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他最後分配到了新疆維吾爾族自治罪區經濟貿易委員會，具體分配在技術進步與裝備處，這個處的主要職責是：負責研究提出全區企業技術進步、技術引進和重大裝備國產化的方針、政策；負責制定自治區企業技術創新規劃，組織推動企業技術創新工作；指導和協調自治區重點技術創新專案、重大引進技術消化吸收等專案的實施；會同有關部門管理自治區新產品、新技術開發資金；指導和推動技術創新機制的建設及產學研聯合；指導、協調工交商貿企業內部的質量管理工作，組織實施名牌戰略；負責培育全區特色產業的發展，指導區內外企業間經濟技術合作與交流。

處裡對他的到來表示了熱列的歡迎，處長也是一個維吾爾中年漢子小海記得當天他們處裡七八個人去喝酒了，　是處裡自己的經費。

處長人很豪爽，知道他的家不在本地，就讓他常去他家吃飯，維吾爾族的揪片子，炮仗子，他讒了很久了，在處長家裡，他們都講維吾爾族語，讓他感到有難堪的是，他勉強只認識維吾爾族裡自己的名字，因為他是民考漢。

毫無疑問，民考漢中的大多數是最熱愛自己的民族的一群人，由於自身的經歷，民考漢最早，也最經常拿自己的民族和各族比較，尤其是和漢族比較，然後就陷入深深的反思：為什麼，我並不比任何人差，不比任何民族的人笨，但是卻仍然無法得到尊重？無法體現自己的價值呢？有著良好的能力，受過良好的教育，卻依然得不到認可，經過長期的思考，他們得出結論：不是我不行，是因為我的民族還很落後，還很弱小，個人的強大依然無法改變民族的衰弱。 因此，轉而開始鞭撻自己民族的劣根，希望透過鞭撻民族劣根性來改變現實，希望能引起一些有血性的維吾爾人的覺醒，希望能刺痛一些已經麻木不仁，保守僵化的人發生轉變，由此開始維吾爾民族的自強，民考漢開始成為一群改革者，有時通常發表一些激烈的言論，因此，很不討人喜歡，但是，從古至今，有哪一個改革者是受到保守的，多數的人群喜歡的呢？無論怎麼說，他們的批評都是愛之太深，恨之太切那個型別，是哀其不幸，怒其不爭，也許有些話是說過了頭，可是，出發點是一樣的。

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因此，他們受到維吾爾族主流的排斥，同時也受到漢族主流的排斥：這些傢伙能力挺強，可為什麼喜歡天天討論###？在小海看來，有些人打著民族主義的幌子，其實是有很重的私心，他認為自己是維吾爾族的優秀分子，也是漢族人的好朋友。

他有些不明白，有些人整天想改變這個改變那個，他們想幹什麼？一個群體，被自己的主流群體既妒嫉（妒嫉他們的能力，最突出的表現就是嘴裡罵著民考漢，然後第二天把自己的孩子送到漢語學校去做民考漢）又排斥，民考漢中人才濟濟，思想深邃，收入中等據上，可是為什麼會被描寫成這個形象呢？是因為他們覺得這樣可以維護本族文化的純淨嗎？如果我們民族的藝術家，知識精英的思想只停留在這個層次上，他真的感到無話可說。甚至懶得為自己辯護，他很悲哀。

只要文化是開放的，想走向世界，就必然要受到其它文化，其它民族的影響，幾百年前的俄羅斯從上到下喜歡法國的一切，就如同目前中國喜歡美國的一切一樣，可是現在的俄羅斯已經不是如此了，中國也看到紐約不光有帝國大廈，也有很多的貧民窟，已經走出了對其他民族和文化的崇拜和模仿，這是一個模式，維吾爾族也不例外，在找到自信之前，總要有迷惘和陣痛的，不同的是我們的陣痛是由兩部分互相有隔閡的人組成的，本民族的主流精英，用維吾爾語思考的知識精英和用漢語思考的知識精英。

小海希望自己能成為這樣的精英。

他相信，透過一段時間的隔閡，誤解，交流，發展，這兩個族群最後是會融合的，會統一看法的，畢竟，血濃於水。　就目前來說，需要我們引起重視的是：民考漢從過去的鳳毛麟角，到現在因為雙語教育的影響，正在變成一個龐大的族群，這個群體在想什麼，怎麼想問題，對於維吾爾民族變得越來越重要了，我們是要張開胸膛擁抱他們，給他們一段時間讓他們將身上的多種文化融會貫通呢？還是隻要和傳統價值觀不同就把他們都推出門外呢？

小海有時想這個問題，想得很痛苦，他有個同學分到了農學院做老師，他們一大幫民考漢的朋友常在一起探討這些問題，說到激動處，他們就用歌聲來表達心情。

多麼讓人陶醉的友情呵。

他們有時醉了，就睡了誰的宿舍裡，等早上來一看

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