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(七)妖魔國議案:
(甲)各國應立即釋放所有妖魔國的臣民,
(乙)妖魔國應立即釋放散仙醉仙和一切其他仙佛神聖作為交換.(丙)妖魔國遣派下凡的妖魔是否應立即召回?
於是玉面神猴起身向玉帝拱手作禮道:“大帝在上,敝國的臣民被各國禁囚,受苦業已多年,理應早日釋放.等到我們所有的臣民回國以後,敝國也當立即釋放各國的仙佛神聖。”
“這樣做法,太不公平,為什麼不同時釋放?”太上老君責問道。
“是的,表面上確是不公平,但實際是公平的.”玉面神猴道.“本仙不明白,要請尊神指點迷津。”太上老君道.“敝園的臣民大多數被囚在仙國、佛國、太空國和地國,你們四國勢力強大,決不是敝國單獨所能較長論短.因此,在策略上敝國應該留一餘地,同時在本神猴的心理上必須要有警惕,因為你們仙佛神聖做事,往往是,蝸牛式的,並且素來不講信義,譬如,剛才本神猴所指出的(一)天國的天律賞罰問題,(二)仙國殘殺異類問題,(三)佛國的靈山租賃,以及(四)反封神榜問題,拖延因循,未能立即解決,都可作為佐證。由於你們行動緩慢,不講信義,本神猴就不能信任你們是否確能釋放敝國的臣民,除非你們先有事實表現。天上的事情和人間一樣,決不可能絕對公平的,你們做的許多事情還不如我——一隻猢猻,我—
—本神猴雖是妖精,但說一是一,話二是二,素以信義為重,從不說誑.自本神猴成道無數萬年以來,遭遇困難,不知多少,所得經驗,也不知多少。彼用剛,我以柔克之;彼用術,我以誠感之;彼使氣,我以理屈之;彼用武,我以力制之;披弱者,我不欺之;彼強者,我不畏之;運用之妙,存乎一心。從今以後+本神猴決以信義行道,要管天上人間一切不平等的事情,並要平反過去一切的冤案,諸位若能假以時日,必可親眼看到……”
玉面神猴態度嚴肅地說到這裡,忽被殿中諸佛神聖的喧譁之聲所打斷。事實上,他的一番言論,好似一個定時炸彈,放置在天宮會議之中,具有重大的威脅性,使在座的各國代表和隨從們都感到萬分驚悸,終於大家忍不住互相議論,使會場裡發出一片嘈雜聲,打斷了玉面神猴的言論.
他們議論紛壇,有的認為這猴頭大言不慚,好大喜功,不知羞恥,有的認為他這畜牲,不明禮節,居然敢在玉帝之前,口出狂語,言過其實,藐視天廷,罪實應誅,有的認為這怪物之言雖甘,其心或險,勿喜其言,應測其心,有的認為這妖精文能勝質,質不遜文,文質並茂,要比當年孫悟空犀利千倍,難纏萬倍,此猴一出,天上人間從此多事,有的正在驚歎,到底他是何方神聖,
竟有如此精妙的道行,論文則能舌戰群仙,理屈諸佛,論武則能擊敗佛祖,力勝太上元始,威震文殊普賢慈航,手指揮動之際,使太陽神和紀律天神受到損傷,論勢則不畏玉帝,論才則仙道佛法無不精通,真是可敬可畏;有的正在羨慕,認為他生性正直,真樸可愛,是非所在,威武不屈,妖魔國出此奇材,實是意想不到。
玉面神猴雙目四顧,已經明白自己的言論發生作用,於是擊掌三下,促使會場中群仙諸佛眾神聖停止議論之後,繼續道:“言猶未盡,各位何必驚慌!本神猴說話主張開門見山,不喜轉彎抹角,現在我並不計較‘數之得失’,只要評論‘理之是非’。請你們捫心自問,是否仙佛神聖不講信義?如果是,那麼,你們就應先釋放敝國的臣民,但本神猴可以保證:
他們回國之日,便是敝國釋放各國的仙佛神聖之時。”
這時,殿中一片靜寂,誰也不敢發言。
這時,殿外忽然奔入鎮元子。他行色匆匆,直趨玉帝的案前,叩首作禮之後,急促地低聲奏道:“天聽地察仙師和過去未來現在佛都已失蹤了。不知下落。”
他的言語極輕,群仙諸佛眾神聖都沒有聽到.他奏罷,退回原位,便和太上老君說話。
玉帝大驚,心裡明白這一定是妖魔國乾的好事.他正想發言,忽又看到殿外奔入一個天使,直到太白金星的身邊,附耳輕聲道:“天機星座已空,星君去向不明,遍尋不得,特來報告。”
太白金星聽了,吃了一驚,神色失常;一邊揮手叫天使退去,一邊走到玉帝的身邊,也附耳輕聲報告.
玉帝驚上加驚,坐不安定;殿中的仙佛神聖雖都不知道是怎麼一回事,但卻能鑑貌辨色,心裡已經想到“不是好事”,其中尤以太上老君和燃燈古佛驚疑更甚.只聽得玉帝道:“會議暫停片
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