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第96部分 (第1/4頁)

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“才不怕你!我們兩個對你一個!!”楊不悔翹起小嘴得意的道。她不知道張無忌是故意逗她才那樣說的,其實張無忌今天給她下體上藥的時候,知道她下體傷口並未癒合,現在怎麼可能忍心對她進行粗暴呢?

當張無忌的愛氾濫之時,他溫柔得可以讓每一個愛他的女人倍感溫馨的體貼,那種無盡的溫柔,其實就是擊中女人心房最致命的武器。

張無忌,註定了就是天生的美女剋星,不,應該是美女的歸宿。

他要一手掌握江山,網路天下美女,或許這就是他穿越而來的最高人生目標了。而現在,不過是他踏上征途的第一步……

第085章 蝴蝶谷仙女

新婚纏綿了數日,這日午後,張無忌來到楊逍房中,商量來日蝴蝶谷大會,有哪幾件大事要向教眾交代。他以年輕識淺,忽當重任,常自有戰戰兢兢之意,唯懼不克負荷,誤了大事,楊逍深通教務,因此張無忌要他留在身邊,隨時諮詢。

兩人談了一會,張無忌順手取過楊逍案頭的書來,見封面寫著“明教流傳中土記”七個字的題簽,下面注著“弟子光明左使楊逍恭撰”一行小字。張無忌道:“楊左使,你文武全才,真乃本教的棟樑。”

楊逍謝道:“多謝教主嘉獎。”

張無忌翻開書來,但見小楷恭錄,事事旁徵博引。書中載得明白,明教源出波斯,本名摩尼教,於唐武后延載元年傳入中土,其時波斯人拂多誕持明教“三宗經”來朝,中國人始習此教經典。唐大曆三年六月二十九日,長安洛陽建明教寺院“大雲光明寺”。此後太原、荊州、揚州、洪州、越州等重鎮,均建有大雲光明寺。至會昌三年,朝廷下令殺明教徒,明教勢力大衰。自此之後,明教便成為犯禁的秘密教會,歷朝均受官府摧殘。明教為圖生存,行事不免詭秘,終於摩尼教這個“摩”字,被人改為“魔”字,世人遂稱之為魔教。張無忌讀到此處,不禁長嘆,說道:“楊左使,本教教旨原是去惡行善,和釋道並無大異,何以自唐代以來,歷朝均受慘酷屠戮?”

楊逍道:“釋家雖說普渡眾生,但僧眾出家,各持清修,不理世務。道家亦然。本教則聚集鄉民,不論是誰有甚危難困苦,諸教眾一齊出力相助。官府欺壓良民,甚麼時候能少了?甚麼地方能少了?一遇到有人被官府冤屈欺壓,本教勢必和官府相抗。”

張無忌點了點頭,說道:“只有朝廷府不去欺壓良民,土豪惡霸不敢橫行不法,到那時候,本教方能真正的興旺。”

楊逍拍案而起,大聲道:“教主之言,正說出了本教教旨的關鍵所在。”

張無忌道:“楊左使,你說當真能有這麼一日麼?”

楊逍沉吟半晌,說道:“但盼真能有這麼一天。宋朝本教方臘方教主起事,也只不過是為了想叫官府不敢欺壓良民。”他翻開那本書來,指到明教教主方臘在浙東起事、震動天下的記載。張無忌看得悠然神往,掩卷說道:“大丈夫固當如是。雖然方教主殉難身死,卻終是轟轟烈烈的幹了一番事業。”兩人心意相通,都不禁血熱如沸。

楊逍又道:“本教歷代均遭嚴禁,但始終屹立不倒。南宋紹興四年,有個官員叫做王居正,對皇帝上了一道奏章,說到本教之事,教主可以一觀。”說著翻到書中一處,抄錄著王居正那道奏章。

張無忌看那奏章中寫道:“伏見兩浙州縣有吃菜事魔之俗。方臘以前,法禁尚寬,而事魔之俗猶未至於甚熾。方臘之後,法禁愈嚴,而事魔愈不可勝禁。…

…臣聞事魔者,每鄉每村有一二桀黠,謂之魔頭,盡錄其鄉村姓氏名字,相與詛盟為魔之黨。凡事魔者不肉食。而一家有事,同黨之人皆出力以相賑恤。蓋不肉食則費省,費省故易足。同黨則相親,相親則相恤而事易濟……“張無忌讀到這裡,說道:”那王居正雖然仇視本教,卻也知本教教眾節儉樸實,相親相愛。“

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他接下去又看那奏章:“……臣以為此先王導其民使相親相友相助之意。而甘淡薄,教節儉,有古淳樸之風。今民之師帥,既不能以是為政,乃為魔頭者竊取以瞽惑其黨,使皆歸德於其魔,於是從而附益之以邪僻害教之說。民愚無知,謂吾從魔之言,事魔之道,而食易足、事易濟也,故以魔頭之說為皆可信,而爭趨歸之。此所以法禁愈嚴,而愈不可勝禁。”

他讀到這裡,轉頭向楊逍道:“楊左使,”法禁愈嚴,而愈不可勝禁“這句話,正是本教深得民心的明證。這部書可否借我一閱,也好讓我多知本教往聖先賢的業績遺訓?”

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