣出血了。”

“就你婆媽。”另一個聲音冷嗤，是張摯。“兄弟們，上！”他也身帶勁風地撲入場中了。

“他們人多勢眾，快走。”

我努力推開納蘭白，轉頭看到打成一堆的人。那些黑衣蒙面人使的竟是正宗的五行拳。十五人正好分成三個五行陣，分別圍住水神允、張摯和性德大師。

五行拳是形意拳的基本拳法之一，採五行學說為指導思想，以“陰陽五行生剋制化”的觀點演練人體內外“五行”。五行拳是劈拳屬金，崩拳屬木，鑽拳屬水，炮拳屬火，橫拳屬土。

“咦，這不是普通的五行拳。”這陣子熟讀武學書籍的我瞠呼道。

五行拳，劈拳屬金，其形像斧，在於人體則屬肺，故其勁順則肺氣和，勁謬則肺氣乖，氣乖則體弱病生，拳亦必不通；崩拳屬木，其形似箭，在於五臟則屬肝，故其拳順則肝氣舒，拳謬則肝氣傷，因而此拳善能平氣舒肝，強筋壯腦；鑽拳屬水，其形似閃，在於人體則屬腎，故其氣和則腎足，氣乖則腎虛，其拳不順則其勁不能長，拙勁亦不能化；炮拳屬火，其性似炮，在於五臟則屬心，故其拳順則氣和虛靈，拳謬則氣乖而四體失和；橫拳屬土，其形似彈，在於腹內則屬脾，故其拳順則內五行和而萬物生，拳謬則內氣必怒而失中，失中則四體萬骸無所措施，試式亦無形。合上述理論，如五行拳拳法與生理統一起來，能做到“形意合一、內外同化”調和臟腑氣血，在養生上能達到強身延年之效，在技擊上則能達到克敵致勝的目的。但這些蒙面人顯然五行失調，有人善劈拳、有人善崩拳、有人善鑽拳……雖合起來的五行陣正好威力倍增，但自傷身體，不出十年，必然身衰功散，反成了五傷拳了。

“嗯，好像被強化了。”張峻山和納蘭白也看出來了，“不過他們會的好像不止五行拳，偶爾也會夾雜一兩招別的，可能是陣法未能搭配熟練之故。”

“這種情況過不了多久的——”話未說完，果然因五行陣無法立即制敵，周遭又有強敵環伺的緣故，蒙面人改變了作戰方法，乾脆強行突圍，這下子，什麼查拳、猴拳、八卦拳、八極拳……都出來了。正亂糟糟的份兒，忽聞性德大師一聲怒吼，“你怎麼會大悲陀羅尼拳？！”

大悲陀羅尼拳？

聽起來像是少林拳，現在各種類拳包括少林拳因為國家的刻意推廣早不是什麼秘密了，要學也是容易的事，性德大師怎麼吃驚成那樣子？難不成是什麼秘拳？

再看跟他對戰的蒙面人卻一聲不吭地一招接一式地猛打，看他姿勢莊嚴，動作圓和，令人難以想像他卻是邪教中人。

張峻山和納蘭白因學過源自佛武學的大陽三性手，更是看得目不轉睛，時有領悟。“要不要下去？”輪到他們問了。

我神情一動，“第二批人好像要退走，不如我們去截住他們。”反正這裡的蒙面人看來是跑不了的，我看到水神允一腿又踢暈了一個，倒在地上的人立即有武僧上前抓住。這時場中除了原先的三人外，又加了許多身手敏捷的武僧進去，只有江上春，依舊笑吟吟地在場邊站著，只要誰要突圍出去，立即會被他招人追打。

納蘭白和張峻山點了點頭，身子一躍，飛身而去。

“誰？”水神允耳朵一動。

我摘了兩片葉子，信手朝場中射去，正好把圍攻他的兩蒙面人點倒。想到那些形跡詭異的日本忍者有二十一人之多，我又向他傳了音，告訴他找幾個人來幫忙。

知道又有架打，水神允立即來了精神，也不再拖沓嬉玩，三兩下又解決了一人，看看剩下的三五蒙面人，知道在場可以抓住他們的大有人在，於是向張摯招呼了一聲趕在我身後而來。

凌躍樹梢，我清眸一轉，身形一晃，立即到了納蘭白和張峻山處，他們正和另一攤蒙面人打成一團呢。

這些忍者的武技比之無上尊教的那些人要來得詭譎得多，招招帶著殺氣，與張峻山他們陽剛磊月的武藝形成強烈的對比。習慣偷襲人的蒙面人本來被納蘭他們毫無預警的突襲給嚇了一跳，我的突然出現更令他們心驚愕愣，一聲低悶、發音不正的話更讓我肯定了他們是日本人。

其餘蒙面人聽了那人的話後，立即合力一擊，撒出迷粉，分作四組，分別朝四個方向逃逸。

“想跑？”懂得日語的張峻山和

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